16 obserwujących
221 notek
79k odsłon
133 odsłony

Bolszewizm od Mojżesza do Lenina

Wykop Skomentuj

"Dialog między Adolfem Hitlerem a mną" Autor: Dietrich Eckart

"Tak!" wykrzyknął. „Byliśmy na złym tropie! Zastanów się, jak astronom poradziłby sobie z podobną sytuacją. Załóżmy, że uważnie obserwuje ruch pewnej grupy ciał niebieskich przez długi czas. Analizując swoje obserwacje, nagle zauważa, że coś jest nie tak: „Cholera!” 'Coś tu nie gra. Zwykle ciała te były rozmieszczone inaczej względem siebie; nie w ten sposób. Więc musi być ukryta siła, która jest odpowiedzialna za odchylenie. I wykorzystując swoje obserwacje, wykonuje długo obliczenia i dokładnie oblicza lokalizację planety, której żadne oko jeszcze nie widziało, ale która tam jest, jak właśnie udowodnił. A z drugiej strony, co robi historyk? Wyjaśnia anomalię tego samego rodzaju biorąc pod uwagę wyłącznie ówczesnych wybitnych mężów stanu. I nigdy nie przychodzi mu do głowy, że mogła istnieć ukryta siła, która spowodowała pewien obrót wydarzeń. Niemniej jednak była tam; istnieje tam od początku historii. Wiesz, czym jest ta siła: To Żyd." „Tak, oczywiście,” odpowiedziałem, „ale żeby to udowodnić, to udowodnić! Jak dotąd przez ostatnie pięćdziesiąt lub sto lat było to dla mnie oczywiste; a w rzeczy samej, było tak długo wcześniej, być może nawet przed epoką chrześcijańską...” „Mój drogi przyjacielu - odpowiedział mi - możemy przeczytać już u Strabona* (63 r. p.n.e. - 24 r. n.e.) [1], że za jego czasów, wkrótce po narodzinach Chrystusa na całej prawie ziemi nie było miejsca, które nie byłoby zdominowane przez Żydów; zdominowane, pisze, a nie tylko zamieszkałe. Już dziesięciolecia wcześniej Cicero [2] - w tym czasie wielki i potężny człowiek, mój przyjacielu! - nagle tak się zdenerwował, że w swoim dobrze znanym przemówieniu na Kapitolu był zmuszony wskazać wielki wpływ i kohezję Żydów.

[Cyceron wygłosił słynne przemówienie w październiku 59 r. BC przed rzymskim sądem w obronie Lucjusza Waleriusza Flaccusa, rzymskiego arystokraty, który został oskarżony o wymuszenie i sprzeniewierzenie funduszy podczas pełnienia funkcji gubernatora (propraetora) rzymskiej prowincji Azja* w roku 62 BC
Słowa Cycerona są warte cytowania in extenso, ponieważ nie tylko stanowią przykład wspaniałej sztuki oratorskiej, która uczyniła go najskuteczniejszym adwokatem Rzymu, ale także przedstawiają istotne informacje o wpływach Żydów.

Pro Flacco
Dochodzimy teraz do pomówienia dotyczącego złota, żydowskiego złota. Jest to oczywiście powód, dla którego niniejsza sprawa jest rozpatrywana w pobliżu Stopni Aureliana. Właśnie z powodu tego szczególnego zarzutu szukałeś tej lokalizacji, Laeliusie, i ten motłoch (żydowski). Wiesz, jak duża jest to grupa w polityce. Ściszę głos, ale będę mówił na tyle głośno, żeby sędziowie mnie usłyszeli; ponieważ jest wielu osobników, którzy podburzają tych Żydów przeciwko mnie i przeciwko każdemu dobremu obywatelowi Rzymu, a ja nie zamierzam ułatwiać im tego. Ponieważ złoto było regularnie wysyłane każdego roku w imieniu Żydów z Italii i wszystkich naszych prowincji do Jerozolimy, Flaccus wydał edykt zabraniający tego eksportu z Azji. Kto to jest, panowie sędziowie, kto nie może szczerze pochwalić tej akcji? Senat zabraniał eksportowania złota przy wielu poprzednich okazjach, a przede wszystkim podczas mojego konsulatu [cztery lata wcześniej]. Ponadto, to że Flaccus sprzeciwił się temu barbarzyńskiemu przesądowi [tj. Judaizm] było dowodem jego silnego charakteru, że bronił Republiki, często zwalczając agresywność żydowskiego motłochu w zgromadzeniach politycznych, było dowodem jego wysokiego poczucia odpowiedzialności. Mówi się nam jednak, że kiedy Gnaeus Pompejusz* zdobył Jerozolimę, zwycięski dowódca niczego nie dotknął w tej świątyni. To był typowo przebiegły akt z jego strony. W państwie tak nieufnym i zniesławiającym, jak nasze, nie pozostawił swoim oponentom żadnego miejsca na krytykę. Z pewnością nie wierzę, że szanowanego generała powstrzymywała religia Żydów, którzy byli naszymi wrogami, raczej była to jego sumienna uczciwość. Do czego w takim razie prowadzi to oskarżenie, skoro absolutnie nie czynisz zarzutu defraudacji, zatwierdzając edykt, przyznałeś, że nastąpił odpowiedni proces prawny, nie zaprzeczyłeś, że cała procedura została przeprowadzona jawnie i publicznie, a fakt ujawnił, że prominentne osoby ​ miały w tym swój udział?

Flaccus, dzięki mistrzowskiej obronie Hortensjusza, którego mowa nie zachowała się, a zwłaszcza Cyceronowi, został uniewinniony. Eksport złota prawdopodobnie dalej istniał i możemy założyć, że Żydzi z Rzymu, Italii i innych prowincji nadal corocznie odprowadzali złoto do świątyni.

Źródło: Leon, Harry J. Żydzi starożytnego Rzymu.]

