7 maja
W dorobku artystycznym Maurycego Gottlieba znajduje się obraz o szczególnej wymowie. Jest nim Pisarz Tory. Na tle starego wnętrza bóźnicy modlą się Żydzi. Jest dzień najbardziej uroczystego święta wypełnionego modlitwą i postem. Skupione twarze wyrażają modlitewne zapamiętanie, zejście w głąb własnych dusz, z których emanuje niema prośba do Boga. Na pierwszym planie patriarchalny starzec, a obok niego młodzieniec o rysach Maurycego, zanurzony w smutnym zamyśleniu. Starzec trzyma na kolanach Torę, na sukience której młody mistrz, jak gdyby przeczuwając swą przedwczesną śmierć umieścił napis w języku hebrajskim: "Ofiara za zbawienie duszy Maurycego Gottlieba błogosławionej pamięci".
Druga generacja malarzy żydowskich w Polsce po Lesserze, Buchbinderach i Maurycym Gottliebie łatwiej i szybciej znajdowała w twórczości drogę do żydowskich motywów i tematów. Była już ich spora grupa. A oto garść informacji o niektórych z nich: Samuel Hirszenberg [1865 - 1908] urodzony w Łodzi, studia malarskie odbywał w Krakowie i Monachium. Mając zaledwie 22 lata namalował pierwszy znaczący obraz - utrzymany w nastroju melancholii, charakterystycznym dla wielu jego późniejszych prac. Wśród znanych jego obrazów wymienić należy: Żyd wieczny tułacz, Uriel Acosta, Młodzieńczy Spinoza, Święto w getcie. Na wielu wystawach wrażenie wywołał jego Golus - monumentalna kompozycja przedstawiająca Żydów uchodzących z miasta przed pogromem w mroźny zimowy dzień, z kroczącym na przedzie rabinem, trzymającym w ramionach Torę. Hirszenberg był jednym z pierwszych mistrzów w palestyńskiej szkole artystycznej Becalel. Zmarł w rok po przybyciu do Palestyny.
Leser Ury [1861 - 1931 urodził się w Międzychodzie [woj. poznańskie]. Studia odbywał w Düsseldorfie, Brukseli, Paryżu. Pierwsze jego obrazy, głównie sceny rodzajowe utrzymane były stylu akademickimi. Pod wpływem francuskich impresjonistów odnalazł własny styl, malował krajobrazy i sceny z życia wielkich miast i temu gatunkowi malarstwa pozostał wierny do końca. Rzadko podejmował tematy biblijne. Dochodził do nich już jako dojrzały artysta. Pełne wyrazu są: Przyjaźń Jonatana i Dawida, Eleazar i Rebeka przy studni, tryptyk Człowiek Adam i Ewa, oraz Jeremiasz. Szczytowym wyrazem jego artystycznych wypowiedzi na tematy biblijne to: Mojżesz łamiący tablice z przykazaniami oraz monumentalny obraz Zburzenie Jerozolimy. cdn.
Źródło: Interpress
Komentarze
Pokaż komentarze