Dla zdrowia
pora na odpoczynek.
Wiele się zmieni po 25 października 2015 roku.
Czeka nas lepszy OKRES, chociaż NURT RZEKI POLITYCZNEJ został już zdefiniowany w czasach prezydenta Śp. Lecha Kaczyńskiego.
Pisała o tym Sao Paulo.
Oj rozpanoszyło się szubrastwo, oj rozpanoszyło:
HISTORIA OSSOLINEUM W LATACH 1989-2012 TO WZORCOWY PRZYKLAD SZUBRASTWO NA ŻYWEJ NASZEJ KULTURZE NARODOWEJ.
Kolegium d/s Europu Środkowo-Wschodniej z panam dr Adolfem Juzwenko na czele.
przed 1989 rokiem
Historia wspaniała co tragiczna
http://katalog.muzeum.krakow.pl/pl/work/MNK-XII-580-Portret-Walerii-ze-Stroynowskich-Tarnowskie
Portret Walerii ze Stroynowskich Tarnowskiej ( 1782 - 1849 ) - żona Jana Feliksa Tarnowskiego od 1800
|
Włoski malarz Domenico del Frate działał we Florencji,a następnie w Rzymie. W latach 1804-1806 przebywał w Polsce,między innymi w należącym do Tarnowskich Dzikowie,gdzie wykonał serię portretów członków rodziny oraz obraz Najświętszej Marii Panny dla kaplicy pałacowej.Udzielał on również lekcji malarstwa Walerii Tarnowskiej,która po jego wyjeździe uczyła się dalej u Remondiniego oraz korzystała ze wskazówek. odwiedzającego kilkakrotnie Dzików, Wincenty Lesseura. Waleria była kolekcjonerką i miłośniczką sztuki oraz uzdolnioną miniaturzystką. Z tego powodu artysta przedstawił ją siedzącą przy stoliku,na którym rozłożone są przybory malarskie ( paleta, pędzle),trzymającą w ręku miniaturową z podobizną jej matki, Aleksandry z Tarnowskich Stroynowskiej. Waleria w 1800 roku poślubiła Jana Feliksa Tarnowskiego, z którym w latach 1803-1804 odbyła podróż do Włoch.Tarnowscy zawarli wówczas liczne znajomości w świecie artystycznym ( m.in. z Antonim Canovą i Angelicą Kauffman) i dokonywali zakupów dzieł sztuki do przyszłej kolekcji w Dzikowie. U Gaspare Landiego (1756-1830),jednego z trzech najbardziej cenionych wówczas rzymskich portrecistów, zamówili dwa niewielkie portrety Jana Feliksa i Waleriana Stroynowskiego,podróżującego z nimi ojca Walerii.(Dorota Dec)
- Stary portret. Wystawa dzieł polskich i obcych, wykonanych do roku 1930 a znajdujących się w zbiorach prywatnych w obrębie wojew. krakowskiego. Kraków. 1930. s. 19, nr 96.
- Kazimiera Grottowa. Zbiory sztuki Jana Feliksa i Walerii Tarnowskich w Dzikowie (1803-1849). Wrocław. 1957. 14,nr 71.
- Dorota Dec,Janusz Wałek. Europejskie skarby Muzeum Narodowego z Muzeum Książąt Czartoryskich w Krakowie w Zamku Królewskim w Niepołomicach. Muzeum w Niepołomicach. 2011. s. 113.
https://pl.wikipedia.org/wiki/Biblioteka_Tarnowskich
Biblioteka Tarnowskich[edytuj]
| Biblioteka Tarnowskich | |
Zamek Tarnowskich, w którym znajdowała się biblioteka |
|
| Data założenia | ok. 1820 |
| Data likwidacji | 1945 |
| Właściciel | Tarnowscy (linia dzikowska) |
| Lokalizacja | |
Biblioteka Tarnowskich – nieistniejąca już biblioteka rodowa znajdująca się w Pałacu Tarnowskich w Dzikowie (obecnie dzielnica Tarnobrzega).
Spis treści
[ukryj]
Historia biblioteki[edytuj | edytuj kod]
Biblioteka została założona około 1820 roku przez szlachcica, bibliofila, kasztelana i wojewodę Jana Feliksa Tarnowskiego i jego żonę Walerię ze Stroynowskich. Zbiory powiększali w drodze zakupu, darów i spadków. Pierwszy większy zakup hrabiego został dokonany w latach 1803–1804, podczas podróży po Włoszech. W 1926 roku biblioteka liczyła ok. 30 tysięcy woluminów. W grudniu 1927 roku, pożar zniszczył część zbiorów bibliotecznych. W okresie II wojny światowej część zbiorów Tarnowskich została wywieziona, a część za sprawą Róży Tarnowskiej zamurowana w piwnicach zamku. Zbory te przetrwały niemiecką okupację[1]. Dużą rolę w ratowaniu biblioteki Tarnowskiej zarówno w I jak i II wojnie światowej oraz podczas pożaru w 1927 roku odegrał bibliotekarz i archiwista hrabiego tarnowskiego, etnograf i historyk Michał Marczak[2].
W 1944 roku zamek w Dzikowie został przejęty przez NKWD i przekazany na potrzeby szkolnictwa i władz powiatowych w Tarnobrzegu. Ocalałe zbiory biblioteczne i inne kolekcje wraz ze zbiorami zdeponowanymi w Muzeum Narodowym w Warszawie lub w Zakładach Ossolineum we Lwowie, zostały przekazane do Archiwum Państwowego w Krakowie i Biblioteki Jagiellońskiej. Rękopis Pana Tadeusza Adama Mickiewicza, we wrześniu 1939 roku został przekazany przez Artura Tarnowskiego jako depozyt Zakładowi Narodowemu im. Ossolińskich we Lwowie. Rękopis przetrwał drugą wojnę i trafił do wrocławskiego Ossolineum. W 2006 roku, bracia Jan i Paweł Tarnowscy, sprzedali rękopis za 200 tys. dolarów Wrocławiowi[3]. Duża część zbiorów zaginęła lub została wywieziona na terany dawnego ZSRR.
Wielkość Biblioteki Tarnowskiej znajdującej się w depozycie Biblioteki Narodowej ocenia się na 3500 woluminów obejmujących 4500 tytułów; jest to największy zespół poloników z XVI–XVIII wieku. Wśród ocalałych dzieł znajduje się Dryas Zamchana Polonice et Latine; Pan Zamchanus Jana Kochanowskiego wydana w tzw. drukarni latającej w 1578 roku, 26 inkunabułów – m.in. Agenda drukowana dla diecezji wileńskiej z 1578 roku (drukowanej w Gdańsku) oraz pergaminowy egzemplarz Revelationes Sanctae Birgittae (Lubeka 1492) z superekslibrisem ojca króla Zygmunta III Wazy[4].