Podobnie za Augusta wpływ Żydów był tak wielki, że całkowicie zastraszyli Poncjusza Piłata, który jako zastępca cesarza rzymskiego z pewnością nie był nikim. Dlatego powiedział: „Na miłość boską, precz z tą wyrachowaną żydowską aferą! myjąc ręce przed tłumem, po zatwierdzeniu wyroku na Chrystusie, którego uważał za niewinnego” (Jan 19:12). Wystarczy sięgnąć po Stary Testament,  przekartkować strony i… „Tam” - przepis z którego Żydzi zawsze warzą piekielny wywar! My antysemici jesteśmy naprawdę czymś. Udaje nam się znaleźć wszystko oprócz tego, co jest naprawdę ważne. ”Dosłownie”, zaczął czytać mocnym głosem: „I postawię Egipcjan przeciwko Egipcjanom, i będą walczyć, brat przeciwko   bratu, bliźni przeciw bliźniemu swemu; miasto przeciw miastu i królestwo przeciw królestwu. I duch Egiptu upadnie pośrodku tego; i zniszczę ich radę: i będą szukać rady bożków, i magów„ (Izajasz 19: 2-3). „Tak, rzeczywiście - zaśmiał się gorzko - teraz ludzie będą szukać doktora Cuno i doktora Schweyera, oraz dr Heima [3] i innych magów. Zapytani dlaczego Niemcy stały się chlewem, ci panowie odpowiedzą z wyrzutem: „Wy sami jesteście sobie winni. Nie macie już dobrego wychowania, żadnej wiary, tylko samolubstwo i zarozumiałość. Teraz próbujecie zrzucić winę na Żydów. Zawsze tak było, kiedy potrzebowano kozła ofiarnego. Potem wszyscy skakali  na Żydów i prześladowali ich bezlitośnie. I tylko dlatego, że mieli pieniądze i dlatego, że byli bezbronni. Czy to dziwne, że teraz kilku Żydów zachowuje się   w naganny sposób? W końcu można zawsze znaleźć czarne owce w każdej grupie. Jakby nie było wielu porządnych Żydów! Spójrz na ich pobożność, poczucie odpowiedzialności rodzinnej, trzeźwy styl życia, gotowość do czynienia poświęcenia, a przede wszystkim na ich umiejętność trzymania się razem! A wy? Do siebie jak psy i koty: zwykłe szaleństwo! ”W ten sposób zaklinacze i magicy będą drążyć temat bez końca, aż jednej nocy pojawi się znak krwi na wszystkich domach żydowskich i rozwścieczone masy, prowadzone przez Żydów, zaroją się, by uderzyć we wszystkich pierworodnych w kraju, tak jak w Egipcie” (II Mojżesz. 12: 7-13, 29-30). „Pamiętasz, jak tu było w Monachium podczas przejęcia władzy przez komunistów?” Wtrąciłem się. „Domy Żydów z pewnością nie były naznaczone krwią, ale musiał istnieć tajny układ, ponieważ wśród wszystkich, którzy doświadczyli nieszczęścia rewizji w domu, żaden nie był Żydem. Prawdę mówiąc, jeden z głupich czerwonych wojaków, który kontrolował moje mieszkanie odpowiedział na moje sarkastyczne pytanie, wyjaśniając, że nie wolno przeszukiwać żydowskich domów. „A w 1871 r. w Paryżu obrona żydowska również przebiegała zgodnie z planem. Tam komuniści zniszczyli wszystko, co mogli, ale pozostawili miejsca i domy Rotszyldów całkowicie nienaruszone. [4] Wszystko to pozwala nam zrozumieć miejsce w Księdze Wyjścia, zgodnie z którym „mieszany tłum” opuścił Egipt wraz z Żydami”. „W Egipcie program łajdaków skończył się sukcesem tylko w połowie drogi” - zakończył. „Egipcjanie stali się panami sytuacji w ostatniej chwili i wysłali „mieszany tłum” do diabła wraz z Żydami. Musiała to być desperacka walka. Rzeź pierworodnych ujawnia to dość wyraźnie. Tak jak to zrobili z nami, Żydzi przeciągnęli niższe warstwy ludności do siebie - „Wolność, równość, braterstwo!” -- aż pewnej nocy wydali rozkaz: „Precz z burżuazją! Zabić te psy! ale rzecz nie wyszła tak dobrze, jak się spodziewali. Ta część narodu egipskiego, która pozostała patriotyczna, "wywróciła stoliki" i wypędziła Mojżesza, Cohna i Leviego z kraju, a następnie mieszkańców, których podżegali. Podczas tego exodusu zabrali ze sobą, jak Biblia donosi z satysfakcją, tyle skradzionych łupów, ile tylko mogli. (Wj 12: 35-36; Psalmy 105: 38). Jednak najlepsza była nagroda, którą Żydzi wręczyli swoim głupim wspólnikom. Nagle zaczęli nazywać ich „motłochem” [5], podczas gdy wcześniej nazywali ich „towarzyszami” i udawali, że ich kochają. Wyobraź sobie twarze tych ludzi, pozbawionych złudzeń na pustyni, kiedy to usłyszeli”. „Zabójstwo siedemdziesięciu pięciu tysięcy Persów w Księdze Estery bez wątpienia miało to samo bolszewickie tło: „Odpowiedziałem”. „Żydzi z pewnością nie dokonali tego sami„ Podobnie - potwierdził - jak straszna krwawa łaźnia w ponad połowie Imperium Rzymskiego, która miała miejsce za panowania cesarza Trajana. Setki tysięcy nieżydowskich arystokratów w Babilonii, na Cyrenajce, w Egipcie i na Cyprze zarżnięto jak bydło, większość z nich po najbardziej ohydnych torturach! [6] A dzisiaj Żydzi nadal się z tego cieszą. „Jeśli tylko różne centra buntu współpracowały”, „triumfuje Żyd Graetz”, to być może były już wtedy w stanie zadać rzymskiemu kolosowi śmiertelny cios ”. [7] „Żydzi nazywają obchody naszego Sedantag*[8] barbarzyństwem” - zauważyłem. „Ale uważają całkowicie za w porządku co roku  świętowanie w synagogach bohaterskiego czynu dotyczącego siedemdziesięciu pięciu tysięcy Persów podczas święta of Purim.” [9]   „Jednak żaden z tych dowodów nie wydaje się na nas Niemcach wywierać wrażenia” - powiedział oschle. "Ktoś pomyślałby, że jesteśmy głusi i ślepi. „Przed pierwszym starciem z Egipcjanami, łotr, skromny Józef, miał wszystko dobrze przygotowane: siedem chudych krów, wszystkie spichlerze pełne, ludzie szalejący z głodu, panowanie faraona, idealnego sługusa Żydów, i Józef, z zapasem zboża, „władca nad całą ziemią”! (Rodzaju 41:43). Wszystkie lamenty Egipcjan poszły na marne; Żyd trzymał zamknięty magazyn żelazną pięścią, dopóki nie w zamian za kawałek chleba nie zobowiązali się do oddania najpierw swoich pieniędzy, potem ich bydła i ich ziemi, a na końcu ich wolności. I nagle stolica zaroiła się od Żydów; był tam stary Jakub i jego synowie i synowie jego synów wraz z nim, jego córki, jego córki i wszystkie jego potomstwo (Rdz 46: 7). A Józef „rozpłakał się” z radości. Potem powiedział on do swoich braci: „zjecie tłuszcz tej ziemi” i „dobro całej ziemi egipskiej jest Wasze.' (Rodzaju 45: 18,20) „Ale jakiś czas po tym chwalebnym egipskim obywatelu wiary żydowskiej, który mając sto dziesięć lat, umarł, a stary faraon również zmarł i został zastąpiony przez innego faraona, który „nie znał Józefa”, a widząc tłum Żydów, którzy tymczasem bardzo urośli w siłę przestraszył się. Bał się, bo inaczej: „kiedy wybuchnie jakakolwiek wojna, oni przyłączą się także do naszych wrogów”(Wj 1: 6-10); dlatego był mądrzejszy niż Wilhelm II [10], który liczył na ich wsparcie. Zdecydował, że Żydzi muszą pracować. Z całą surowością, do roboty. „Bezlitosny”, zawołał żydowski kronikarz. Nic dziwnego, że dyszeli zemstą. „Do tej pory Egipcjanie zapomnieli już o drogim Józefie, który umarł i odszedł, ale nie brakowało innych, których należało winić za ten stan rzeczy, a mianowicie właścicieli ziemskich, przemysłowców, burżujów. Według Żydów nikt inny nie był odpowiedzialny. „Proletariusze wszystkich kraje, łączcie się! A masy uwierzyły w to i zwróciły się przeciwko swojemu ciału i krwi ze względu na „naród wybrany”, który w pierwszej kolejności podkreślał całe swoje cierpienie. Ale pamiętam, że nam wzruszająco czytano w szkole piękną historię Józefa i jego braci. Bez wątpienia wielu nauczycieli „dobrą chwilę płakało”. Wystarczy żeby doprowadzić do rozpaczy”. Przerwał z ciemnym spojrzeniem na Księgę Nienawiści. „I tak się dzieje przez cały Stary Testament” - zaczął od nowa. „Rzeczywiście, mówię ci nic nowego, ale musimy to robić tak często, jak to możliwe, i negować ten ciągły, hipokrytyczny bełkot. Księga Jozuego powinna wystarczyć; taka rzecz nieprzerwanego ludobójstwa, bestialskiego okrucieństwa, bezwstydnej drapieżności i zimnokrwistej przebiegłości - wcielone piekło! I wszystko w imię Jehowy, zgodnie z jego wyraźnym życzeniem! Gdy miasto Jerycho padło ofiarą Żydów w wyniku zdrady miasta przez nierządnicę Rachab, ani człowiek, ani zwierzę, ani młody, ani stary nie pozostał wśród żywych; tylko wszetecznica została oszczędzona. Ona i cała jej szlachetna rodzina zostali nagrodzeni przywilejem mieszkania w Izraelu (Jozuego 6:25). [Tradycja żydowska, w tym także Józef Flawiusz, uznając profesję Rachab za niezbyt licującą z powagą natchnionego tekstu, przedstawiała ją często jako właścicielkę gospody.] Delitzsch, który dokładnie   zbadał ten okres, pisze na przykład o Kananejczykach: na wszystkich wzgórzach, pod każdym zacienionym drzewem, oni oddawali cześć bóstwu słońca i zbawiennej bogini Ascherze; i on porównuje ten piękny, poetycki zwyczaj z pobożnością naszych katolickich wieśniaków, służąc Wszechmogącemu w odległych górskich kaplicach. ”[11] „Sam Jozue” - podkreśliłem - był odpowiedzialny za masakrę trzydziestu jeden królów, ze wszystkimi ich poddanymi. Wśród narodów eksterminowanych podczas tych drapieżnych ataków było kilka, którzy oddali mu się ufnie. Za każdym razem słyszeli złowrogie słowa „niech nikt nie przeżyje”. Jestem skłonny wierzyć, że Pöbelvolk (pogański motłoch), a przynajmniej ich potomkowie, musieli jeszcze być posłusznymi Żydom żołnierzami pierwszego ataku, nie dlatego, że praca była tak okropna, ale ponieważ dzieci Izraela zawsze pozwalały łudzącym się poganom wykonywać ich brudną robotę, szczególnie tam, gdzie groziło niebezpieczeństwo. Poza tym nie byliby wystarczająco silni żeby ujarzmiać ludy, które były im przeciwne, bez ich wojowniczego entuzjazmu brutalnych towarzyszy. „Szczególnie interesujące jest ich wyraźne zadowolenie, kiedy wyliczają każdego zabitego króla, podczas gdy przypomina się proroka Izajasza. W jednym miejscu bredzą, jakby byli opętani: „Pan jest zły na wszystkich pogan; dostarczy ich do ubój; ich ziemia stanie się płonącą smołą; stanie się pustkowiem, przesiąkniętym ich krwią;”(Izajasz 34). Pomiędzy Izajaszem i Jozue minęły setki lat, ale przez cały ten czas piekielny gniew Żydów przeciw nieżydowskiej rodzinie królewskiej nie zmienił się”. „I przez całą wieczność nic się nie zmieni” - kontynuował - „jeśli chodzi o postawę Żydów dotyczącą naszych królów i naszych przywódców. Ich zniszczenie jest ich wiecznym grzechem i kiedy nie mogą tego dokonać siłą, wówczas użyją przebiegłości. Ilekroć mamy silne przywództwo, Żydzi są