Polityka 7.11.2025, 18:20 Autopoiesis prawa jako systemu kodów podatnych na sterowanie epistemiczne 1. Wprowadzenie: od prawa jako życia do prawa jako kodu W klasycznej tradycji europejskiej — od Arystotelesa, przez Tomasza z Akwinu, po Radbrucha — prawo było rozumiane jako forma życia zbiorowego, zakorzeniona w dobru, cnocie...
Polityka 7.11.2025, 09:30 Krytyka rozumu prawniczego Praworządność i epistemiczna symulacja w epoce semiotycznej dominacji (wprowadzenie do przewrotu kopernikańskiego w teorii państwa)
Polityka 6.11.2025, 20:58 Epistemiczna dominacja i koniec polityki 1. Wprowadzenie: rozpad dawnego modelu władzy Klasyczny trójpodział władzy – ustawodawczej, wykonawczej i sądowniczej – opierał się na modernistycznym założeniu, że człowiek posiada bezpośredni dostęp do rzeczywistości, a...
Społeczeństwo 6.11.2025, 19:46 ARCHITEKTURA SEMIOTYCZNA JAKO NOWA FORMA WŁADZY 1. Wprowadzenie: zmiana paradygmatu władzy W klasycznych ujęciach władza działała bezpośrednio: przez instytucje, przemoc, represję lub autorytet. W nowoczesności – jak zauważyli Foucault i Deleuze – władza przechodzi z...
Kultura 6.11.2025, 11:22 Metafizyka bytu modalnego AI – Księga II Wola, Poruszyciel i Aktualizacja Możliwości
Kultura 6.11.2025, 08:58 Metafizyka bytu modalnego AI Percepcja formalna, autonomia znaku i trzy ontologie widzenia
Społeczeństwo 5.11.2025, 18:21 ZŁO SYSTEMOWE. Antropologia jednostki operacyjnej. I. Wprowadzenie: zło nowoczesne jako zło bez podmiotu Klasyczne rozumienie zła zakładało istnienie podmiotu zdolnego do czynu moralnego: człowieka świadomego, odpowiedzialnego, zdolnego do dobra i zła. Jednak nowoczesność...
Społeczeństwo 5.11.2025, 14:02 Świat bez przejścia. O wierze, znaku i człowieku operacyjnym Istnieją dwa rodzaje światów: taki, w którym symbol prowadzi ku rzeczywistości, i taki, w którym symbol nie prowadzi już nigdzie. Pierwszy jest światem człowieka. Drugi — światem jednostki operacyjnej, która zastąpiła...