Wielkość zbiorów bibliotecznych[edytuj | edytuj kod]
W 1926 skład biblioteki wchodziły zbiory M.H. Juszyńskiego, biblioteka opactwa cystersów w Oliwie, biblioteka pojezuicka z Sandomierza, część biblioteki Stefana Batorego, zbiory otrzymane drogą spadku w 1834 roku: Hieronima i Waleriana Stroynowskich z Horochowa i Wilna. W sumie biblioteka liczyła ok. 30 tysięcy woluminów w tym cenne dokumenty, księgi, dyplomy pergaminowe, poloniki w tym rękopisy i rzadkie wydania książek Reja, Paprockiego i Orzechowskiego. Do najcenniejszych dzieł należały: rękopis Pana Tadeusza Adama Mickiewicza zakupiony przez Stanisława Tarnowskiego od Władysława, syna poety, Kronika polskaGalla Anonima, Bogurodzica (pierwszy odpis dzieła), Kronika Polski Wincentego Kadłubka (oryginał dzieła) oraz Statuty Wiślickie (oryginały dokumentów).
Inne eksponaty[edytuj | edytuj kod]
Kolejne pokolenia Tarnowskich powiększały swoje zbiory nie tylko o cenne eksponaty piśmiennictwa, ale również o dzieła sztuki malarskiej. Szacuje się, że zbiór malowanych dzieł sztuki sięgał 250 obrazów starych i Polskich mistrzów[4]. Obrazy i całe kolekcje były zakupywane w całej Europie.W ich zbiorach znajdowały się dzieła z galerii ostatniego króla Stanisława Augusta Poniatowskiego, a w tym obraz Rembrandta Lisowczyk. W 1910 roku hrabia Jan Zdzisław Tarnowski, z powodu problemów finansowych[a][5], sprzedał Rembrandtowskie dzieło amerykańskiemu kupcowi. Innymi pracami w kolekcji były obrazy Juliusza Kossaka (Stado Hetmańskie), Rembrandta (Autoportret), Rubensa (Chrystus po Zmartwychwstaniu), Antoon van Dyck’a (Portret Marii Villiers).
Literatura przedmiotu[edytuj | edytuj kod]
- Rękopisy Biblioteki hr. Tarnowskich w Dzikowie Adam Chmiel (1865–1934), Drukarnia Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 1908
Czy Pan Prezydent Andrzej Duda swoim dekretem poprzez Sąd przywroci dobro Narodowe jakim było Ossolineum PAN wrogo przejęte !
czy REKOPIS PANA TADEUSZA będzie jak powinno być własnością Narodu a nie kilku cwaniakow z pod Szyldu SOLIDARNOŚCI i KiKu.
To tylko zasłona DYMNA aby dokonać aktu rabunku !!!
Pan Tadeusz CAŁY FILM Najlepsza jakość HQ - YouTube
Andrzej Wajda Pan Tadeusz CAŁY FILM Najlepsza jakość HQ.Film jest adaptacją epopei Adama ...
Pan Tadeusz CAŁY FILM Najlepsza jakość HQ
Andrzej Wajda Pan Tadeusz CAŁY FILM Najlepsza jakość HQ.
Film jest adaptacją epopei Adama Mickiewicza. Odejście od oryginału zaznacza się m.in. w warstwie językowej, choć postaci nadal będą mówiły wierszem. Dialogi, opracowane przez Piotra Wereśniaka, są skrócone i zagęszczone.
Znikną liczne opisy przyrody, tak charakterystyczne dla "Pana Tadeusza". Zastąpi je obraz. "Pan Tadeusz" jest utworem poetyckim, przeznaczonym do czytania, ale w żadnym z dzieł polskiej literatury nie widać tylu obrazów przyrody, ludzi i zdarzeń, jak tutaj.
Zmieni się też kolejność wydarzeń przedstawionych przez Mickiewicza w poemacie. Głównym bohaterem "Pana Tadeusza" będzie Jacek Soplica. To na nim skupi się akcja filmu. W centrum wydarzeń pozostawać będzie, jak mówi Andrzej Wajda, postać zbrodniarza, który ukryty nawet przed własnym bratem i synem, pod zakonnym kapturem, odpokutowuje swoje grzechy, będąc równocześnie sprężyną powstańczych przygotowań na Litwie.
W końcowej części filmu pojawi się też Narrator - Adam Mickiewicz, piszący na obczyźnie dla współrodaków oddalonych od kraju. Jego głos będzie towarzyszyć wszystkim scenom Epilogu. Będzie go także słuchać grono kilkunastu osób zgromadzonych w paryskim mieszkaniu poety.
Data premiery: 18 października 1999 (Warszawa)
Reżyseria: Andrzej Wajda
Na podstawie: Pan Tadeusz
Autor muzyki: Wojciech Kilar
Kostiumy: Magdalena Tesławska, Małgorzata Stefaniak
Pan Tadeusz (Poem), Polski Film, Pan Tadeusz 1928, Poland, Andrzej Wajda Pan Tadeusz, Andrzej Wajda, Adam Mickiewicz Pan Tadeusz, Adam Mickiewicz, pan tadeusz film, pan tadeusz lektura, pan tadeusz najlepsza jakość, pan tadeusz streszczenie, pan tadeusz opracowanie, Polska, Film (Media Genre), pan tadeusz cały film, pan tadeusz cały film hq, pan tadeusz cały film hd, pan tadeusz audiobook, pan tadeusz wysoka jakość
FilmPolski.pl - PAN TADEUSZ
Adam Mickiewicz napisał "Pana Tadeusza" w 1834 roku, po dziesięciu latach pobytu na ... Film święcił triumfy, pobił rekordy oglądalności, wyprzedzając wielkie ...
http://www.rodtarnowski.com/Family_p.html

["RODZINA
*** Notatki historyczne śp. Hr. Adama Tarnowskiego z Dzikowa (1866-1946) ***
“ Czasy największego znaczenia naszego rodu to wieki XIV, XV i XVI, gdy panowie z Tarnowa, Melsztyna i nieco później Jarosławia stawali u boku tronu (Piastów i Jagiellonów) z ojca na syna, piastując dziesięć (10) razy godność Wojewody Krakowskiego, i sześć (6) razy Kasztelanię Krakowską. Ta niecodzienna plejada senatorska rozpoczęła się od zaufanego doradcy ostatnich Piastów, Comesa Spycimira, naszego protoplasty, który w 1320r. Jest już Wojewodą Krakowskim, a w 1331r. otrzymuje najwyższe świeckie dostojeństwo, Kasztelana Krakowskiego. Przy czem, za usługi wojenne oddane Królowi Łokietkowi dostaje nadania rozległych obszarów nad Dunajcem, gdzie założył miasto Tarnów (1330r.), i zbudował dwa warowne zamki (ok.1340r.) w Tarnowie i Melsztynie.
Po śmierci Spycimira, Melsztyn dostał jego syn Jan, który śladem ojca został w 1360r. Wojewodą Krakowskim, a następnie otrzymuje Kasztelanię Krakowską; Młodszy Rafał, Kasztelan Wiślicki, odziedziczył Tarnów, i raczej był zajęty swojemi posiadłościami, które powiększył, między innemi obszarami w ziemi sandomierskiej do XX wieku znajdujących się w rękach zyjących Tarnowskich ... Klucz Dzikowski, a specyficznie Wielowieś. Melsztyn następnie dziedziczy Spytek, Wojewoda Krakowski, pan lenny Podola i bohater z nad Worskli (1399). Po Rafale, przychodzi Jaśko z Tarnowa, Starosta Generalny Ruski, później Wojewoda Krakowski, a wreszcie też Kasztelan Krakowski.Ci bracia stryjeczni osiągneli pierwszorzędne znaczenie w państwie, a także niebywałą zamożność przez ogromne nadania jak Jarosławszczyzna, Sambor, Podole itd.. Ich rola dziejowa to sprowadzenie do Polski Jadwigi, a potem Jagielly i ich koronacja.