zobowiązani do unikania konfliktów. Nasze przywództwo może być naprawdę silne, jednak tylko wtedy, gdy opiera się całkowicie na naszym narodzie; tylko jeśli dotyczy to dobrobytu najmniejszych spośród nas, tak samo jak najbogatszych; tylko mocne przekonanie o własnej wartości, od początku blokuje wszelkie obce wpływy; nie tylko w znaczeniu narodowym, ale także społecznym. „Powiedz mi” przerwałam mu; „ściśle mówiąc, czy uważasz, że Żyd jest narodowy, czy międzynarodowy?" „Ani jednym ani drugim”   odpowiedział. „Ten, kto naprawdę czuje się międzynarodowym, ma tak samo szacunek dla reszty świata, jak to czyni dla własnego narodu. Czy naszym tak zwanym międzynarodowym partiom naprawdę podobałoby się to?. Internacjonalizm wymaga zasadniczo dobrych intencji. Ale Żydowi zasadniczo i całkowicie ich brakuje. On nie ma najmniejszego zamiaru zaliczenia się do reszty ludzkości. Jego celem jest zdominować innych, aby wymuszać od nich w wolnym czasie. Czy był tak naprawdę kiedykolwiek był   zainteresowany koleżeństwem? Miał na to długą historię i liczne okazje. Jehowa rozkazał mu, aby nie zawierał przymierzy z obcymi narodami, lecz przeciwnie - pożerał je jeden po drugim (Wj 34:12; Powtórzonego Prawa 7:16). Wszędzie najpierw witano go serdecznie: w starożytnym Egipcie, w Persji, w Babilonii, w Europie; diabelskie kopyto wychodziło z nich wszędzie. Pierwsi germańscy zdobywcy znaleźli go z liczbą przypisanych praw i nie podjęli żadnych działań, aby go ich pozbawić. Pozwolono mu robić interesy gdziekolwiek i jakkolwiek chciał, nawet w handlu niewolnikami, do których   był zawsze szczególnie skłonny. Jak każdy inny, mógł sprawować urząd publiczny, w tym w sądownictwie; a jego tak zwana religia była chroniona przez państwo. Tak napisał Otto Hauser, który jest doskonałym źródłem fascynujących wyjaśnień dotyczących Żydów. ”[12] Ja wolę Wernera Sombarta, mimo że jego berlińskie wykłady roją się od Żydów ”. „Teraz mówi to samo!”. „Według niego Żydzi nie zawsze byli obywatelami drugiej kategorii. W starożytności często nawet nadawano im specjalne przywileje, które zwolniały ich z niektórych obowiązków, takich jak służba wojskowa. [14] Ryzykować konflikt zbrojny, to nigdy nie była ich silna strona. W War of Liberation [15] Żydzi z Deutsch-Krone, z Pomorza wysłali petycję do króla z prośbą o pozwolenie na pozostanie w domu z w zamian za pieniądze. W tej petycji argumentowali, że dziesięć tysięcy talarów będzie znacznie bardziej użyteczne w wysiłkach wojennych niż szczerze wątpliwa zdolność bojowa Żyda. Ta petycja została przyjęta nie tylko od nich, ale także od Żydów kolejnych pięciu z siedmiu Dzielnic pruskich. ”[16] „Tak, znam to stanowisko Hausera” - dodam; „że jest autentyczny. Cytuje tam również Encyklopedię Mayera gdzie znajduje się oświadczenie, które spokojnie twierdzi, że Żydzi poprzez swoją heroiczność ducha w wojnie wyzwoleńczej okazali się godnymi obywatelami niemieckimi”. „Tak jak w czasie wojny światowej” mrugnął ekspresyjnie. „Gdybym mógł, to wymagałbym powieszenia tabliczki we wszystkich szkołach, na każdym rogu ulicy i w każdym publicznym miejscu tylko z opisem Żydów przez Schopenhauera: „Wielcy mistrzowie kłamstwa'! [17] Nie ma lepszego opisu. I dotyczy to bez wyjątku każdego Żyda jednakowo, czy to wysoki, czy niski, potentat giełdowy czy rabin, ochrzczony czy obrzezany. Nasz poniżony narodzie! Prowokowany przez tysiące lat! I niewinni zostają ponownie nabrani na ten rażący szwindel. Zrozumiałe jest, że stają się niemili wobec Żydów, ale dopiero po tym, jak ci ostatni bezwstydnie nadużyli ich naiwnej dobroci i złupili ich do gołej skóry, lichwą i oszustwem. Tak było wszędzie: w starożytnym Rzymie, w Egipcie, w Azji, później w Anglii, Włoszech, Francji, Polsce, Holandii, Niemczech i nawet, jak pisze Sombart, „na Półwyspie Iberyjskim, gdzie Żydzi doświadczyli tak wielu błogosławieństw! „A gra, w którą grają dzisiaj, trwa od dwóch tysięcy lat” - kontynuował. „Myślę, że to wystarczy, aby scharakteryzować naturę żydowskiego internacjonalizmu. Teraz nadal pozostaje, by rozważyć narodowe uczucia Żydów. Oczywiście nie tego z Niemiec czy z Anglii itd. Nikt się więcej nie złapie na tą przynętę. „Wyślij mi pudełko pełne niemieckiej ziemi, abym mógł przynajmniej symbolicznie splugawić ten przeklęty kraj ”- napisał niemiecki Żyd, Börne; a Heinrich Heine wywęszył przyszłość Niemiec z muszli klozetowej. [18] Fizyk Einstein, którego świętują żydowscy agenci reklamowi, drugi Kepler wyjaśnił, że nie będzie miał nic wspólnego z niemieckim nacjonalizmem. On uważał za „zwodniczy” zwyczaj Głównego Stowarzyszenia Niemieckich Obywateli Żydowskiej Wiary zajmowaniem się wyłącznie religijnymi interesami Żydów, a nie również ich społecznością rasową. Rzadki ptak? Nie, on tylko uważał, że jest już bezpieczny w kontrolowaniu Niemców, że nie jest już konieczne utrzymywanie pozorów. W Stowarzyszeniu maski ​​już dawno opadły. Dr Brünn szczerze przyznał, że Żydzi nie mogli mieć niemieckiego ducha narodowego. [19] Zawsze mylimy ich pozbawione skrupułów zabiegi, aby dostosować się do wszystkich z impulsem serca wszystkich innych. Kiedy tylko widzą przewagę, jaką można uzyskać, przyjmują określoną pozę, nigdy się nie wahają i z pewnością nie pozwoliłby, aby względy etyczne stanęły im na drodze. Ilu   Żydów galicyjskich najpierw stało się Niemcami, potem Anglikami, a na koniec Amerykanami! I za każdym razem w mgnieniu oka. Z zaskakującą szybkością zmieniają narodowość tam i z powrotem, i wszędzie tam, gdzie dotykają ziemi ich stopy, rozlega się „Watch on the Rhine” lub „Marsellaise”, lub „Yankee Doodle”. Dr Heim nie kwestionuje faktu, że nasi Warburgs,   Bleichroderzy lub Mendelssohny są w stanie jutro przenieść zarówno patriotyzm, jak i swoje dzisiejsze rezydencje do Londynu lub do Nowego Jorku. „Na piaskach Brandenburgii Azjatycka horda! Żyd Walther Rathenau powiedział kiedyś o berlińskich Żydach. [20] Zapomniał dodać, że ta sama horda znajduje się nad Izarą, Elbą, Tamizą, Sekwaną, Hudson, Newą i Wołgą. I wszyscy z tym samym oszustwem wobec swoich sąsiadów. Jednak nasi  czarodzieje i magicy rozróżniają między szanowanymi i nie szanowanymi, między osiedlonymi i nowo przybyłymi, między zachodnimi i wschodnimi Żydami, a w najgorszym wypadku, wzruszają ramionami mamrocząc: „Każdy kraj ma takich Żydów na jakich zasługuje. I nic dla nich nie znaczy, że to ładnie brzmiące zdanie wymyślił Żyd. Ani to, że w przypadku Niemiec, biorąc pod uwagę jakość Żydów, na którą „zasłużyliśmy” staje się głośnym uderzeniem w twarz. „Cały Izrael stoi otwarcie w brytyjskim obozie!” ogłosił amerykański lider związkowy żyd Samuel Gompers w 1916 roku. I to obejmuje także niemieckich Żydów, jak dobrze wiedział Amerykanin Ford. Pisał o niewierności tak zwanych „niemieckich” Żydów do kraju, w którym mieszkają, o tym, że się zjednoczyli z resztą światowych Żydów doprowadzając do ruiny Niemiec. 'Dlaczego?' drwi Żyd. „Ponieważ Niemiec jest wulgarnym łajdakiem, zacofaną, średniowieczną kreaturą, która nie ma najmniejszego pojęcia o naszej wartości. I my mielibyśmy pomóc takiemu motłochowi? Nie, nie ma Żydów, na których zasłużyli! Taka arogancja jest naprawdę oszałamiająca.” Przypomniałem mu o Rosji. „Przed rewolucją Żydzi potępili ją jako ściek nikczemności, mimo że byli widocznymi szkodnikami w tym ścieku; teraz ci sami Żydzi są u steru i ta sama Rosja stała się wielkim narodem”. „W roku 1870 - replikował - my, Niemcy, mieliśmy przywilej bycia wielkim narodem. Żydzi uważali, że nadszedł czas na zastąpienie francuskiego cesarza, który stał się zbyt niezależny, giętkim prezydentem. Wydawało się to również doskonałą okazją do założenia Komuny; [21] stąd więc „heroiczny naród niemiecki”. Nic dziwnego, że zaraz za naszymi książętami i generałami stado gestykulujących żydowskich finansistów przyjechało do Paryża. Tymczasem my osunęliśmy się z powrotem do stanu odrętwienia. Prasa, „narzędzie Antychrysta”, jak Bismarck ją nazywał, naznaczyła nas jako „Boches” i „Huns”. Ale miej cierpliwość! Im szybciej zbliżamy się do bolszewizmu, tym bardziej będziemy chwalebni. I pewnego pięknego dnia to Anglicy i Francuzi, będą łajdakami. Nie potrzeba okularów, aby zobaczyć że „Jestem poddanym brytyjskim, ale przede wszystkim Żydem”, krzyczał Żyd lata temu w dużej angielsko-żydowskiej gazecie. [22] I jeszcze jedno: „Ktokolwiek musi wybierać między swoim obowiązkiem jako Anglik i jako Żyd musi wybrać to drugie ”. [23] I trzecie: „Żydzi, którzy chcą być zarówno patriotycznymi Anglikami, i dobrymi Żydami po prostu żyją kłamstwami ”. [24] To że oni Mogli ryzykować tego rodzaju otwartość, wskazuje na to, jak wielkie były wtedy wpływy Żydów w Anglii." „Twierdza żydostwa europejskiego wywodzi się z okresu między Cromwellem a Edward VII, „Podkreśliłem”. Od tego czasu wydaje się jednak, że centrum żydowskiej działalności  zostało przeniesione do Ameryki. Od dawna mają tam dobrą pozycję. Sombart utrzymuje, że to żydowskie pieniądze umożliwiły pierwsze dwie podróże Kolumba. [25] Żyd, Luis de Torres, miał być pierwszym Europejczykiem, który postawił stopę na amerykańskiej ziemi. I, na dodatek, Żydzi niedawno twierdzili, że sam Kolumb jest jednym z nich." „To nie jest zaskakujące - zaśmiał się. „Każdy, kto w jakiś sposób odegrał rolę na świecie, z Jezusem włącznie, jest Żydem. [26] Mają nawet Goethego i Schopenhauera na swojej liście. Ze swojej strony kwestionuję zarówno ich Kolumba, jak i Torresa”. „Według Hausera - odpowiedziałem -„ Kolumb był Aryjczykiem, być może nawet pochodzenia niemieckiego ”. „Dla mnie to wszystko jedno” odpowiedział. „Jak dla mnie, to mógłby być nawet Zulu, prędzej przypisałbym ten czyn Murzynowi niż Żydowi. ”„Poza tym, jest jasne, że trzymają Amerykę za gardło od dłuższego już czasu „kontynuowałem”. Żaden kraj, jak pisze Sombart, nie przejawia więcej charakteru żydowskiego niż Stany Zjednoczone. [27] Widzieliśmy już tego konsekwencje w czasie wojny światowej. W 1915 r. w okresie, kiedy prawdziwi Amerykanie najmniej myśleli o wojnie przeciwko nam, a jakakolwiek oznaka konfliktu interesów mogła być sprawnie polubownie rozwiązana, tajny komitet doradczy spotkał