Substrat, porządkowanie

Nowa Rzeczywistość, Notka 6.

W poprzednich notkach dotyczących Substratu starałem się uzmysłowić czytelnikom, że: 

• Substrat pierwotny Był.

• Bycie Substratu pierwotnego to taki sam fakt, jak bycie Jestestw (do których zaliczam Brak, Pustkę, Kosmos, Próżnię, Absurd) i Istnień( do których zaliczam Absolut, Bóstwo, Wszechświat, Świat i Ludzkość).

• Substrat pierwotny Był przed Jestestwami i Istnieniami.

• Bycie Substratu pierwotnego nie skończyło się. Trwa nadal, choć Jego część uległa przetworzeniu, właśnie w Jestestwa, a te uległy dalszemu przetworzeniu, w Istnienia.

• Substrat pierwotny ma swoją pierwotną, wewnętrzną Naturę.

• Jego Natura poddaje się, podlega, najpierw pierwszej, a następnie kolejnym wewnętrznym zmianom.

• Pod wpływem zmian swojej natury, zmienia się cały Substrat.

• Substrat przed pierwszą zmianą był zupełnie innym Substratem niż stał się, po niej.

• Są ogromne, wielkie, niewyobrażalne, nie uświadamiane sobie na co dzień przez ludzi, przez Ludzkość, konsekwencje tej pierwszej, jednej, minimalnej zmiany jaka zaszła w Substracie pierwotnym.

• Był, jest i istnieje ewolucyjny, nierozerwalny związek między Substratem pierwotnym, zmianami którym ulega, a Jestestwami i Istnieniami, nie wyłączając Ludzkości.

• Ten związek jest tak silny i wynika z tego, że Wszystko co jest i co istnieje, w tym Wszechświat, Świat i Ludzkość jest Substratem przetworzonym, a co nie jest i nie istnieje, to Substrat pierwotny.

• Wiele, dotąd nie odkrytych tajemnic Ludzkości i związanych z Ludzkością, z jej dalszym i bliższym otoczeniem można zrozumieć, uświadomić sobie, odkryć, zapoznając się z bytem, naturą, istotą, postacią Substratu, Jego zachowaniem, postępowaniem, przyczynami i skutkami zmian jakie w nim zachodzą.

• Substrat pierwotny składa się z cząstek elementarnych, które są takie same.

• Pod wpływem zaistniałej w Nim, w Jego wnętrzu pierwszej, wewnętrznej zmiany, jedna cząsteczka elementarna zmieniła się w inną cząsteczkę.

• Odtąd część Substratu, który był, jest inna, zmieniona.

• Wraz ze zmienieniem się tej cząsteczki, Substrat jako całość, zmienił swą jednorodną strukturę: stał się Substratem zmienionym, innym, nowym, w całości, czyli z jednorodnego, stał się różnorodny(z jednokolorowego, białego, stał się biało czerwony).

• Nową cząsteczkę, która uległa zmianie i zmieniła cały Substrat nazwałem Brak, z powodu „wyłamania się” jej z panteonu wszystkich, tych samych, pierwotnych, białych cząstek elementarnych Substratu.

• Brak jest pierwszą cząsteczką nowej rzeczywistości zaistniałej po pierwszej zmianie Substratu.

• Brak zapoczątkowuje nową erę, nową jakość Substratu, którą nazwałem Jestestwa.

• Brak jest pierwszym, pierworodnym Jestestwem stworzonym z Substratu, w Substracie, przez Substrat.

Zrobiłem to najprościej jak potrafiłem, aby stało się powszechnie zrozumiałe, przy użyciu prostego języka i prostych przykładów.

Sądząc z komentarzy, moje wysiłki nie przyniosły oczekiwanego rezultatu:  Być może poruszyłem naraz zbyt dużo zagadnień. To ogromny obszar, zważywszy na jego całkowite novum i nieskończoność, nie możliwy do objęcia umysłem od pierwszego razu, przez każdego, zwłaszcza merytorycznie nie przygotowanego. Tym bardziej, że nie do końca udało mi się uniknąć pewnego chaosu. Wynika on też z tego, że podczas pisania „wychodzą” nowe zjawiska, które trzeba „wszczepić” w logikę i porządek Bycia, Jestestw i Istnień. Rodzenie się Nowej Rzeczywistości, odkrywanie jej, to proces, który dzieje się na oczach opinii publicznej ( o ile istnieje taka, w tym względzie).

Niemniej, prezentuję rewolucyjne, jak dotąd, wydaje się pierwsze i jedyne, w Ludzkości, spojrzenie na Wszechświat, jako nie najpierwszy, największy, najważniejszy, maksymalny i jedyny „obiekt fizyczny”. Że przed Wszechświatem były jeszcze dwa większe(lecz nie potężniejsze) Istnienia, pięć Jestestw i Substrat pierwotny. To znaczy, że  jak dotąd nikt i nigdy jeszcze nie dotarł swą świadomością w tak odległe zaświaty, poza Wszechświat, Bóstwo, Absolut, Absurd, aż po Substrat pierwotny, początek bezwzględny. Jak powszechnie wiadomo, początek,  pierwszy raz, zawsze jest najtrudniejszy. Tym bardziej trudny jest do ogarnięcia umysłem i przekazania, oraz przyswojenia pierwszy, bezwzględny Raz.

W kolejnych notkach dotyczących Nowej Rzeczywistości spróbuję zmniejszyć chaos, i zwiększyć porządek. Dla zwiększenia porządku, oraz przyswajalności tekstu, co jakiś czas, będę robił krótkie posumowanie najważniejszych treści, podobne do tego, z tej notki.

Jeszcze jedna refleksja która mi się nasuwa, związana z porządkiem, gdy piszę o Byciu, Jestestwach i Istnieniach najpierwszych, największych, najpotężniejszych, najważniejszych. Wymieniając Je piszę dużą literą, co nie zawsze zgodne jest z obowiązującymi zasadami gramatyki, w dotychczasowej rzeczywistości. Nowa Rzeczywistość, wprowadzająca nowy porządek, tego wymaga. Wiem, że w dotychczasowej rzeczywistości może to niektóre osoby, wrażliwe na obowiązującą poprawność gramatyczną, razić.

Ale, skoro przez szacunek, dużą literą w środku zdania piszemy imię jednego człowieka, to imię wszystkich ludzi razem, czyli Ludzkość, tym bardziej zasługuje na szacunek i pisanie dużą literą. Niestety, w Języku Polski, także w językach obcych, wszędzie(poza substratem pierwotnym) panuje chaos, który objawia się, także, brakiem konsekwencji w gramatyce.

Najbardziej sensowna i uporządkowana pod tym względem, wydaje się być gramatyka Języka Niemieckiego, gdzie wszystkie rzeczowniki pisane są dużą literą( ich gradacja odbywa się poprzez rodzajniki). Języki Ludzkości, wywodzą się, jak cała Ludzkość, z Substratu pierwotnego, zostały z Niego i w Nim stworzone, wraz z Ludzkością, dzięki kolejnym zmianom, które w Nim następowały, którym On ulegał(i nadal ulega). Nowa Rzeczywistość, to kolejne dalsze zmiany, którym poddaje się przetworzony, już bardzo mocno, Substrat, także, w sferze języka i gramatyki. Zmienia się rzeczywistość, języki się zmieniają, zmienia się i gramatyka. Dlatego, Państwo wybaczą:

• Substrat, to Bycie maksymalne.

• substrat, to cząstka elementarna maksymalnego Bycia, czyli Substratu.

 

c. d. n.