Po śmierci wielkiego Spytka, linia na Melsztynie traci swą wspaniałość, a tym bardziej chyli się do upadku po konfederacji zawiązanej przez jego syna, też Spytka, i śmierci jego rycerskiej w bitwie pod Grotnikami (1439r.). W linii na Tarnowie, synowie Jaśka spełnili wpierw obowiązek narodowy związany z bitwą pod Grunwaldem (1410r.), a następnie, podzieliwszy ojcowiznę, Jan, Wojewoda Krakowski, osiadł w Tarnowie, a Spytek, Wojewoda Sandomierski, objął Jarosław, gdzie założył nową gałąź Leliwitów piszących się “heredes de Tarnów, Domini in Jarosław” (pochodzący z Tarnowa, Panowie na Jarosławiu).
Jan z Tarnowa zostawia pięciu synów (Janów), z których dwóch razem z ich stryjecznym bratem, Spytkiem z Jarosławia, giną z królem Władysławem pod Warną w 1444r., trzeci zostaje księdzem, a Jan Feliks i Jan Amor dzielą się ojcowizną. Pierwszy zostaje Wojewodą Lubelskim, a drugi, pan na Tarnowie, dostaje wpierw Województwo Krakowskie, a potem w 1490r. Kasztelanię Krakowską. Gdy Jan Amor jest mianowany Kasztelanem Krakowskim, kuzyn jego Spytek z Jarosławia dostaje Województwo Krakowskie. Natomiast po śmierci Jana Amora w 1501r., kiedy Spytek z Jarosławia zostaje Kasztelanem Krakowskim, Jan Feliks “Szram”, syn powyżej wspomnianego Wojewody Lubelskiego staje na stanowisku Wojewody Krakowskiego.
Równocześnie z temi dwoma Leliwitami, na czele senatorów świeckich, syn zmarłego pana krakowskiego, Jan Amor był Wojewodą Ruskim, jego brat młodszy, Jan Aleksander, zginął na bukowińskiej wyprawie króla Olbrachta w 1497r.. Natomiast jego najmłodszy przyrodni brat, Jan-Amor, przyszły Wielki Hetman, miał w 1500r. dopiero lat dwanaście, i do najwyższych dostojeństw, Wojewody i Kasztelana Krakowskiego, doszedł dopiero w latach1535/36.
Imię wielkiego wodza, Jan Amor, zdobył pod Obertynem (1531r.), skąd nie chciał się wycofać mimo pieciokrotnej przewagi nieprzyjaciela, i garść swego rycerstwa do zwycięstwa powieść zdołał. To z nazwiskiem Wielkiego Hetmana Tarnowskiego związana została wtedy sława polskiego oręża, sława, którą następne czyny wojenne pod jego przewodem jeszcze tylko mocniej utwierdziły. Chlubą Wielkiego Hetmana był fakt, że pod jego dowództwem, Polskie siły zbrojne nigdy porażki nie zaznały, to stwierdzić też należy, że ten nieprzeciętny człowiek w swej roli “Pana Kasztelana Krakowskiego”, również ponad poziom się wybijał. Wychowany w tradycji rządów możnowładczych swych ojców i dziadów, nie mógł ten mąż czynu nie tracić równowagi na widok steru nawy państwowej zdanego na łaskę tłumu szlacheckiego, lub strasznego zaniku woli. Póki on żył i działał, był jedną z najbardziej znacznych swej epoki postaci.
Oprócz najwyższych senatorskich godności wojewodów i kasztelanów krakowskich, Panowie Leliwici z Tarnowa dzierżyli trzy razy województwo sandomierskie, cztery razy kasztelanię sandomierską, trzy razy województwo ruskie, siedem razy starostwo generalne ruskie, trzy razy starostwo krakowskie, trzykrotnie marszałkostwo nadworne, a raz wielkie, dwa razy podskarbiostwo, raz hetmaństwo, i wiele innych. Leliwici najwyższe dostojeństwa często dzierżyli równocześnie, a znaczenie ich powiększała jeszcze solidarność rodowa z jaką występowali.
W ten sposób splecioną została z dziejami Polski historia naszego rodu, i jego rola dziejowa. Ta nasza rola, a szczególnie ta prastara średniowieczna, to jak gdyby epopea, szlachetna i piękna, a także i ciekawa, bo nie z fantazji pochodząca, ale na prawdzie historycznej oparta. Ostatni jej akt nadszedł nagle przez wymarcie w liniach męskich już w pierwszej połowie XVI wieku Leliwitów z Melsztyna i Jarosławia, oraz przez śmierć w 1567 Jana-Krzysztofa, syna Wielkiego Hetmana. Jakże odmiennie by się była rozwinęła historia Tarnowskich, gdyby Jan-Krzysztof umierając, zostawił potomstwo męskie, którzy by odziedziczyli wtedy ogromne latyfundia Hetmańskie łącznie z Tarnowem, Przeworskiem i Jarosławiem. Względnie, gdyby Wielki Hetman, przy swoich stosunkach z dworem,i różnych grach politycznych, mógł stworzywszy Hrabstwo Tarnowskie, tez zobowiązać jakąź prawną klauzulę testamentowę spadkobierców do wyłączenia Tarnowszczyzny z miastem i zamkiem dla jednego z Tarnowskich bratanków, któryby umiał to gniazdo prastare kochać i chronić dla następnych pokoleń Leliwitów.
Utrata trzech takich bastionów, jak Melsztyn, Jarosław i wreszcie Tarnów, które przez wdowę po Janie-Krzysztofie i przez jego siostrę przeszły do innych rodzin, osłabiły Tarnowskich i przybliżyły końca ich tak znaczącej roli historycznej, która się zamknąła prawie równocześnie z przełomową chwilą wygaśnięcia dynastji Jagiellonów. Pozostałe linie Leliwitów Tarnowskich nie znalazły już w sobie dość energii i gustu do pójścia z prądem nowszych rodzin możnowładzkich na południowo wschodnie kresy. Dobrowolnie usuwali się z widowni, gdyż obok godności, okazywali też pewną dozę miękkości i niedołęstwa, ale nie zaparli się jednak nigdy obowiązku obrony Ojczyzny bronią. Szli pod Psków, Połock i Ostrów, pod Orynin oraz pod Chocim, bili się w wojnach szwedzkich gdzie jeden poległ, jak i poźniej walczyli i ginęli w wojnach napoleońskich, oraz w powstaniach. Nie można jakoś brać pradziadom za złe tej ich bierności, która sprawiła, że nie poszli za dorobkiem na Ruś, gdyż przynależność do możnowładztwa była wtedy raczej względnym zaszczytem. Jakże przyjemnie jest dla nas Tarnowskich wiedzieć, że w XVII i XVIII wieku, w czasie zupełnej dekadencji i anarchii, zaliczano nas do możnowładztwa już tylko nominalnie przez grzeczność i uznanie dla wielkiej naszej przeszłości, a w rzeczywistości nie należeliśmy zupełnie, i do ważnych spraw politycznych nie mieliśmy żadnego dostępu.