się z prezydentem Wilsonem wyłącznie w celu przygotowania kraju do wojny z Niemcami. [28] a kto pociągał za sznurki w tych nikczemnych działaniach, które rozpoczęły się  pełne dwa lata wcześniej przed zaangażowaniem Stanów Zjednoczonych w wojnę? Nieznany wcześniej Żyd Bernard Baruch „Wierzyłem, że wojna będzie na długo przed jej nadejściem” - zimno skwitował przed specjalną komisją Kongresu, która to wszystko potwierdziła. I nikt nie wstał i nie zbił na miazgę przebiegłego łajdaka .” „Wiele lat temu postanowienie żydowskiego naczelnego dowództwa o rozpętaniu wojny światowej jest dobrze uwierzytelnione - powiedział - na szóstym kongresie syjonistycznym w Bazylei w 1903 r. prezydent Max Nordau ogłosił: „Herzl wie, że stoimy przed ogromnym przewrotem na całym świecie.' [29] Dobry stary Herzl! Co za idealista! Nasi magicy byli pełni podziwu na myśl o tym szlachetnym Żydzie. Łotr wiedział jednak, co jego brudny lud szykował nam! ” „Ale Herzl był syjonistą” - wtrąciłem. „Był Żydem!” powiedział, uderzając pięścią w stół. „Słowo Żyd mówi wszystko. Tam nie ma potrzeby dalszego rozróżniania! „Wybrany lud Boży” chce mieć ich własną „Bożą ziemię”. Zrozum to: „ponownie”! Lud Boży i Boża ziemia, z których żadne, w rzeczywistości nigdy nie istniało! Każde opisanie tego stanu rzeczy, który istniał przez około sześćset lat w Palestynie, dopóki Asyryjczycy nie położyli temu kres, ośmiesza to żądanie. Czy możesz nazwać to krajem? Nie można zaakceptować Starego Testamentu jako autorytetu w tej materii? Najpierw czytamy o nieprzerwanych morderstwach i grabieży innych ludów Palestyny, co oczywiście trwało wiele lat. A potem aż do ostatniej, z największą ilością obrzydliwej nikczemności, jeden stan anarchii następował po drugim. Na szczycie, rozkwitu, chwała żydowskiego panowania, a mianowicie, król Dawid, był takim łobuzem, że nawet bezprecedensowa nikczemność skazania na pewną śmierć Uriasza nie była dla niego wystarczająca; na łożu śmierci namówił syna do zamordowania swojego starego towarzysza wojennego, Joaba. „Kiedy Cyrus dał Żydom pozwolenie na powrót do Palestyny ​​(z   babilońskiej „niewoli”) przeważająca większość zignorowała Syjon i pozostała w niezmiernie bogatej Babilonii. Całkowicie zadowoleni tam, kontynuowali spekulacje finansowe i inne aktywności." „W roku 1267 - poinformowałem go - w Jerozolimie było tylko dwóch żydowskich mieszkańców. Do czasu wojny światowej liczba Żydów w całej Palestynie wzrosła do zaledwie 12 000 [30], a mogli tam powrócić od czasów starożytnych i na pewno nie brakowało im na koszty podróży. Pozostałe dwadzieścia milionów - dokładnie ilu ich jest trudno oszacować, ponieważ tylko sami Żydzi mogą siebie liczyć - tuczą się na pocie innych na całym świecie. Trudno zrozumieć, jak maleńka Palestyna mogła by  pomieścić ten ogromny tłum”. „To nie jest konieczne - odparł. „Chodzi o to, że jest to teraz oficjalne. Izrael przypomniał sobie siebie. Zrzucił łańcuchy. Słońce nowego państwa Bożego wschodzi nad Syjonem. Co za gra!
Wreszcie uwolniony z niewoli! Wszyscy są odrętwiali z nabożnego podziwu. Żydzi szczerzą się w pełnym zadowolenia uśmiechu”. „Wydali już rezolucję…” Chciałem kontynuować. „Tak, rzeczywiście - zawołał - jeśli gdzieś, to właśnie tutaj wyjawili ten sekret! Rezolucja  Pan-Jewish Conference w 1919 roku w Filadelfii !: „Żydzi są obywatelami nowego żydowskiego państwa Palestyny, ale jednocześnie mają pełne prawa obywatelskie we wszystkich krajach, w których zdecydują się zamieszkać ”. Należy to odczytywać non plus ultra jako arogancję dwa razy, sto razy, aby mieć pewność, że się nie śni. Wyobraź sobie zamiast tego: „Anglicy są obywatelami Wielkiej Brytanii. Każdy Anglik, który zdecyduje się mieszkać w Niemczech, Francji czy we Włoszech zachowa wszystkie swoje prawa do obywatelstwa angielskiego, ale jednocześnie ma pełne prawa obywatelskie kraju, w którym mieszka. ” Teraz zadaj sobie pytanie, jaki krzyk oburzenia, nie my, Francuzi czy Włosi, ale sami Żydzi by   zrobili, jeśli Anglicy rzeczywiście podjęli by takie rozwiązanie! Kongres Pan-Żydów, wydał jednak swoją rezolucję tak kategorycznie jak polecenie. „Zgromadzenie to składało się z przedstawicieli wszystkich Żydów na świecie, w tym syjonistów. Krótko mówiąc, ich intencją było, aby Żydzi zostali tam, gdzie byli i że teraz Syjon powinien po prostu dążyć, po pierwsze, do wzmocnienia swojego politycznego kręgosłupa, po drugie, do zaspokojenia ich arogancji i, co najważniejsze, by zapewnić im stan, w którym mogliby prowadzić swoją brudną działalność bez obawy o wykrycie. „Myślę, że z tego możemy stworzyć całkiem niezły pomysł na żydowski nacjonalizm”. „W porządku. Więc oni nie są ani nacjonalni, ani internacjonalni” - przyznałem. "Więc kim?" „Jeśli chodzi o nasze zwyczajowe koncepcje,” wzruszył ramionami, „tak naprawdę nie można ich zdefiniować. To jest stopień wzrostu na całej ziemi, czasem postępujący powoli, czasem postępujący naprzód w dużych skokach. Wszędzie żarłocznie wysysa życiodajną siłę planety. Syjonizm jest tylko widocznym na powierzchni tego przejawem. Jest połączony pod ziemią z resztą potwornego wzrostu. „I nigdzie nie ma śladu sprzeciwu wobec tego”. „Można powiedzieć - zaśmiałem się - że wilki podzieliły się na dwie watahy. Tak, to prawda, zgodził się, jedna z nich porzuciła ziemię owiec, aby gdzieś zamieszkać, całkowicie między sobą, jako czyści wegetarianie”. „Przede wszystkim jest jedna rzecz, o której zawsze musimy pamiętać” - powiedział: „wielcy mistrzowie kłamstwa”! Wystarczy tylko zapomnieć na chwilę Słowa Schopenhauera, aby zacząć zapadać się pod wpływem ich podstępów. Oczywiście, my również kłamiemy, ale po pierwsze, nie z powodu przyzwyczajenia, a po drugie, niezdarnie. Każdy naprawdę doświadczony sędzia ludzkiej natury jest w stanie wykryć kłamstwo Aryjczyka, nawet bardzo sprytnego. Sam Sherlock Holmes byłby jednak zagubiony w konfrontacji z żydowskim, przeprowadzonym z zimną krwią, oszustwem. Żyd jest tylko wtedy zawstydzony kiedy niechcący wyjawi prawdę. Jeśli zdarzy mu się celowo powiedzieć prawdę, to tak jest zawsze, z zastrzeżeniem mentalnym,   czyniąc kłamstwo nawet z prawdy.” „Rzeczywiście, Luter” - odpowiedziałem - powiedział do Żydów: „Nie jesteś Niemcem, ale oszustem, nie jesteś Francuzem, ale fałszywcem. [31] Jego synonimem dla Żydów był „kłamca”! ” Tak mówią o nich wszyscy, którzy ich znają, od faraonów aż do Goethego i naszych czasów. Zostało to powiedziane w każdym martwym i żywym języku: po grecku, łacinie, persku, turecku, angielsku, francusku lub co tam chcesz. Można by mieć nadzieję, że te uniwersalne potępienia na całym świecie dałyby przynajmniej naszym czarodziejom i magikom trochę do myślenia. Broń Boże! Nawet Chrystus nie był w stanie do nich dotrzeć. Stał tam wśród kulącego się żydowskiego motłochu, jego oczy błyszczały, sam obraz pogardy i jego słowa padały wśród nich jak uderzenia biczem: Wy jesteście z waszego ojca – diabła i chcecie spełniać pożądliwości waszego ojca. On był mordercą od początku i nie został w prawdzie, bo nie ma w nim prawdy. Gdy mówi kłamstwo, mówi od siebie, bo jest kłamcą i ojcem kłamstwa. (Jan 8:44). Ale dla naszych zaklinaczy i czarodziejów oznacza to tylko niezrozumiałe jąkanie dziecka”. „Oszukują się, wierząc, że jest to tylko surowy, ale merytoryczny wykład Pana dla swego umiłowanego ludu Izraela: „Podkreśliłem jego ironię. „Chrystus - kontynuował podniesionym głosem - nigdy nie był nikim innym, jak całkowicie prostolinijnym i szczerym. Boże, czy nie wyczuwa się faktu, że istnieją dwa zasadniczo różne światy przeciwstawione jeden drugiemu! W Palestynie po "niewoli" babilońskiej istniała znacznie niższa warstwa nie-żydów rządzonych przez żydowskich lichwiarzy, potężnych przez lichwę. Można to przeczytać w Księdze Nehemiasza. Sombart to mówi, i nie pozostawia co do tego cienia wątpliwości. [32] Niezwykłe jest to, że prawdziwa populacja złożona z uciśnionych chłopów należała do zupełnie innej rasy niż Hebrajczycy. Stopniowo Żydzi zmuszali ich do przejścia na ich religię. Sam Chrystus huknął na nich z tego powodu: „Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Gdyż obejmujecie morze i ląd, aby uczynić jednego prozelitę ... ”(Ew. Mateusza 23:15) Dla Żydów, Galilea była krajem pogan, których ludność „siedziała w ciemnościach”, tak jak oni bezczelnie sobie wyobrażali (Mt 4: 15-16). Mówili: Czyż może być co dobrego z Nazaretu?  Chodź i zobacz! Czy i ty jesteś z Galilei? Zbadaj, zobacz, że żaden prorok nie powstaje z Galilei. ”(Jana 1:46; 7:52). Hebrajczycy byli tak mocno przekonani o nie-żydowskim pochodzeniu Chrystusa, że ​​zaliczali go do szczególnie znienawidzonych Samarytan (Jan 7:48). Żyjmy i uczmy się! Istnieje wiele innych takich przykładów ”. Trudno zalecić lepszą politykę niż ta, która pozwala każdemu znaleźć zbawienie zgodnie z jego własnym zwyczajem - podkreśliłem. - Milczące założenie w tej polityce jest jednak takie, że każdy zwyczaj powinien wiązać się z pewnym przyzwoitym uczuciem, prawdziwą wiarą, a nie zdolnym do pogardy faryzeizmem. To rozróżnienie powinno być wyraźnie podkreślone dawno temu. Tak nie było, a religia kantorowa zyskała na tym, wprowadzając oszukańczy termin tolerancja. Chrystus nie był tak tolerancyjny. Biczem położył kres działalności dzieci diabła, chociaż powiedział: „Kochaj swojego wroga!” „Tak” - odpowiedział - „ale musimy zrozumieć, co Chrystus rozumiał przez „wroga”. Możemy kochać honorowego i przyzwoitego wroga, nawet brutalnego, ale szczerego i bezpośredniego w swej wrogości. I jednocześnie musimy przed nim mieć się na baczności. Ale Chrystus nigdy nie marzył, że powinniśmy kochać ludzi, których żadna miłość nie może odwieść od ich nieugiętej determinacji, aby   truć, nasze ciało i duszę. Rzeczywiście sam tego nie robił. Przeciwnie, uderzał batem tak mocno, jak tylko mógł. I słowa, które rzucał z oburzeniem na twarze motłochu tchnęły tą samą nie do pogodzenia siłą. Dla mnie działał bardzo dumnie zakładając swoją religię: było bardzo mało sprzeczności między jego kazaniami i jego czynami! Dlaczego więc „Oni bezlitośnie prześladują nawet  przyzwoitych adwersarzy - a w rzeczy samej