Z wolna, ale stale, krok po kroku, powraca bolszewik, maszeruje bezczelnie ulicami miast, opluwa to, co dla Polaków święte: patriotyzm, tradycję, Kościół, rodzinę; wtrąca się do życia intymnego i, powiewając sztandarem wolności, próbuje narzucić Polakom bolszewicką moralność. Najbardziej zawzięcie, i nie od dziś, bolszewik atakuje rodzinę, fundament ładu społecznego.
Już w 1919 roku i później, w tekście „Rodzina w ustroju robotniczym”, bolszewicka działaczka kobieca, Aleksandra Kołłontaj, pisała:
„W miejsce niezbywalnego ślubu, gruntującego niewolnictwo kobiety, ujrzymy powstanie wolnego związku, obwarowanego miłością i wzajemnym szacunkiem dwojga członków robotniczego ustroju, równych w swych prawach i zobowiązaniach. Zamiast indywidualnej i egoistycznej rodziny, powstanie wielka, powszechna rodzina robotników, w której wszyscy robotnicy, mężczyźni i kobiety, będą ponadto braćmi, towarzyszami”.
Bolszewik głosi, że jego ciało należy do niego, a jego moralność jest jego prywatną sprawą. Kilkaset organizacji dba o to, by bolszewik mógł zachowywać się jak człowiek wolny, któremu przynależą co najmniej takie same prawa, jak ofiarom bolszewika. Bolszewik koncentruje swoje destrukcyjne działania na rodzinie i na seksie.
Wiedza o seksie ma być wprowadzana już nie tylko do szkół podstawowych, ale także do przedszkoli. Organizacje kobiece bronią praw uczennic do dorabiania w agencjach towarzyskich. Geje i lesbijki, nierzadko w negliżu, manifestują na głównych ulicach stolicy swą intymną odmienność seksualną! W szkołach i na uczelniach kolportowane są broszury propagujące seks bez zobowiązań.
Bolszewik, jak powiedziałem, wraca – wraca też do sprawdzonych wzorów z początków rewolucji bolszewickiej w Rosji, kiedy to Lenin kazał budować obozy koncentracyjne, a niejaka Aleksandra Kołłontaj rozpoczęła budowę rzeczywistości bez małżeństwa, bez Boga i bez tradycyjnej moralności.
Sfera seksu i małżeństwa była ważnym narzędziem rewolucji bolszewickiej. W tekście „Rola kobiet w procesie produkcji”, Kołłontaj pisała:
„Na mocy dekretu, wydanego przez komisarzy ludowych 18 grudnia 1917 roku, rozwód przestał być zbytkiem, dostępnym jedynie dla bogatych. Odtąd kobieta nie będzie już potrzebowała prosić miesiące, a nawet lata, o dokument upoważniający ją do życia niezależnego… Odtąd może otrzymać rozwód w przeciągu tygodnia lub dwóch tygodni najwyżej. Łatwość, z jaką można otrzymywać rozwody, jest źródłem nadziei dla tych kobiet, które czują się nieszczęśliwymi w życiu”.
Śluby kościelne zostały zlikwidowane. Wprowadzono powszechny i łatwy dostęp do aborcji. Homoseksualizm uznano za wyższy stopień wolnych związków seksualnych. Uprawianie wolnego seksu stało się normą w środowiskach działaczy i działaczek bolszewickich. Tych, którzy trzymali się tradycyjnych małżeństw, wyśmiewano i nazywano ciemniakami.
Aby wyrugować z Rosji ciemnotę, wprowadzono edukację seksualną do fabryk i do szkół, zwracając uwagę na stronę techniczną i zdrowotną seksu.
W roku 1919, na fali walki z ciemnotą, ukazała się broszura „Nowa mentalność a klasa robotnicza”, w której Kołłontaj pisała:
„Należy wyzwolić kobiety zarówno z więzów ekonomicznych, jak też więzów mentalnych. Narzędziem tegoż wyzwolenia powinny być gry miłosne i erotyczne przyjaźnie, a także seks bez zobowiązań”. W fabrykach i szkołach bolszewicy namawiali do śmiałego ukazywania swego ciała i nie ukrywania swej seksualności.
Podobnie jest dzisiaj w nowej Polsce. Bolszewik, chroniony przez policję i własnych ochroniarzy, organizuje imprezy, tzw. wydarzenia, w czasie których naśladowczynie Aleksandry Kołłontaj prowokują swym zachowaniem reakcje publiczności. Lewackie media nie pokazują bolszewickiej prowokacji – pokazują „ciemnotę” i „faszyzm” ulicy Marszałkowskiej.
Dwutygodnik „Prawda jest ciekawa Gazeta Obywatelska” wydaje Solidarność Walcząca. Nasza redakcja mieści się we Wrocławiu, natomiast gazeta dostępna jest na terenie całego kraju. „Prawda jest ciekawa Gazeta Obywatelska” porusza tematykę społeczno-polityczną, kładąc szczególny nacisk na promocje idei solidaryzmu społecznego i uczciwości w przestrzeni publicznej. Zależy nam również na aktywności naszych czytelników, tak aby stać się miejscem działalności obywatelskiej ludzi, którzy nie odnajdują dla siebie przestrzeni w głównym nurcie, zarówno medialnym, jak i politycznym. Jesteśmy dwutygodnikiem, który nie tylko krytykuje i wytyka błędy władzy, instytucjom państwowym i osobom zaangażowanym w życie publiczne w naszym kraju, ale również przedstawia własne propozycje usprawnienia funkcjonowania państwa i obywateli w jego ramach. Nasz adres - gazetaobywatelska.info
Nowości od blogera
Inne tematy w dziale Polityka