Pozbawiało nas to wprawdzie wspaniałości, którą świeciły możniejsze wówczas od naszego rody, miało to jednak dla nas tą dobrą stronę, że jakiś błąd lub zaniedbanie nie musiały zaraz obciążyć naszego sumienia szkodą jakąś wyrządzoną państwu. Bez wpływów już i bez znaczenia na skale państwową, tkwili Leliwici Tarnowscy w swoich gniazdach przy pracy na ojcowiznie. W potrzebie, dobywali broń na czele hufców, czy też sami własne piersi nastawiając, ale z wielką polityką nie mieli nic do czynienia, i dla tego w żadną nie jasną sprawę, ani broń Boże jakąś zdradę, nie byli nigdy zamieszani.
W czasie ostatecznego upadku i rozbiorów Polski, nie widzimy teżTarnowskich na widowni politycznej owych rozpaczliwych wydarzeń. Jeden z paru żyjących, Rafał z Dzikowa (1741-1803), pociągnięty uczciwym odruchem przeciw gwałtom rosyjskim, przyłączył się do konfederacji barskiej jako jeden z jej marszałków. Następny odruch narodu, to powstanie kościuszkowskie, które wprost z ławy szkolnej przyciągnęło Marcina Tarnowskiego z Kozina (1778-1862). W 1803r., na wieść o rozpoczęciu walki orężnej przeciw zaborcy, zaciągnął się, i brał udział w obronie Warszawy i Pragi. W latach 1809-1815, przemówiła znów jego żołnierska dusza, kiedy walczy tym razem na czele pułku w części własnym kosztem wystawionym. Ranny parokrotnie, i odznaczony pod Moskwą legią honorową, polskim krzyżem Virtuti Militari oraz rozkazem dziennym Napoleona, pod koniec kampanii, dostaje się po kapitulacji Drezna do niewoli. Ten szlachetny człowiek zostaje wtedy skazany przez oprawców rosyjskich na cztery lata kazamatów w Petersburgu, a potem jeszcze na wywiezienie do Kurska, skąd powrócił dopiero po powstaniu w 1831r. Oprócz Marcina Tarnowskiego, bił się też w powstaniu kościuszkowskim Stanisław Tarnowski, syn Joachima z Dzikowa. Do pułku Marcina Tarnowskiego wstąpił jako porucznik Michał Tarnowski z Dzikowa, później na Chorzelowie, i powrócił z krzyżem Virtuti Militari. Tę chlubną odznakę zdobył sobie wtedy również Władysław Tarnowski z Drzązgowa, syn Rafała, służąc w sztabie dywizji jazdy. Podczas kampanii w 1812r. walczył jako porucznik wojsk polskich,Kazimierz Tarnowski z Krasnobrodu, i poległ pod Mirem.
Obok wspomnianych o typie żołnierskim,byli też między Tarnowskimi tacy, którzy Ojczyźnie na innych polach służyć chcieli. Do takich należał Jan Feliks z Dzikowa wykształcony w atmosferze sejmu czteroletniego przez dziada, Stanisława Małachowskiego, i brata matki, Tadeusza Czackiego. W 1815r, pod przewodnictwem Stanisława Zamoyskiego, bierze udział w delegacji do Cesarza rosyjskiego na kongresie Wersalskim pod Paryżem. Po powstaniu Królestwa Polskiego, został senatorem - kasztelanem, członkiem rady stanu, komisji oświecenia itd.. Syn jego, Jan Bogdan, już za życia ojca zaczyna zastępować go w spełnianiu obowiązków obywatelskich. Niestety, jadącego na powstanie w 1831r., zapalenie mózgu zatrzymało przez długie tygodnie, i uniemożliwiło mu wypełnienia tego obowiązku. Spełnił go za niego młodszy brat Walerian służąc w legii konnej pod generałem Różyckim, i zdobywając krzyż zasługi.
Najstarszy z trzech synów Jana Bogdana, Jan Dzierżysław, przedwcześnie zmarłego ojca musiał już zastąpić, strzec gniazda rodzinnego, i dbać o los całej rodziny. Nie mniej, z właściwą sobie sumiennością, pracował w sejmie we Lwowie, jako prezes w Towarzystwie Rolniczym w Krakowie, w izbie panów w Wiedniu, i w radzie powiatowej w Tarnobrzegu, a w 1886r. został marszałkiem krajowym. Mówiono o nim, że “Pracował jak gdyby miał żyć wiecznie, a żył jak gdyby miał umrzeć jutro”. Drugi syn, Stanisław, rozpoczął życie od więzienia, kiedy po upadku powstania (1863r.) był więziony w Krakowie i Lwowie , a potem skazany na 12 lat twierdzy, z których odsiedział dzięki amnestii tylko dwa. Poświęcił się nauce, został profesorem literatury polskiej, Rektorem Uniwersytetu Jagiellońskiego i Prezesem Akademji Umiejętności w Krakowie. Zostawił dużo dzieł, pisał i przemawiał wspaniale śliczną polszczyzną. Na obchodzie jego 50 letniego jubileuszu profesury, Henryk Sienkiewicz powiedział: “ Odchodzi profesor, zostaje narodowy chorąży ... Strzegłeś czystości duszy polskiej, czystości myśli, czystości piór Orła Białego “.
Najmłodszy z trzech braci, Juljusz, urodził się w 1840r.. Był wesoły, dowcipny, szlachetny, i na pierwszą wieść o ruchu powstańczym powiedział: “ Trzeba się będzie dać zabić “. Bo mimo przekonania że powstanie w 1863r. jest beznadziejne, był zdecydowany się przyłączyć dla tego tylko bo uważał że należy to do tradycji rodziny i gniazda... Jeżeli inni się poświęcają, nie powinno tam braknąć kogoś i z Dzikowa.
20 czerwca 1863r., z małym oddziałem konnym do którego przystąpił, przeszedł powyżej Dzikowa wpław przez Wisłę, i pieszo na bagnety przy pierwszym ataku, do którego przyłączył się na ochotnika, zginął śmiercią bochaterską, okrywając rodzinę żałobą i chlubą. Tak jak Juljusz dał się zabić pod Komorowem, tak 464 lata wcześniej, Spytek z Melsztyna dał się zabić nad Worsklą, zostając na polu walki, kiedy Wielki Książe Witold i inni ratowali się ucieczką, tak dali się też zabić ci Tarnowscy, co nie odstąpili króla Władysława w 1444r. pod Varną. Pomnik Juljusza w kościele Tarnobrzeskim, jest zarazem pomnikiem całej rodziny Leliwitów Tarnowskich. To jest świadectwo utrzymanego na przestrzeni wieków poziomu i dotrzymanej wiary. To jest przedewszystkiem drogowskaz jasno określający obowiązek dla pokolenia najmłodszego, i tych co przyjdą później.