tylko ich porządnych przeciwników. Ich oczy pozostają zamknięte dla najbardziej przebiegłej grupy oszustów. Bawarska Partia Ludowa, dla przykład, wie całkiem dobrze, że bronimy chrześcijańskich fundamentów naszego narodu bez mentalnych zastrzeżeń. Wiedzą jednak również, że nie możemy się zjednoczyć z nimi, o ile przestrzegają swoich obecnych zasad. I zwrócili się do Żydów, mając nadzieję, że pozostaną przy władzy z ich pomocą. Mocno się sparzyli. Początkowo pełni życzliwości, Żydzi zwrócili się przeciwko nim morderczo, kiedy przejęli kontrolę" „To było nieuniknione” - zgodziłem się z nim. „Na szczęście Żydzi nie byliby w stanie dotknąć nas takim samym strasznym doświadczeniem, ponieważ nie zdradzamy i sprzedajemy dla zysku naszych rodaków. Jak dla nas, Bawarska Partia Ludowa mogłaby nawet pozostać w rządzie, pod warunkiem, że oczyszczą swoje obejście i zauważą poprawność naszych poglądów. Nie chcemy ich rozerwać na strzępy tylko dla władzy. My pragniemy germanizmu, chcemy prawdziwego chrześcijaństwa, chcemy porządku i prawości". „Uważają to za niemożliwe - powiedział - i dlatego uważają nasz program za puste frazesy. Ale nasze cele są nie tylko możliwe, są pewne, nawet jeśli nie osiągniemy ich jutro. Najpierw jednak trzeba zacząć. Jak dotąd nigdy i nigdzie nie było prawdziwie społecznego państwa. Wszędzie i zawsze klasa wyższa przychylała się znacznie silniej do zasady: „co jest twoje, jest moje”, niż „co moje, należy do ciebie”. Ci mędrcy powinni sami siebie winić za fakt, że dolne warstwy są teraz pełne wściekłości i popełniają ten sam błąd. Żyd może skorzystać z obu tych grup. Jedna dostarcza im afer, druga jest sterowana i wykorzystywana przeciwko. Dlatego sprzeciwiamy się im obu. My położymy kres tak nieuczciwym przywilejom, jak i niewolnictwu ”. „Zdecydowanie” - odpowiedziałem. „Nasz front stoi zarówno po lewej, jak i po prawej stronie. Dziwna sytuacja; z dwóch kierunków musimy odpierać atakujących, którzy również walczą ze sobą. Czerwoni krzyczą na nas jak na reakcjonistów i dla reakcjonistów jesteśmy bolszewikami. Z obu stron Żyd kieruje atak na nas. Niższa warstwa jeszcze go nie widzi i dlatego nienawidzi nas z czystej głupoty; górna warstwa widzi go, ale uważa, że ​​może on służyć jego samolubnym celom i dlatego strzela nam w plecy bardziej z braku skrupułów niż z głupoty. Naprawdę trzeba dużo wiary w takich okolicznościach, aby zachować odwagę ”. „Którą mamy, Bogu dziękować na sto sposobów”, powiedział śmiejąc się, przeciągnął się. „Żadne słowa nie zostały wypowiedziane bardziej bezpośrednio do naszych serc niż„ Nie lękajcie się! ”(Mat 28:10). A to miał powiedzieć Żyd? Te stworzenia wiecznego strachu? Zwariowany!" „Za każdym razem, gdy pojawia się nowe i obiecujące możliwości wtrącania się, ”uwypuklił„ Żyd natychmiast się angażuje. Wykazuje niesamowitą umiejętność wywęszenia, jak ogar, wszystkiego, co może być dla niego niebezpieczne. Po znalezieniu wykorzystuje całą swoją przebiegłość żeby się dobrać do tego, odwrócić, zmienić jego naturę lub przynajmniej odwieść punkt od celu. Schopenhauer nazwał Żyda „ospą ludzkości”, „bestią”, „wielkim mistrzem kłamstwa”. Jak zareagował Żyd? Założył Towarzystwo Schopenhauera. Podobnie zrobił zakładając Towarzystwo Kanta, mimo że - a raczej dlatego, że - Kant podsumował krótko naród żydowski, który był dla niego „narodem oszustów”. [33] To samo z Goethem. 'My nie tolerujemy wśród nas Żydów - powiedział Goethe. „Ich religia pozwala im rabować nieżydów”, napisał. „Ta podstępna rasa ma jedną wielką zasadę: dopóki panuje porządek, nic nie może zyskać -kontynuował. Podkreślił kategorycznie: „Powstrzymuję się od wszelkiej współpracy z Żydami i ich wspólnikami. [34] Wszystko na próżno; Żydowskie Towarzystwo Goethego wciąż tam jest. Byłoby tam, nawet jeśli sam by wyraźnie zabronił takiego wstrętu ”. „Mając dokładnie to samo prawo - wtrąciłem - oboje moglibyśmy dołączyć do Talmud Society. Co za bezczelne żądanie! Niepojęte."„Nie dla Żyda”, odpowiedział. „Dla niego bezczelność nie ma znaczenia. Jest w stanie tylko myśleć o warunkach korzyści lub ich braku, zysku lub straty. Do niego trzeba zawsze podchodzić z innym rodzajem miary ”. „Nasi czarodzieje i magicy - dołączyłem - wszyscy dają się nabierać na ich trik. Goethe, Kant, Schopenhauer wydają się być dla nich niczym więcej niż gadułami. ”„Ba, Goethe!” przerwał pogardliwie. „Nawet święty Thomas Aquinas nie jest w stanie dotrzeć do tych ludzi. Wielki Ojciec Kościoła opisał w swoich pismach nasze relacje z Żydami w terminach podróży statkiem. Żydzi rozpoczęli podróż statkiem razem z chrześcijanami, ale odgrywają tam charakterystyczną rolę: podczas gdy chrześcijanie są zajęci sterowaniem statkiem, Żydzi plądrują magazyn i wykonują dziury w kadłubie. St. Thomas zaleca, aby uwolniono ich od łupów i przywiązano do steru. Co za okrucieństwo! Jaki niechrześcijański uczynek! Biedni Żydzi! Można się od nich wiele nauczyć! Przynajmniej z tym co mówią dr. Heim i Schweyer. I tak świat toczy się dalej, rządzony tą samą mądrością co w czasach Faraona za życia Józefa ”. „Mianowicie przez mężów stanu,” dokończyłem, „którzy są tak zajęci rządzeniem, że kompletnie nie zauważają, że to nie oni, ale inni faktycznie rządzą; mówię o ludziach takich, jak car Mikołaj, który pozwolił sobie na samooszukiwanie i dostałem za to kulę w głowę. Już w 1843 roku dał nam Disraeli wskazówkę, czego powinniśmy się tam spodziewać. „Tajemnicza rosyjska dyplomacja jest organizowana przez Żydów - chwalił się. Ponadto „ewoluuje potężna rewolucja, która ma miejsce w Niemczech całkowicie pod przywództwem Żydów. ” [35] „Większość naszych rewolucji - powiedział - niezależnie od tego, czy początkowo miały pożądane cele, czy nie, ewoluowały pod przywództwem żydowskim. Rewolucjami o powszechnych tendencjach były w przeważającej części wypracowane przez Żydów; a te o wzniosłych tendencjach wkrótce zostały podminowane i obrócone w mroczny kierunek przez Żydów. Na przykład w przypadku walczącego młodego chrześcijaństwa, Żydzi, szybko jak błyskawica, zaczęli podwieszać w połach jego płaszcza. Pomyśl o Pawle, właściwie nazywanym Schaul, który był rabinackim studentem. Schaul najpierw wybrał brzmiące po rzymsku imię Saulus, a potem miał siebie przemianować na Paulusa, daje to powód do przemyśleń. Co więcej, jest faktem, że na początku prześladował on nowo powstałą społeczność chrześcijańską z wielką zaciekłością. No nie wiem: masowi mordercy, którzy później zostali świętymi, czy to nie jest zbyt wielki cud? Rzeczywiście, Żyd Weininger podejrzewał, że Chrystus był pierwotnie przestępcą. [36] Ale mój Boże, Żyd mógłby to powiedzieć sto razy i nadal nie musi to być prawdą z tego powodu. „Jako Żyd, Paweł z pewnością wiedział, że ze wszystkich ludów świata Żydzi, przede wszystkim potrzebowali ocalić ich dusze. „Nie idź ... do pogan, ... ale idź do zagubionych owiec z domu Izraela ”- domagał się Chrystus (Mt 10: 5-6). Paweł zignorował to. Poszedł do Greków i Rzymian i przyniósł im swoje „chrześcijaństwo”. „Chrześcijaństwo”, z które wytrąciło Rzymskie Imperium z równowagi. „Wszyscy ludzie są równi! Braterstwo! Pacyfizm! Nigdy więcej przywilejów! I Żyd triumfował”. „Zawsze myślę - podjąłem temat dalej” o godnym podziwu panu Levine w Berliner Lokalanzeiger. [37] Pewnego dnia nagle wykrzyknął w zachwycie: tylko Żyd mógł tego dokonać; mógł, z bezczelnością Pawła, wejść na środek Kapitolu i wyłuszczyć doktrynę, która musiała doprowadzić do całkowitej ruiny Cesarstwo Rzymskie! Tak wtedy on powiedział, słowo w słowo; Nadal doskonale to pamiętam.” „Z całą pewnością trafił w sedno” - dodał. „Może zająć dużo czasu zanim odzyska się Chrześcijaństwo od Pawła. Och, jakie jesteśmy naiwne dusze! Żyd morduje setki Chrześcijan; nagle zauważa, że ​​reszta staje się jeszcze gorliwsza; nagle doznaje olśnienia; udaje, że się nawrócił, rzuca się w wielką pozę i oto: chociaż odbiega on niemal we wszystkich swoich doktrynach od innych apostołów, to słuchamy pobożnie jego kazań. Proste nauki Mistrza, które są tak jasne, że każde dziecko byłoby w stanie zrozumieć, musiał nam „wyjaśnić” hebrajski” „Żyd”, odpowiedziałem, „z pewnością trzeba pokusić się, by wyjaśnić: „Dlaczego pozwalają robić z siebie głupca? Jest wielu magików, którzy z powodu jego niezwykłej przebiegłości lub „duchowości”, jak to nazywają, patrzą na niego z bojaźliwym podziwem." „Gdyby to zależało od zwykłego opętania” - wrócił - byłoby uzasadnione. Ktoś nazywany Goldstein chwalił się kiedyś, że Żydzi zarządzają duchową własnością narodu niemieckiego.[38] Szkoda, że ​​nie dodał, jak zarządzają. „Cóż, bądźmy wdzięczni, że zawsze znajdą się ludzie, którzy na przykład będą czytać Goethego oczami Goethego, a nie oślizgłymi okularami Goldsteina. Nie mogą być profesorami, ale być może włóczęgami. Rasa, która nie stanie się wymarłą i dzięki której oryginalny Goethe zostanie bezpiecznie zachowany. Żydzi mogą wtedy nawet po cichu „administrować” nowym Goethe. Nie będzie żal. ”[39] Dziedzictwo chrześcijańskie, podobnie jak nasze   dziedzictwo kulturowe, przetrwało zarządzanie przez Żydów. Gdzie oni są? Gdzie oni byli? Wszędzie, wśród królów i żołnierzy, wśród papieży i zakonników, wśród uczonych i niepiśmiennych,wszędzie. Ale nie pośród tych tylko bogatych; ale nie pośród tych tylko mądrych; ani nie wśród chciwych i nienasyconych; i nie wśród motłochu (Pöbelvolk). Tutaj Żyd jest w domu. Cokolwiek pojawia się tutaj na drodze do posiadania dóbr duchowych, on rzeczowo administruje; to jest jego własność. Tak, jak wszystko zamieniło się w złoto dla króla Midasa, tak głębokie i znaczące słowa zmienia on w brud. Ale dla innych, dla ... ” „Włóczęgi ducha”, rzuciłem mu. „Wszystko jest stare” - przytaknął. „Byli papieże żydowskiej krwi. [40] Również nigdy nie brakowało innych dostojników tego samego pochodzenia w Kościele. Czy to właśnie oni reprezentowali katolicyzm? Nie, to był judaizm. Weźmy tylko jedną rzecz: sprzedaż odpustów. Esencja ducha żydowskiego. Oboje jesteśmy katolikami, ale czy nie możemy tak to określić? To nie ma nic wspólnego z katolicyzmem. Wiemy, że katolicyzm pozostałby nietknięty, nawet gdyby połowa hierarchii składała się z Żydów. Jednak wielu szczerych ludzi zawsze trzymało się go, czasem potajemnie, wiele razy nawet przeciwko papieżowi. Czasami było wielu takich ludzi, czasami mało. „Dochodzenie w sprawie Żyda i jego działań powinno być alfą i omegą naszych historyków. Zamiast tego badają wypróżnienia z przeszłości. „Karol Wielki faworyzował Żydów na każdym kroku. Wydaje mi się, że jego rzeź 4500 Saksończyków z Verden - najlepszej niemieckiej krewi - i jego żydowscy doradcy mieli coś wspólnego jeden z drugim. „Słynne szaleństwo krucjat spowodowało, że naród niemiecki miał sześć milionów mężczyzn mniej. Wreszcie Hohenstaufenowi, Fryderykowi II, udało się jedynie poprzez negocjacje, nie zadając ciosu w zabezpieczaniu Ziemi Świętej dla chrześcijaństwa. Co zrobiła kuria? Pełni nienawiści rzuciła ekskomunikę na Fryderyka i odmówiła uznania jego traktatu z sułtanem, neutralizując w ten sposób jego wielki sukces. Wydaje się, że dla tych, którzy pociągają za sznurki, przypadkowe upuszczanie krwi było ważniejsze niż deklarowany cel Krucjat. „W końcu przyszła krucjata dziecięca. Dziesiątki tysięcy dzieci wysłano przeciwko zwycięskiej armii tureckiej, wszystko zostało zniszczone. Nie mogę uwierzyć, że pomysł tego absurdu zrodził się w umyśle nieżydowskim. Zawsze przypomina mi się zabójstwo dzieci z Betlejem i rzeź pierworodnych Egiptu. Oddałbym wszystko za zdjęcie księdza, który głosił tę Krucjatę i jego fagasów. „Giordano Bruno nazwał Żydów„ zaraźliwą, trędowatą i publicznie niebezpieczną rasą ”.[41] Ten genialny filozof został spalony na stosie. Za jego herezję? Przeciwnicy Kościoła roili się we Włoszech za jego czasów, ale on, najbardziej bezstronny z nich, został schwytany. ”„A co teraz?” Przerwałam mu. „W Rosji jeden Katolicki ksiądz po drugim jest torturowany na śmierć przez żydowską bestię; setki zostały już zlikwidowanych; Kościół z trudem łapie oddech; ale Rzym nie może ich nazwać prawdziwym imieniem. Wiele razy próbowano coś w tym kierunku zrobić - ale natychmiast przerywano. Katolicyzm chce mówić; Żydzi paraliżują język”. „Rzym - odparł - zbierze się, ale tylko jeśli najpierw zbierzemy się razem. I pewnego dnia można powiedzieć, że Kościół będzie znowu cały ”. „Ponieważ ci, którzy są odpowiedzialni za to, zostaną odkryci! Wtedy przebrani Hebrajczycy wraz z jego kukułczymi jajkami zostaną wyrzuceni ze wspólnoty chrześcijańskiej! On ustawiał nie tylko Egipcjan, ale także chrześcijan przeciwko sobie, że „będą walczyć każdy przeciwko swemu bratu i każdy przeciwko swojemu bliźniemu”, i on jest wciąż w tej grze. Pracuje z zewnątrz, ostrożnie budując pułapki i buduje swój niszczący wpływ odczuwany w prasie. Ale pracuje także od środka, tam gdzie jest bardziej niebezpieczny, w masce chrześcijańskiego pastora. Chrześcijańskie konfesje roją się od duchownych żydowskich i pół żydowskich, wyznania protestanckie nawet bardziej niż katolickie. Już teraz są tak pewni zwycięstwa w kościołach protestanckich, że w Dreźnie pewien pastor Wallfisch miał zuchwałość ogłosić publicznie: „Jestem Żydem i pozostanę nim; tak, teraz, kiedy nauczyłem się chrześcijańskich wierzeń, stałem się bardziej niż kiedykolwiek prawym Izraelitą.' [42] A w Hamburgu kaznodzieja Schwalb powiedział: „Uważam się za prawdziwego Żyda i zawsze tak siebie uważałem”. [43] Tam, gdzie jest to możliwe, Chrześcijaństwo mogłoby równie dobrze dać się pochować. „Duch Lutra wydaje się całkowicie przebrzmiały wśród naszych protestantów. W kwestii najważniejszej, kwestii żydowskiej, albo całkowicie uciszają, albo próbują tonować. Jeden z najbardziej znaczących wśród ich teologów, profesor Walther, nazywa stosunek Lutra do Żydów tak ohydny, że musi budzić to nie tylko zdezorientowane zdziwienie wśród chrześcijan, ale także wielkie oburzenie wśród Żydów”. Ci chrześcijanie nie znaleźliby się w tym stanie, gdyby wcześniej nie pozwoli Żydom do niego doprowadzić. A co do wielkiego oburzenia Hebrajczyków, my nie jesteśmy ani trochę zasmuceni. Gdzie, nawiasem mówiąc, widać to oburzenie? Jak dotąd Izrael siedzi cicho, jak mysz pod miotłą. Zawsze wielce chwalili Lutra jako wroga Watykanu. Heine rozpoczął uroczysty hymn radości dla reformatora słowami: „Luter, mój drogi.”„Miał dobry powód”, drwił. „Wszyscy Żydzi mają dobry powód do świętowania Lutra i zignorowania jego antysemityzmu. Nie zamierzając tego zrobić, utorował im drogę i jak! Im więcej wychwalają jego autorytet, tym mniej świat zauważa jego błąd. Że później ich przeklął jako zarazę to jest dla nich rzeczywiście gorzka pigułka, ale - ilu ludzi zdaje sobie z tego sprawę, że potępił Żydów ”. „Żyd Goldmann - wtrąciłem - podał swój powód dość wyraźnie.” Luther ponownie przywrócił honor Staremu Testamentowi”„ [44] „Zamiast hańby” brzmiała odpowiedź. „Jego tłumaczenie na język niemiecki było użyteczne; jak i to, że poważnie zaszkodziło niemieckiej zdolności do wnikliwości. Panie w niebie, co za nimb otacza teraz „Biblię” szatana! Poezja Lutra błyszczy tak, że nawet kazirodztwo córek Lota otrzymało religijny poblask. Przykazanie Jehowy, aby być owocnym i rozmnażać się musiało być przestrzegane przez te dwie pobożne dziewice - za każdą cenę. Schopenhauer wyraził podobną opinię „Potwierdziłem. „Powiedział, że jeśli ktoś chce zrozumieć Stary Testament należy przeczytać w wersji greckiej. Tam ma zupełnie inny ton, zupełnie inny kolor, bez złego przeczucia chrześcijaństwa! W przeciwieństwie do Greków tłumaczenie Lutra wydaje się „pobożne”; także „często błędne, a czasem celowo błędne” wypowiadane w kościelnym, budującym tonie ”. Luter pozwolił sobie na zmiany „które można nazwać fałszerstwami” itd. ”[45] „Nie Luther”, podniósł palec. „Rabini, którzy pomogli mu z całym tłumaczeniem gdzie wprowadzono zmiany i fałszerstwa. Hebrajski jest trudnym językiem. Luter przetłumaczył jakiś zwrot, na przykład „rasowy krewny”. Ale potem przyszedł rabin i powiedział, że to słowo oznacza „bliźni”. Mamy więc tłumaczenie: „Kochaj bliźniego swego jak siebie samego”, a nie: tak jak powinno być: „Kochaj rasowego krewnego swego jak siebie samego”. Mała przebiegłość, ale - się udało. Jego celem było pokazanie w Żydach aspektu prawdziwie humanitarnych”. „Tak, nawet Luter został przyjęty przez „lud wybrany”- odpowiedziałem. „Spojrzał na Stary Testament jako boskie objawienie. Podszedł do książki z zauroczeniem, przekonany, że to nie może zawierać nic oprócz czystej prawdy. Potem zaczął w tym brodzić. Po kilku krokach zamrugał, oszołomiony. Był oszołomiony. Tak po prostu nie może być! To musi mieć inne znaczenie! I tak, z całkowicie uczciwymi intencjami, czytał między wierszami czego po prostu nie było. Wszędzie widział aluzje do Chrystusa, choć nic nie może być bardziej mylnego od faktycznych myśli Żydów na ten temat. Ich Mesjasz nie jest ogonkiem owieczki - szydził Heine z Chrystusa[46] Przeciwnie, ich Mesjasz jest brutalnym psem, który podbije ziemię dla swoich Żydów; jest „księciem tego świata”. Strona po stronie mówi: „Będziecie spożywać bogactwa pogan, a w ich chwale chlubicie się sami siebie” lub „Proście mnie, a dam wam pogan w dziedzictwo wasze, a najdalsze części ziemi dla waszej własności. Jeden z cytatów to przesłanie „bosko”natchnionego „proroka”, drugi to „głęboko duchowy” psalm (Izajasz 61: 6, Psalm 2: 8). „Wiarygodnie Luther widział wszystko w różowym świetle. Stało się to dla niego łatwiejsze, kiedy w środku wielkiego bagna doszedł do takich fragmentów: „Nie będzie trwałego istnienia między narodami, a podeszwy twoich stóp nie znajdą odpoczynku ”, i „ będziecie obrzydliwością wśród wszystkich narodów ”. Ogarnęło go współczucie. „Żydzi - pomyślał - stali się nielojalni ich boskiej doktrynie, ale znów znajdą drogę do niej ”. Nigdy nie dotarło do niego, że te strasznie groźne kazania służyły jedynie celowi trzymania Żydów w ich kursie. „Z drugiej strony wiele fragmentów mając najwyraźniej wzniosły charakter, ma zupełnie inny cel:mianowicie służą one jako ochrona. Później rozpoznał tę żydowską taktykę, ale tylko w codziennym życiu Hebrajczyków, nie w Biblii. „Żydzi chcą, aby wszystkie ich sprawy były dwuznaczne, aby tak było, nic o nich nie jest tak naprawdę pewne - powiedział. Jeśli ktoś ich atakuje za wyjątkowo niemądre cytaty, mogą z oburzeniem wskazać na takiego, który ocieka miłością. Na przykład Heine pisze całkowicie wulgarny wiersz o Niemczech; pięć minut później jest wynosi pod niebiosa „drogą ojczyznę”. Kwestia zmiany nastroju? O, drogi Boże, jak sądzę mamy wierzyć, że stara dziwka z ulicy często ma ochotę śpiewać Ave Maria ” lub, że w zasadzie uczciwy facet często ma ochotę ukraść. Co za bzdury!" „Masz rację”, powiedział. „Żyd często gra rolę dobroczyńcy tylko po to, by osiągnąć swoje destrukcyjne cele bez uprzedzenia. Zawsze tak było. „Tą dwuznaczność,” dopełniłem „, można znaleźć nawet u Spinozy, trudno sobie wyobrazić odważniejszy, bardziej otwarty światopogląd niż jego; ale jego etyka przeraziłaby świnię. „We wszystkim tego szukaj co jest korzystne ”, to kwintesencja jego moralnej filozofii - prawdziwy żydowski punkt widzenia. ” „To najstraszniejsza tragedia - powiedział ze smutkiem - ten Luter ponosi odpowiedzialność za tak tragiczny rozwój - konsekwencja czynów popełnionych w całkowitej niewinności - to dziś całej cywilizacji grozi osiadanie na niej. Wspaniały Niemiec i jednocześnie niczego nie podejrzewająca przyczyna upadku Niemiec; Luter, potężny przeciwnik Żydów, i ten jedyny, który najbardziej katastrofalnie utorował im drogę - niezrozumiałe, powiadam wam, niezrozumiałe. Stało się to zbyt późno  marne dziesięć lub dwadzieścia lat! Uświadomił sobie kim są Żydzi na krótko przed śmiercią, kiedy wszystko zostało już ustalone! [47] Wcześniej ciało i dusza dla zdrajców! Wtedy Hebrajczycy nadal byli „kuzynami i braćmi naszego Pana„ dla niego, podczas gdy my, chrześcijanie, byliśmy tylko„ szwagrem i obcymi ”. Zaciskając ręce, błagał ludność, aby zjednoczyła się z nimi w „przyzwoity i właściwy” sposób. Dla niego byli wywyższeni ponad apostołów! Nieżyjący już Erzberger (Zginął 26 sierpnia 1921 zastrzelony przez Heinricha Tillessena i Heinricha Schulza – członków narodowej Organizacji Consul) nie mógł kontynuować bardziej absurdalnie. [48] „Tylko przez chwilę tak szczerze”, zatrzymałem go. „Gdyby Luter żył współcześnie, Erzberger nie musiałby najpierw dowiadywać się o celu żydowskich łapówek, aby przejrzeć judaizm. Już w czasach studenckich natychmiast skoczyłby obiema nogami w bitwę przeciwko potomstwu diabła ”. „Mój Boże” - natychmiast wznowił - „nie można go winić. W ostatnich czterystu latach wiele się wydarzyło. Ale należy pamiętać o jednej rzeczy: instynkt powszechny był wtedy bardziej wyczulony niż obecnie. Brak zaufania do Żydów był wtedy dość stanowczy. Luter był człowiekiem z ludu, syn prostego chłopa. Jego wieloletnie upodobanie do Żydów jest trochę zwodnicze; należy wziąć pod uwagę pewną naiwność, brak obycia, wynik jego pobytu w klasztorze. Wydaje się, że ta sama zasada obowiązuje tutaj, jak gdzie indziej: za dużo studiowania zrujnowało jego wizję. Niemniej jednak Luter był wielkim człowiekiem, gigantem. Było szokiem dla niego, gdy przejrzał Żydów. Ale niestety, za późno, a nawet nie tam, gdzie wyrządził najwięcej szkód, w Chrześcijaństwie. Och, gdyby widział ich tam; gdyby widział ich tam w młodości!  