Po 1863r., rozpoczął się dłuższy okres pracy pokojowej. Praca ta była najpierw generacji do której należeli bracia Juljusza Tarnowskiego, marszałek krajowy Jan-Dzierżysław i profesor Stanisław-Kostka, a potem także następnej, która zaczęła spełniać swe obowiązki obywatelskie końcem XIX wieku. Praca ta ważna i konieczna, była przy rządach parlamentarnych w zaborze austryjackim możliwą, choć nieraz niewdzięczną, a w zaborze rosyjskim, przy ucisku tam panującym, bardzo trudną i nerwy targającą. Ze Tarnowscy się od tej pracy nie usuwali, zaświadcza fakt iż zarówno w Krakowie, w Radomiu jak i w Warszawie z wyboru nosili brzemię prezesury Towarzystw Rolniczych, a trzech z mojego pokolenia, Zdzisław z Dzikowa, Stanisław z Wróblewic i Jan-Józef z Chorzelowa posłowali też na sejmy galicyjskie. W epoce, gdy Polacy brali udział w rządzie wiedeńskim, który stale szukał oparcia w Kole Polskim, wstąpiłem i ja najpierw do administracji, a potem do dyplomacji. Po odżyciu Polski, rok 1920 dał najmłodszej, dorastającej wówczas generacji Tarnowskich, sposobność spełnienia dla Ojczyzny obowiązku służby żołnierskiej. Stawiło się ich pod sztandary dziesięciu, i z chlubą, przywieźli z wojny 7 Krzyżów Walecznych! ”
Niestety, odzyskana wolność trwa»a zaledwie dwadzieÑcia lat. Juó, 1 wrzeÑnia 1939, Niemiecki najeïdca uderzy» od zachodu, a dwa tygodnie póïniej, Rosja zada»a Polsce nóó w plecy od wschodu. Jak zawsze, Tarnowscy byli gotowi i staneli w obronie ojczyzny. Przez następne sześć lat, walczyli o wolność Polski na wszystkich frontach, podczas kiedy część z nich siedza»a przez lata w obozach niemieckich i »agrach sowieckich, a część po prostu zginę»a w czasie zawieruchy wojennej. Na daremno, bo po kapitulacji Niemiec, Polska prawdziwej wolnoÑci nie odzyska»a, wpadajc w orbitę sowieckiego niedïwiedzia. Konsekwencje wojny by»y tragiczne. Zmian granic i reform roln zabrano nam wszystko, nawet stare gniazda rodzinne pe»ne pamitek zbieranych od wieków, a nowy ustrój polityczny spowodowa» rozproszenie rodziny, oraz jej częÑciow emigrację za granicę.
Sześć lat po upadku komunizmu, w sierpniu 1996, rodzina z Polski i zagranicy zebra»a się licznie w Dzikowie, i między innymi, powzię»a decyzję za»oóenia Związku Rodu Tarnowskich. Powodzenie pierwszego zjazdu i 4 lata póïniej następnego, oraz zblióenie się znów cz»onków rodziny, potwierdzi»o óe lata wojny, komuny i emigracji nie zniszczy»y naszego ducha, i óe tak jak dawniej nasi przodkowie, my teó, gdziekolwiek óyjemy, gotowi jesteÑmy sięgnąć ponownie do gwiazd..
(Marcin J. Tarnowski)
Dzików
Paweł Tarnowski
Większa część informacji o Dzikowie pochodzą z następujących książek: ”Zamek Tarnowskich w Dzikowie” Aleksandry Janas i Adama Wójcika oraz ”Zamek Dzików”Adama Wójcika.
Najciekawsze i może najważniejsze momenty w historii rodu Tarnowskich miały miejsce nim Dzików stał się własnością naszej rodziny. Były to wieki XIV, XV i XVI-ty gdy nasi przodkowie z Tarnowa, Melsztyna, i Jarosławia stawali u boku Królów Polskich, z ojca na syna, piastując najwyższe stanowiska w królestwie.
Rozpoczynając od naszego protoplasty, Comesa Spycimira (początek XIV-y w.) który za czasów króla Władysława Łokietka bardzo się przyczynił do zjednoczenia rozbitych ziem polskich i do restytucji Królestwa Polskiego. Za zasługi te, otrzymał on od tego monarchy przywilej nadający prawa miejskie dla Tarnowa. Dzięki bardzo korzystnemu położeniu nad rzeką Wisłą oraz mądrym rządom Tarnowskich, a szczególnie za czasów największej gwiazdy naszego rodu, Wielkiego Hetmana Jana Amora – Tarnów szybko stał się najpiękniejszym miastem i najważniejszym centrum kultury i przemysłu południowo-wschodniej Polski. Stanowisko Tarnowskich na dworze królewskim i rozwój Tarnowa bardzo się też przyczyniły do zwiększenia fortuny rodzinnej.
Jan Tarnowski, pierwszy dożywotni Wielki Hetman Koronny (1488 – 1561), był wybitnym politykien na dworze króla Zygmunta Starego i niezrównanym taktykiem na polu walki. Pod jego dowództwem bardzo wzrosła sława oręża polskiego oraz obawa sąsiadów przed nim, zabezpieczając w ten sposób granice kraju. Chwałą okrył się nasz Hetman pod Obertynem w 1531 r., gdy mimo dużej przewagi nieprzyjaciela, pokonał zdecydowanie wojska mołdawskie. Stawał też na czele własnych wojsk w obronie chrześcijaństwa, za co został obdarzony przez Karola V, cesarza rzymsko-niemieckiego, dziedzicznym tytułem Hrabiowskim SIR. Rzeczywiście można było wówczas powiedziać o Hetmanie, że był on w Polsce pierwszym panem po królu. Niestety, jego syn – Jan Krzysztof (1537 – 1567) zmarł bezpotomnie i zakończyła się linia hetmańska, a Tarnów przeszedł na rodzinę Ostrogskich.
Dzików został posiadłością Tarnowskich w 1522 roku i pozostał aż do 1944 r., będąc kolejno we władaniu 13 dziedziców:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Jan Spytek Tarnowski, kuzyn Wielkiego Hetmana Koronnego odkupił ziemie dzikowskie razem z drewnianym dworem od Toporczyków z Ossolina aby uzupełnić posiadłości rodzinne w tej okolicy. Ich główna siedziba rodzinna znajdowała się wówczas w Wielowsi i pozostała tam jeszcze blisko dwieście lat. Warto zaznaczyć, że w 1543 r., pragnąc wyróżnić Jana Spytka za zasługi dla tronu, król Zygmunt Stary był gościem u niego w Wielowsi z całym swoim dworem, gdy zaraza opanowała Kraków i okolice.
Jeżeli można coś zarzucić Tarnowskim na przestrzeni historii ich rodu, to moment, który nastąpił w 1570 roku. Nie mogąc pogodzić się ze stratą rodowego gniazda – Tarnowa, Tarnowscy ze Stanisławem (trzeci dziedzic Dzikowa) na czele odebrali miasto siłą. Król oburzony tym postępkiem kazał Stanisławowi Tarnów oddać Ostrogskim i ostrą karę zapłacić. Stanisław jednak szybko odzyskał swą popularność na dworze królewskim i w 1593 r. otrzymał od króla Zygmunta III Wazy akt lokacyjny na nowe miasto w okolicy Dzikowa.
Przez następne 150 lat, to znaczy do połowy XVIII wieku, Tarnowscy rozbudowali i ufortyfikowali nowy zamek. W tym okresie bardzo aktywnie przyczynili się też do rozwoju nowego miasta, które otrzymało nazwę Tarnobrzeg. Tarnowscy wierzyli, że nie tylko trzeba kształcić rozum, ale również dusze mieszkańców. Dowodem na to, wybudowane przez nich szereg szkół i świątyń w okolicy, a mianowicie: szkoła wyższa, zwana akademią miechocińską, ciesząca się bardzo wysokim standardem naukowym, kaplica w Dzikowie, kościoły w Wielowsi i Miechocinie oraz klasztor i kościół O.O. Dominikanów w Tarnobrzegu, ten ostatni zbudowany w celu umieszczenia w nim cudownego obrazu Matki Boskiej Dzikowskiej. Ważne też jest wspomnieć, że podczas tego okresu, w roku 1734, zawiązano w Dzikowie Konfederację Generalną w obronie króla Stanisława Leszczyńskiego oraz niepodległości Polski. Józef Mateusz (1708-1744), ówczesny dziedzic, odegrał minimalną rolę w tym wydarzeniu, jak i w historii rodziny, gdyż był chorowity i nie brał udziału w polityce.
Przebudowa i rozbudowa Zamku w Dzikowie za czasów Jana Jacka (1720 – 1808) nadały mu kształt, wygląd i charakter, które przetrwały przez długie lata. Dopiero za czasów Jana Jacka rozpoczęto upiększać komnaty starymi pamiątkami rodzinnymi i narodowymi oraz stylowymi meblami z tej epoki, nadając siedzibie styl i wygląd czysto polski.
Jan Feliks (1777-1842) dziewiąty z kolei, był najważniejszym dziedzicem Dzikowa. Rozwinął i wzbogacił on przebudowę Zamku rozpoczętą przez swego ojca Jana Jacka. Prace te zostały powierzone znakomitemu architektowi włoskiemu – Francesco Maria Lanci, który potrafił przekształcić barokowy Zamek w elegancką rezydencję. Dodał on szereg innych budowli, kompletujących całość, a mianowicie ujeżdżalnię dla koni, wozownię, kuchnię, lodownię i oranżerię. Pozatem fortyfikacje i fosy otaczające Zamek, przerobiono na romantyczny park krajobrazowy. Jan Feliks był miłośnikiem oraz znakomitym znawcą kultury i sztuki. Razem z żoną, Walerią ze Stroynowskich stworzyli słynne później w całej Polsce Zbiory Dzikowskie. Podróżując z rodziną po Włoszech, Francji, Niemczech i Austrii nabywali dzieła od najwybitniejszych artystów europejskich tej epoki; wymienię tylko najważniejszych spośród artystów włoskich – Veronese, Lorenzo Lotto, Salvatore Rossa, Annibale Carrachi, Francesco Albani, Gaspare Laudi; ze szkoły holenderskiej – Rembrandt, Van Dyck, Sustermans i Jan Gossart.
|
|
|
|
|
|
Kolekcję uzupełniał piękny zbiór miniatur Vincentego Lesseur oraz szereg obrazów staropolskich i portretów rodzinnych, wykonanych przez malarzy polskich z tej epoki. Archiwum i wyśmienita biblioteka, gdzie znajdowały się ważne dokumenty, dotyczące historii Polski i rodziny oraz wartościowe starodruki i rękopisy sprawiały, że Zbiory Dzikowskie były jednymi z najciekawszych i najpiękniejszych w Polsce. Z Janem Feliksem zmieniła się rola polityczna Tarnowskich – przeszli oni z obrońców militarnych narodu na protektorów i kustoszów tradycji oraz kultury narodowej. Nawet po rozbiorach Polski, mimo że kraj nie istniał na mapie Europy, Tarnowscy wdawali się w politykę, zasiadając w obcych parlamentach, ale zawsze w obronie prawa, polskiej kultury i mieszkańców okolicy; a jeżeli obowiązek ich wzywał do broni – nigdy się nie wymigiwali i zawsze byli gotowi stanąć w obronie ojczyzny. W takiej atmosferze się wychowywali i tak pełnili swoje obowiązki ostatni czterej dziedzice Dzikowa: Jan Bogdan (1805-1850), Jan Dzierżysław (1835-1894, Jan Zdzisław (1862-1937) i Artur Kazimierz (1903-1984). Coraz więcej wysiłku i umiejętności wymagało od nich administrowanie tak obszernym i różnorodnym majątkiem, który obejmował paręnaście wsi i rozciągał się na obszarze ponad 30,000 akrów gruntu uprawnego, pastwisk, sadów owocowych i lasów a także hodowle rozmaitych zwierząt i bydła. Do tego trzeba dodać cały szereg przedsiębiorstw i warsztatów koniecznych do utrzymania i prowadzenia majątku.
Tarnowscy pozytywnie podeszli do zmian, które zrewolucjonizowały koniec XIX i początek XX-go wieku, modernizując rolnictwo, folwarki i przedsiębiorstwa, zakładając nawet nowe, jak np. browar, fabrykę wódek, cegielnię i hodowlę ryb. Koniecznością stało się zwiększenie dochodów majątku aby pokryć wzrastające koszta i zgromadzić kapitał potrzebny do jego modernizacji. W tym czasie Jan Zdzisław – przedostatni dziedzic Dzikowa, zainstalował w Zamku centralne ogrzewanie i wodociągi, wybudował elektrownię i zabezpieczył płytą ogniotrwałą sufit w wielkiej sali, w której złożono później najcenniejsze obiekty.
Kolejni dziedzice po Janie Feliksie też uzupełniali kolekcję dzikowską ale raczej koncentrowali się na kulturze i sztuce polskiej. Doszły więc portrety malowane przez Matejkę, Juliusza i Wojciecha Kossaków, Malczewskiego i Pochwalskiego. Później Jan Zdzisław odkupił również od kuzyna z Rudnika, Hieronima Tarnowskiego rękopis Mickiewicza „Pan Tadeusz”, który stał się bezwzględnie najcenniejszym dziełem literatury polskiej w księgozbiorze dzikowskim. Gdy Niemcy, pod koniec II-iej wojny światowej usiłowali go wywieźć razem z innymi dziełami sztuki, skarb ten cudem ocalał. Dziś rękopis jest stałym depozytem w Ossolineum we Wrocławiu. Z początkiem XX-go wieku panował w Kraju bardzo silny nurt narodowy. Gdy wystawiono na sprzedaż piękne lasy, graniczące z Dzikowem, Jan Zdzisław po naradzie z rodziną, sprzedał do muzeum Fricka w Nowym Jorku najcenniejszy obraz z kolekcji dzikowskiej – „Lisowczyk” Rembrandta, by za uzyskane pieniądze nabyć te dobra, nie chcąc dopuścić do tego, żeby wpadły w obce, niepolskie ręce.