Nie zaatakowałby katolicyzmu, ale raczej stojących za nim Żydów! Zamiast całkowicie potępiać Kościół, pozwoliłby, aby cały jego namiętny impet padł na prawdziwych złoczyńców. Zamiast wysławiać Stary Testament, nazwałby go arsenałem antychrysta. A Żyd - Żyd stałby tam w swojej obrzydliwej nagości, jak wieczne ostrzeżenie. Byłby zmuszony odejść z Kościoła, ze społeczeństwa, z dworów książąt, zamków rycerskich i domów mieszczan. Luter miał siłę, odwagę i obezwładniającą wolę. Nigdy by nie doszło do podziału Kościoła i do wojny, która zgodnie z życzeniem Hebrajczyków przelewała potokami krew Aryjską  przez trzydzieści długich lat ”. „I postawię Egipcjan przeciwko Egipcjanom, i będą walczyć brat przeciw bliźniemu swemu - „wyrzucił z siebie”. Jaka nienawiść, co za demon nienawiści! To nie jest istota ludzka; co to jest?" „To, mój przyjacielu” - zażartowałem - to „genialność serca”, przez którą, jak Fritz Kahn powiedział,  „Izrael stał się etyczną matką ludzkości”. Ci ludzie są naprawdę osobliwi w swojej bezczelności. Kahn nazwał Mojżesza niemal wyjątkowym zjawiskiem w historii cywilizowanych narodów: bohaterem narodowym bez broni ”. W tym samym czasie potępia on nas uwagą, że „w burzliwe noce słychać rozpaczliwe zawodzenie wdów wokół brązowych bohaterów naszych targowisk”, czyli wokół posągów księcia Eugeniusza, Marszałka Bluchera i tak dalej. Zastanawiam się, czego według niego Mojżesz użył do masakry pierworodnych Egipcjan, jeśli nie broni. Być może żelki (cukierek żelatynowy)? A może zostały śmiertelnie uduszone czystą miłością? Najwyraźniej mamy wierzyć, że Pöbelvolk (motłoch) składał się wyłącznie z opiekunek do dzieci i mamek. „Cóż, wszyscy oni działają przynajmniej w ten sam sposób. Nawet nie zawracają sobie głowy zaprzeczeniem; zamiast tego zachowują dokładną odwrotność ”. „Ta taktyka wydaje się działać całkiem dobrze w przypadku naszych ludzi nauki” - powiedział. ”Żydzi twierdzą cokolwiek im się podoba; dla wszystkich uczonych jest to ewangelia. Nie pomyśleliby o próbie weryfikacji byle czego; wystarczy, że pojawi się w formie drukowanej. Pewna Żydówka nazywa Talmud „okazałą, monumentalna pracą ducha”, „heroicznym pomnikiem idei, któremu
tysiąclecia dały tchnienie swoim doświadczeniom. [49] Natychmiast po odkryciu takiej perełki niemiecki profesor wyciąga zeszyt - a następnego dnia jego studenci chłoną i trawią nowy smakołyk. Tak to wygląda w naszych gimnazjach. „Kilka godzin spędzonych na przeglądaniu Talmudu” - kontynuowałem - wystarczy, aby pozbyć się wątpliwości co do Żydów. Zrozumiałe jest, że tylko oni mogą mieć tak chwalebny stosunek do tego dzieła. Kiedy zaglądają do niego, ich osobliwa natura spogląda na nich. I to, oczywiście jest dla nich największym źródłem radości. Zasadniczo każdy Żyd jest talmudystą, nawet jeśli nigdy nie spojrzał na Talmud. Nie ma znaczenia, kiedy został napisany; w rzeczywistości, wcale nie musiał być napisany. Pierwszy Żyd składał się ze wszystkich niezbędnych składników. Żydowscy przywódcy w pełni to rozumieją, ale mówią to tylko metaforycznie. „Talmud to niezrównany autorytet - trąbił rabin dr Gronemann przed trybunałem w Hanowerze w 1894 r. „Doktryny prawne Talmudu mają pierwszeństwo” - powiedział władczo profesor Cohen w sądzie karnym w Marburgu w 1888 r. I dodał - teraz zwróć na to uwagę! - że to dotyczyło także niewierzących Żydów, którzy jednak nadal byli częścią wspólnoty Żydów, „ponieważ uznają moralne doktryny Talmudu”. Arcydzieło! Od od czasu do czasu ujawniają oni prawdziwy sekret w tym bełkocie, ale my po prostu nie zwracamy uwagi. „Uznajemy, że cokolwiek jest w Talmudzie, ma absolutne pierwszeństwo przed całym prawem Mojżesza, grupa tak zwanych zreformowanych Żydów zeznała w Paryżu w 1860 r. we współdziałaniu z Sojuszem Izraelitów. A rabin, dr Rahmer, napisał w Pierer's Encyklopedia, że ​​ Szulchan Aruch, rodzaj Talmudu do użytku domowego, został „przejęty przez społeczność Israelitisch jako autorytatywny przewodnik praktyk religijnych”. Przejęty? Taki kawalarz! Niedługo „przejmę” cechy Dietricha Eckarta ”. „O Boże”, powiedział, „czy jest ktoś, kto nie zachoruje i nie zrobi mu się niedobrze po zaznajomieniu się z Talmudem?”. „Program lokalny do użytku domowego” - zauważyłem - ma pewne ograniczenia co do stopnia nienormalności, które można eksponować. Młody student z Tybingi, który mógł przełknąć pół tuzina ropuch ze smakiem, to było do tej pory największą atrakcją. Nikt jednak nie ma żołądka trawiącego nawet ten jeden fragment z Talmudu: „Rabin Johanan powiedział, że penis rabina Izmaela był tak duży, jak bukłak na wino o poj. 6 kabów (kab - an ancient Hebrew unit of measure equal to about 2 liters.) [50]; według innych trzy kaby. Penis Rabina Papa był tak duży, jak jeden z koszy mieszkańców Harpanii. [51] Mający silne moralne pryncypia konkurencyjny zapał trzech starych rabinów mógłby zrzucić z krzesła nieprzygotowaną osobę."„W tym wspaniałym przykładzie księgi religijnej można znaleźć całą serię takich przyjemności” - powiedział z niesmakiem. „Jednak prawdziwym hitem jest to, że dziewczęta nieżydowskie, które mając mniej niż trzy lata i jeden dzień życia są uważane za „odpowiednie” dla rabinów, ponieważ Mojżesz napisał: „Ale wszystkie dzieci kobiety, które nie znają mężczyzny, leżąc z nim, są trzymane dla siebie, to znaczy dla rabinów [52] „Najbardziej obrzydliwa perwersja i najbardziej nużące rzucanie sylabami jednym tchem. To, co dzieje się w głowach Żydów, musi być naprawdę przerażające ”. „Oni”, wróciłem, „mają przeciwne zdanie na ten temat. W przeciwnym razie ich odbicie lustrzane Talmud nie poinformowałby nas, że „Izraelici bardziej podobają się Bogu niż anioły” [53] lub że „świat został stworzony w imieniu samych Izraelitów”, lub że „ktokolwiek uderza Żyda w twarz uderzył samego Boga, „albo”, że słońce oświetla ziemię i deszcz czyni go płodnym tylko dlatego, że żyją w nim Izraelici, i „więcej tego samego rodzaju skromności”. „Naprawdę wątpię, aby istniała jakakolwiek medyczna encyklopedia zawierająca odpowiednie terminy na opisanie żydowskiej megalomanii - powiedział. - Ale jaki mają niesamowity talent maskując to! ” „W ich Mądrościach Syracha czytamy”: „Przeraź wszystkie narody, podnieś rękę na nieznajomych, aby widzieli twoją potęgę. Ogień gniewu musi ich spalić. Zmiażdż głowy książąt, którzy są naszymi wrogami! (Sirach 36: 2-12). A Schulchan Aruch szaleje: „Wylej, o Panie, twoją furię na Gojów, którzy cię nie znają, i nad królestwami, które nie wzywają twojego imienia. Ścigaj ich w gniewie i wytęp ich pod niebem Bożym! (Schulchan Aruch, Orach Gaijim, 480). Grożą w obu miejscach, z tym że, Schulchan Aruch podkreśla, że ​​wszyscy muszą być eksterminowani, którzy  nie przysięgną Jehowie”. I mając tak obrzydliwą doktrynę moralną na swoim sumieniu, cud współczesnego żydostwa, Mojżesz Mendelssohn [54], miał zuchwałość, aby twierdzić: „panowanie nad ziemią należy z prawa do żydostwa”. Z powodu ich religii! Jako wyszkolony Talmudysta z pewnością znał metody uników w całej tej nikczemnej sprawie - te fragmenty, które tu przytaczamy to tylko niewielki ułamek - ale on wciąż ... och, to kłamstwo, to całkowicie kłamliwe, sama istota kłamstwa! ”„Cały Berlin”, powiedziałem, „brzęczał pochwałami dla „mądrego”, dla „szlachetnego” Mojżesza. Ale Goethe nie dał się oszukać: „żydowskie błahostki!” to był jego komentarz do pobożnego oszustwa. To dziwne, nikogo to nie uderzyło, że ten tak niezrównany Mojżesz wyfilozofował się w mgnieniu oka od prostego, prywatnego nauczyciela do potężnego bogatego założyciela domu bankowego Mendelssohn unikając szerokim objazdem oka igły. Ten dobroczyńca ludzkości podstępnie promował idee, że ​​naród żydowski stanowi jedynie wspólnotę religijną. Dzisiaj to nadal stanowi ulubione nostrum (panaceum) Żydów. Pewien dr Ruppin ujawnił, dlaczego. 