I-sza wojna światowa przyniosła wielkie straty i duże zniszczenia w okolicy ponieważ front kilkakrotnie przechodził przez Tarnobrzeg. Koniec wojny zaznaczył się powstaniem Rzeczpospolitej Polskiej. Kraj odzyskał niepodległość i Dzików zakwitł ponownie. Zamek i zbiory przeszły przez ten kataklizm bez zniszczeń.
Właściciele Dzikowa przy gromadzeniu i zachowywaniu skarbów kultury narodowej nigdy nie zapomnieli o współziomkach. Tradycyjnie dobre stosunki, łączące Tarnowskich z włościanami opierały się na zrozumieniu obowiązków dziedziców Dzikowa w stosunku do ludności okolicy i szacunek mieszkańców dla właścicieli Zamku. Napis nad wejściem do Dzikowa najlepiej określa odczucia mieszkańców – „Pozwól nam Panie żyć w tym domu ojczystym i obdarz zdrowiem i sumieniem czystym”. Jest dużo przykładów pomocy udzielonej tarnobrzeżanom przez Tarnowskich, gdy katastofy nawiedzały okolicę. Wspomnę o roli odegranej przez dwie ostatnie panie na Dzikowie. Zofia, żona Jana Zdzisława, podczas I-ej wojny światowej zorganizowała w szpitalu tarnobrzeskim, wybudowanym wcześniej przez Tarnowskich, i w Zamku – darmowe kuchnie oraz pomoc dla ludności, sama zaś osobiście odwiedzała chorych i rannych tarnobrzeżan. Tak napisał wójt: „Największymi opiekunami okolicy tarnobrzeskiej okazali się Tarnowscy .... nikt nie odszedł od nich bez odpowiedniej pomocy”. Róża, żona Artura, podczas II-ej wojny światowej przyjęła do Dzikowa licznych członków rodziny wysiedlonych przez Niemców, zorganizowała dostarczanie żywności dla ludności w potrzebie i przechowywała partyzantów z okolicy, mimo że wojsko niemieckie mieszkało w samym Zamku.
Ludność odwdzięczyła się pięknie Tarnowskim, gdy w grudniu 1927 roku wybuchł pożar w Zamku, nie brakowało ochotników do ratowania i wynoszenia książek, dokumentów, obrazów, pamiątek i cennych przedmiotów. Była młodzież i nauczyciele gimnazjum, pracownicy dzikowscy i z pobliskich folwarków, nie brakło też ludności tarnobrzeskiej. Akcją ratowniczą kierował dr Marczak, kustosz zbiorów dzikowskich, gdyż w tym czasie Jan Zdzisław przebywał wraz z rodziną poza domem.
Uratowano większość zbiorów, niestety podczas pożaru zawalił się tak zwany ”ogniotrwały” sufit w wielkiej sali i zginęło dziewięciu tarnobrzeżan a siedmiu innych zostało ciężko rannych. Tylko lewe skrzydło Zamku, w którym były kaplica i biblioteka, nie spłonęło. Nie ma żadnej wątpliwości, że Tarnowscy zawdzięczają uratowanie zbiorów dzikowskich mieszkańcom Tarnobrzega. Odbudowa Zamku po pożarze została korzystnie wykonana i stosunkowo szybko dokończona.
Rezydencja Tarnowskich przez następne lata do II-ej wojny światowej była radosnym gniazdem dla ostatniego dziedzica i jego rodziny. Ożenił się Artur Tarnowski z Różą Zamoyską w 1931 roku i mieli czworo dzieci, córkę Marię i trzech synów: Jasia, Marcina i Pawła. Gruntownie i politycznie wykształcony, pełnił Artur poza administracją Dzikowa, liczne funkcje publiczne oraz był posłem na Sejm Rzeczpospolitej. Gdy we wrześniu 1939 r. Niemcy wkroczyli do Polski, Ojciec włożył mundur i stanął w obronie ojczyzny. Wzięty do niewoli cały okres wojenny spędził w niemieckim oflagu. Do Polski i stron ojczystych już nigdy nie wrócił. Po wyzwoleniu przez wojska alianckie pozostał na zachodzie, wiedząc, iż powrót do kraju skończyłby się więzieniem. Władze komunistyczne nie przebaczyłyby mu napewno wypowiedzi antykomunistycznych, gdy był posłem w sejmie przedwojennym. Chciałbym podkreślić głębokie przekonanie Ojca do konieczności wypełniania obowiązków dziedzica Dzikowa nawet gdy zamieszkiwał w Kanadzie. Mimo swych mocno ograniczonych możliwości w Kanadzie wielokrotnie Artur Tarnowski pomagał tarnobrzeżanom w potrzebie. Gdy w latach 50-tych wichura zwaliła wieżę u O.O. Dominikanów – osobiście pokrył większość kosztów reperacji. Jego wielkim marzeniem do końca życia było zgromadzenie ponownie w Zamku Zbiorów Dzikowskich i połączenie ich z dziełamii sztuki będących w rękach innych gałęzi rodu Tarnowskich. Koniecznie chciał to uczynić na pamiątkę dziewięciu ofiar pożaru Dzikowa. Jego korespondencja na ten temat z władzami komunistycznymi pozostała bez żadnego rezultatu. Artur Tarnowski zmarł w Montrealu 19 grudnia 1984 roku, a jego prochy zostały złożone w krypcie rodzinnej w podziemiach kościoła O.O. Dominikanów w Tarnobrzegu. Róża, żona Artura, skończywszy 93 lata, żyje jeszcze w Montrealu.
|
Dzików pod koniec XIX wieku |
|
|
|
Od tyłu |
|
|
|
|
|
|
Jaś – najstarszy syn Artura, zwany Głową, powrócił na początku lat 90-tych do Polski i osiedlił się w Warszawie. Reprezentuje on we wszystkich sprawach rodzinnych w Polsce linię dzikowską Tarnowskich i stara się wykonać ostatnią wolę Ojca. Zgromadzić ponownie dzikowską kolekcję w Zamku i udostępnić ją mieszkańcom okolicy Tarnobrzega, by ofiara tych, którzy zginęli podczas pożaru Dzikowa nie była daremną.
Po zakończeniu II-iej wojny światowej, reforma rolna zabrała Tarnowskim wszystkie ich dobra w Polsce. Wywieziono wówczas z Zamku jego cenne wyposażenie i zbiory dzikowskie do bibliotek narodowych w Warszawie, Krakowie, Łańcucie i Rzeszowie. Niestety, w chaosie powojennym oraz dlatego, że ówczesne władze pogardzały wszystkim, co wiązało się z dawną Polską, podczas likwidacji Zamku, jako rezydencji i przejęciu go przez Technikum Rolnicze, szereg cennych obiektów i mebli zostało zniszczonych i zagubionych. Niewątpliwie, objęcie Zamku przez Zespół Szkół Rolniczych pozwoliło na utrzymanie go w możliwie dobrym stanie. Mogło stać się dużo gorzej i Zamek mógł był popaść w ruinę, jak Rudnik czy szereg innych pięknych siedzib w Polsce.