'Specjalny prawa przeciwko Żydom - mówi nam, chichocząc i zacierając ręce - zawsze były skierowane przeciwko religijnym aspektom żydostwa, ponieważ tylko ta sfera działalności zapewniła łatwy do wyobrażenia cel dla prawodawstwa. Antysemityzm tak naprawdę nigdy nie był wrogi religii żydowskiej, ale był wobec niej obojętny”. [55] A więc! Teraz musimy to przyznać ich „religia” służy bardzo przydatnemu celowi odwrócenia uwagi. Jednak każdy, kto się zapoznał z nią, odkrył, że to, co Żydzi nazywają swoją religią, dokładnie pokrywa się z ich charakterem. ” „Tak mówią sami” - powiedział. „Oni też nieustannie chwalą się, że ich religia jest tak mistrzowską kreacją, że obowiązuje jako jedyna na świecie. Patrz Talmud! Zawiera religię żydowską w najczystszej formie - teologię, dogmatykę, moralność, wszystko razem w tym samym miejscu. Dlaczego nerwowo zatajają tak wspaniałą księgę? Jeśli rzeczywiście to „tysiąclecia dały mu tchnienie swojego istnienia”? Jako urodzeni dobroczyńcy ludzkości powinni już dawno udostępnić go powszechnemu pospólstwu. Zamiast tego nadal nie został całkowicie przetłumaczony, nawet obecnie. I jaki diabeł przeczytał, co tam jest? Można by pomyśleć, że obawiają się, że jakiś średniowieczny kościół nadal czeka na spalenie go z powodu herezji. „Ta religia! To tarzanie się w nieczystości, to nienawiść, to złośliwość, to arogancja, to hipokryzja, to pieniactwo, podżeganie do oszustwa i morderstwa - czy to religia? W ten sposób nie było nigdy nikogo bardziej religijnego niż sam diabeł. To jest esencja żydowskości, żydowskiego charakteru, kropka! ” „Luther”, wtrąciłem, „wyraził swoją opinię na ten temat dość wyraźnie. Namawiał do spalenia synagogi i szkół żydowskich oraz usypania ziemi na pozostałościach, tak aby nikt nigdy nie mógł zobaczyć ani kamienia ani popiołu. „Bóg wybaczy nam to, co wcześniej  tolerowaliśmy przez naszą ignorancję - „sam tego nie wiedziałem” - napisał - ale teraz, kiedy   zdaliśmy sobie sprawę z tego, co się działo, nie odważę się za wszelką cenę chronić tych budynków, w których oni pomawiali nas, przeklinali, gdzie oczerniano i pluto zarówno  na Chrystusa, jak i nas ”. My sami nie moglibyśmy powiedzieć tego mocniej. Wezwał także do zniszczenia ich domów, bo oni tam kontynuowali te nauki podobnie, jak w ich szkołach. „Niektórzy mogą odczuwać - skarżył się - że mój osąd jest zbyt surowy. Tak jest to wszystko zbyt łagodne, bo widziałem ich pisma. [56] „Nasi szkolni inspektorzy najwyraźniej ich nie widzieli, podobnie jak nasi magicy i czarodzieje”. „Obawiam się, że spalenie ich synagog niewiele by zmieniło” - wzruszył ramionami. "Nawet jeśli nigdy nie byłoby synagogi, szkoły żydowskiej, Starego Testamentu ani Talmudu Duch żydowski nadal by tam był i wywierał swój skutek. Zawsze tam był. Każdy Żyd, kiedykolwiek się narodził, uosabiał to. A jest to jeszcze bardziej wyraźne w przypadku tak zwanego oświeconego Żyda. Heine należał z pewnością do najbardziej oświeconych, ale posiadał równie szaloną arogancję jak najbardziej oślizgły galicyjski Żyd. Mojżesz Mendelssohn zdał się na prawdziwy cud Mądrości. A jednak oto szokuje go fakt, że Żydzi wciąż jeszcze nie panowali nad całą ziemią, które było im należne! ”[57] „Z długoletnich doświadczeń” - powiedziałem - Dostojewski zobrazował mrożącą krew w żyłach pychę rosyjskiego Żyda. [58] Przez długi czas mieszkał ze wszystkiego rodzaju skazanymi, w tym kilkoma Żydami, spali razem z nimi na takich samych drewnianych pryczach. Wszyscy traktowali tych Żydów w przyjazny sposób, relacjonował, nawet nie obrażając się na ich szalony sposób modlitwy. Prawdopodobnie ich religia była kiedyś taka, uważali Rosjanie i łagodnie pozwalali Żydom robić, co chcieli. Ale z drugiej strony wyniośli Żydzi odrzucali Rosjan, nie chcieli z nimi jeść i spoglądali na nich z góry. I gdzie to było? W syberyjskim więzieniu! W całej Rosji Dostojewski widział tę niechęć i odrazę Żydów do tubylców. Nigdzie jednak Rosjan nie oburzało ich zachowanie, pobłażliwie wierząc, że jest to część religii żydowskiej. „Tak, a co za religia!” powiedział pogardliwie. "To jest charakter ludzi, który determinuje ich charakter religii, a nie na odwrót”. „Dostojewski” - kontynuowałem - był miłosierny, podobnie jak Chrystus, ale zrobił wyjątek dla Żydów. Ze złością zapytał, co wydarzy się w Rosji, jeśli kiedykolwiek Żydzi zdobędą tam władzę. Czy w przybliżeniu dadzą tubylcom te same prawa, które oni mieli? Czy   również pozwolą modlić się w sposób, w jaki chcą, czy nie po prostu zrobią z nich niewolników? Co gorsza, „czy nie ograbią ich?” Czy nawet nie eksterminują ich, jak to często robili z innymi narodami w swojej historii? ” „Ach, czy nasi robotnicy mogliby dzielić jego przeczucia, szczególnie tych, którzy mają nadzieję na zbawienie od Sowietów!”, zawołał.„ Głód, masowe groby, niewola, żydowskie baty. Ktokolwiek idzie strajkować zostaje powieszony. „Chodźcie tu wszyscy, którzy jesteście zmęczeni i pogrążeni w smutku”. Jak gwizdają, psy! I jak dobrze to brzmi, przed kurtyną! Za nią czai się jednak rozpieszczony Pöbelvolk Armia Czerwona, resztki nieżydowskiej ludzkości ”. „Liczbę ofiar wśród Rosjan poświęconych od początku dominacji bolszewików szacują władze na około trzydziestu milionów, „odpowiedziałem.” Ci, których nie poddano egzekucji popadli w głód i choroby. Czy wszyscy byli burżujami? Tylko imbecyl mógł w to uwierzyć. Kto więc pośród nich najbardziej cierpi? Tysiące, które każdego dnia wytrzymują długie godziny ich różnych zawodach. Kapitaliści nie stanowią pośród nich większości. Ale to nie dotarło do naszych robotników. W ich zapale chcąc być panami, pozwalają się prowadzić za nos jak dzieci. „Friedrich Ebert (SPD) [59] grzmiał przeciwko kapitalizmowi przez całe życie. Teraz jest prezydentem. I? Na każdym rogu ulicy wyrastają banki jak grzyby po deszczu. To pewny fakt. Wszyscy to widzą. Każdy może wyciągnąć rękę i dotknąć. Ale czy to prowadzi do zrozumienia kto za tym stoi? Nigdy w życiu! „Pierwszą rzeczą, którą Żyd Eisner [60] zrobił po rewolucji, było pilnowanie banków i wojska. Kapitaliści przemycali swoje ogromne ilości pieniędzy z kraju przez miesiące, a on nie podniósł palca, żeby ich zatrzymać. Ważniejsze dla niego było podróżowanie na Kongres Socjalistyczny do Szwajcarii gdzie całą winą za wojnę światową obarczono Niemcy. Odprawiajcie pokutę, powiedział, a Francuzi wybaczą wam z serca. Całkiem prawdopodobne! Doświadczenie wspaniale to potwierdziło ”. „Ten sam Eisner - skinął głową”, który na początku wojny wysłał zalew telegramów do innych przywódców socjaldemokratycznych, błagając ich, by pozostali wierni Kaiserowi. Powiedział, że za wszelką cenę należy unikać hańbiącego ciosu nożem w plecy. Tak było do czasu Traktatu brzeskiego. [61] Do tego czasu wszyscy niemieccy Żydzi byli natchnionymi monarchistami. Ale potem zmienili poglądy o 180 stopni. Maur wykonał swój obowiązek i zniszczył carską Rosję; teraz miażdży samego siebie. Reszta jest milczeniem. Widoczny dla wszystkich oczu Żyd złożył również ofertę w Niemczech. „Och, robotnicy! Pozwalacie się oszukiwać! Partia Komunistyczna w Niemczech wciąż ma mniej niż jedną czwartą milion członków; ale jest właścicielem ponad pięćdziesięciu gazet. To, ile to kosztuje, jest po prostu nieobliczalne. Miliony. Kto płaci te ogromne kwoty? My, narodowi socjaliści, mamy pełne ręce roboty z utrzymywaniem naszego jedynego Beobachtera [62] w ruchu. Gdybyśmy mieli porozumienie z Żydami, w jednej chwili cudownie rozmnożylibyśmy tę prasę. Czy są towarzysze, którzy w to wątpią? Chciałbym takiego jednego spotkać. I spójrz tutaj, to jest niesamowita rzecz: oni wiedzą, że Żydzi stoją za tym, ale zachowują się tak, jakby wcale tak nie było. Czy to jest uczciwe? Czy to może prowadzić do szczęśliwego rezultatu?  Pędzić na oślep do zniszczenia, to jedno, ale robić to świadomie znając swojego najgroźniejszego wroga i traktując go jako wspólnika to drugie”. „Chciałbym wiedzieć,” powiedziałem, „co powiedzieliby towarzysze, gdyby ktoś udowodnił im czarno na białym, że Junkrzy  lub duzi przemysłowcy mieli tajną moralną filozofię najbardziej obrzydliwego rodzaju od czasu „x”. Ich wściekłość byłaby niewyobrażalna. 'Aha!' wszyscy by ryknęli. „Przy takich zasadach nic dziwnego, że te diabły tak nas dręczą! Wyobraź sobie! Jak ktokolwiek może być tak wredny i nikczemny? Będą tak dalej postępować, jakby byli opętani i właściwie są. Ale z drugiej strony, kiedy im się pokazuje, że Żydzi mają w swoich oficjalnych księgach religijnych mrożące krew w żyłach oświadczenia o grabieży i mordach wszystkich pogan, nie ma to dla nich żadnego znaczenia. Kwestionują to albo, gdy wydaje się to beznadziejne, mówią, że większość Żydów od długiego czasu nie jest tak religijna i nie nie należy przejmować się już tymi sprawami. Nigdy nie przychodzi im do głowy, że to żydowski charakter jest źródłem ich podłej literatury ”. „Ale to” - powiedział - „wieńczy wszystko: mam na myśli wszystkie - niesprawiedliwości społeczne w dzisiejszym świecie można prześledzić pod kątem wpływu na nie Żydów. Robotnicy poszukują, dlatego, aby z pomocą Żydów wyeliminować zło, którego nikt inny, jak sami Żydzi świadomie i celowo ufundowali. Można sobie wyobrazić, jaką pomoc otrzymają ”. „Oto skromny Józef!” Dołączyłem. „Jego wpływ na faraona spowodował u Egipcjan okropne cierpienia, od którego myśleli później, że uwolnią się z pomocą Mojżesza. Muszę przyznać, że w tym odcinku nie brakuje ponurego humoru ”. „Prawda - powiedział - jest rzeczywiście tak, jak kiedyś pisałeś: Żyda można zrozumieć tylko wtedy, gdy wiadomo, jaki jest jego ostateczny cel. A celem tym, poza dominacją nad światem, jest anihilacja świata. Musi zniszczyć całą resztę ludzkości, przekonuje siebie, aby przygotować raj na ziemi. Uwierzył, że tylko on jest w stanie to wielkie zadanie wykonać, a biorąc pod uwagę jego idee raju, z pewnością tak jest. Ale widać, po środkach, które wykorzystuje, że jest potajemnie prowadzony do czegoś innego. Podczas gdy on udaje dla siebie, że wznosi ludzkość, dręczy ludzi rozpaczą, szaleństwem, zniszczeniem. Jeśli nie będzie rozkazu zatrzymania, zniszczy wszystkich ludzi. Jego natura zmusza go do osiągnięcia tego celu, mimo że on słabo zdaje sobie sprawę, że w ten sposób musi się sam zniszczyć. Nie ma dla niego innej drogi; on musi działać w ten sposób. To realizacja bezwarunkowej zależności jego własnego istnienia od istnienia jego ofiary wydaje mi się główną przyczyną jego nienawiści. Bycie zobowiązanym do próby i unicestwienia nas z całej mocy, ale jednocześnie podejrzewać, że to musi prowadzić nieuchronnie do jego własnej ruiny - w tym leży, jeśli chcesz, tragedia Lucyfera. "
 
http://libarch.nmu.org.ua/bitstream/handle/GenofondUA/9140/52bd1d9d0e0de4d91c5cb7f2b52ba6a2.pdf?sequence=1&isAllowed=y
https://en.wikipedia.org/wiki/Strabo
„Według Strabona nie było łatwo odkryć miejsca na całym świecie, w którym Żydów nie można było znaleźć i które nie były przez nich rządzone (finansowo)
W. Roscher, The Status of the Jews in the Middle Ages, Historia Judaica, April, 1944, p.17.
https://en.wikipedia.org/wiki/Asia_(Roman_province)
https://pl.wikipedia.org/wiki/Pompejusz

Wykop Skomentuj
Ciekawi nas Twoje zdanie! Napisz notkę Zgłoś nadużycie

Więcej na ten temat

Salon24 news

Co o tym sądzisz?

Inne tematy w dziale