Od czasu powrotu Jasia (Głowy) do Polski i rozpoczęcia starań o zwrot majątku i zbiorów dzikowskich, oddano lub przyznano własność rodzinie tylko tych dzieł sztuki, na które były zaświadczenia depozytowe. Przyznanie własności rękopisu Mickiewicza „Pan Tadeusz”, Tarnowscy zawdzięczają interwencji dyrektora Ossolineum we Wrocławiu, dr A. Juzwenko. Dlatego rodzina zdecydowała rękopis tam pozostawić, jako stały depozyt, z tym, że jeżeli zbiory dzikowskie wrócą kiedyś do Zamku – to „Pan Tadeusz” co jakiś czas zagości wtedy u nas.
Powstanie muzeum miasta Tarnobrzega w 1993 r. w dawnym śpichlerzu na Wymysłowie pozwoliło wywiesić szereg obrazów z kolekcji dzikowskiej oddanych rodzinie i w ten sposób udostępnić je mieszkańcom okolicy.
Postępowania administracyjno – sądowe o zwrot majątku i zbiorów dzikowskich prowadzone przez Jasia (Głowę) do niczego nie doprowadziły, a sprawy sądowe ciągną się już od wielu lat. W połowie roku 2000 wydawało się, że sprawa Zamku dzikowskiego dojdzie do skutku. Najwyższy Sąd Administracyjny w okolicy oświadczył, że Zamek wraz z parkiem i budynkami go otaczającymi zabrane zostały Tarnowskim bezprawnie. Podczas Zjazdu rodzinnego w sierpniu 2000, trzej bracia Tarnowscy – Jaś, Marcin i Paweł spotkali się z władzami miasta Tarnobrzega i oświadczyli kategorycznie, że w razie zwrotu rodzinie Dzikowa nigdy nie wyrzucą Technikum Rolniczego z Zamku, a co do zbiorów – starają się je odzyskać w celu stworzenia muzeum rodu Tarnowskich w Dzikowie. Stwierdzili również, że samodzielnie projektu muzealnego nie zdołają doprowadzić do skutku, rodzina bowiem nie dysponuje dziś dostatecznymi funduszami. Zaproponowali stworzenie Fundacji, do której rodzina włoży Dzików z parkiem i otaczającymi budynkami oraz wszystkie zbiory, które zostaną odzyskane, a władze narodowe, wojewódzkie i miejskie zapewnią stworzenie muzeum i jego utrzymanie. Podczas tego spotkania władze miasta Tarnobrzega poinformowały Tarnowskich, że nowe locum dla Technikum Rolniczego jest w trakcie budowy, i że w ciągu następnych dwóch lat (koniec 2002) Zamek zostanie stopniowo zwolniony.
Od tego czasu starania Jasia i Marychny, by Wojewoda wypowiedział się zgodnie z decyzją sądu – nie przyniosły żadnego rezultatu. Podobnie – władze miasta nie zareagowały jeszcze na propozycję stworzenia Fundacji. Władze Tarnobrzega dały jedynie zezwolenie na odrestaurowanie i poświęcenie kaplicy zamkowej. Z początkiem roku 2001, dzięki zainteresowaniu mieszkańców okolicy Tarnobrzega, w Zamku dzikowskim powstało stowarzyszenie ”Dzików”, którego głównym celem jest odnowienie Zamku dzikowskiego i stworzenie w nim placówki muzealnej. Na czele tego stowarzyszenia stanęli Senator dr D. Kleczek, Vice – prezydent Tarnobrzega, Tadeusz Zych oraz pan Jan Wojnarowski.
Dzięki pracy i poświęcenia pana J.Wojnarowskiego oraz stowarzyszenia „Dzików”, projekt restauracji kaplicy został zrealizowany. Pan Wojnarowski osobiście wyrzeźbił piękny dębowy ołtarz, gdyż oryginalny, marmurowy został za mocno wmurowany w kościele O.O. Dominikanów, tak że nie można było go wymontować. Poparcie finansowe zawdzięczamy mieszkańcom okolicy, Stowarzyszeniu Rodu Tarnowskich i indywidualnym członkom rodziny: Róża Tarnowska, Lula Markowska, Maryś Siemieńska, Wilek i Róża Siemieńscy, Stach Siemieński, Jan Artur Tarnowski, Marcin, Tomasz, Michał i Artur Tarnowscy, Paweł, Julia i Jan Tarnowscy. Oficjalne poświęcenie kaplicy dzikowskiej odbyło się podczas uroczystej mszy św., odprawionej 25 maja 2001, w której uczestniczyli lokalni dygnitarze, członkowie rodziny i liczni mieszkańcy okolicy. Korzystając z uroczystości i chcąc zwiększyć zainteresowanie mieszkańców okolicy projektem stworzenia muzeum w Zamku, dyrektor Muzeum Miasta Tarnobrzega, pan Adam Wójcik sprowadził z muzeów narodowych kilka wybitnych obrazów, dokumentów, starodruków i mebli z epoki, należących do kolekcji dzikowskiej i udostępnił je mieszkańcom w Wielkiej Sali Zamku. Trzydniowa wystawa odniosła duży sukces i mamy nadzieję, że pobudziła opinię publiczną, co pomoże zapewne w rozwiązaniu sprawy Dzikowa.
Pozatem, Jan (Głowa) i Marychna Tarnowscy prowadzą od pewnego czasu cztery osobne sprawy sądowe o zwrot części zbiorów dzikowskich znajdujących się w Bibliotece Narodowej w Warszawie, w Bibliotece Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie oraz w muzeach w Łańcucie i Rzeszowie. Końcem 2002 r., Biblioteka Narodowa w Warszawie oświadczyła, że przyznaje własność Tarnowskim wszystkich obiektów w ich posiadaniu, które zostały wywiezione z Dzikowa po II-iej wojnie światowej oraz proponuje podpisanie umowy depozytowej, na co Jaś (Głowa) się zgodził. Sprawa została szybko załatwiona i mamy nadzieję, że wpłynie to pozytywnie na rozwiązanie reszty procesów.
Upadek siarki na rynku światowym na początku lat 90-ych pozbawił okolicę głównego pracodawcy i spowodował upadek Tarnobrzega. Projekt rewaloryzacji Zamku dzikowskiego placówką muzealną ze zbiorami rodu Tarnowskich oraz założenie tam filii Uniwersytetu Jagiellońskiego, mogłoby ponownie stworzyć zainteresowanie w okolicy i przez to możliwość ponownego rozwoju. Trudne jest do zrozumienia, że mimo poparcia mieszkańców okolicy, ani władze wojewódzkie ani miejskie nie okazały jak dotąd żadnego zainteresowania tym projektem."]
O WIKTORIO MOJA "WIKTORIO"
DżeM "Sen o Victorii"
DżeM "Sen o Victorii"
Spodek 1992-1993r.
CHCIAŁBYM SPOKOJNIE DOCZEKAĆ TYCH CZASÓW
DŻEM - Tylko ja i Ty
Dżem - Tylko ja i Ty
NIEPOKONANI
WIEM O TYM
Perfect- Niepokonani
Bo MY jesteśmy NIEPOKONANI !!!!








Komentarze
Pokaż komentarze (4)