Społeczeństwo 18.04.2026, 14:19 Operacyjność a binarność: od różnicy do operacji 1. Wprowadzenie Jednym z fundamentalnych odkryć nowoczesnej humanistyki było rozpoznanie, że sens nie wynika z odniesienia do rzeczy, lecz z różnicy między elementami systemu. W szczególności w językoznawstwie strukturalnym oraz...
Społeczeństwo 18.04.2026, 09:16 Trzecia ontologia: od bytu i idei do operacji 1. Wprowadzenie Historia filozofii może być odczytana jako rozwój dwóch podstawowych ontologii: ontologii bytu – rzeczywistość jako to, co istnieje, ontologii idei – rzeczywistość jako to, co powinno być. Obie te...
Polityka 17.04.2026, 13:46 Od natury do operacji: porównanie trzech ontologii państwa 1. Wprowadzenie Historia myśli politycznej może być odczytana jako ewolucja trzech modeli państwa: państwo klasyczne – zakorzenione w naturze i bycie, państwo ideologiczne – ukierunkowane na ideę i cel, państwo...
Społeczeństwo 17.04.2026, 08:28 Rzeczywistość bez odniesienia: meta-ontologia świata społecznego 1. Wprowadzenie Dominująca tradycja filozoficzna zakłada, że poznanie i język odnoszą się do rzeczywistości. Znaki mają desygnaty, zdania mają odniesienie, a prawda polega na zgodności z faktem. Niniejszy tekst proponuje...
Społeczeństwo 16.04.2026, 14:06 Czy rzeczywistość społeczna może być policzona? 1. Wprowadzenie Nowoczesne państwo i nauki społeczne opierają się na liczbach: wyniki wyborów, statystyki gospodarcze, wskaźniki społeczne, badania opinii publicznej. Liczba wydaje się narzędziem: obiektywizacji,...
Polityka 16.04.2026, 07:42 Suwerenność po przeliczeniu Wybory, niezupełność i operacyjna produkcja wyniku
Polityka 15.04.2026, 13:53 Demokracja bez suwerena 1. Wprowadzenie Klasyczna teoria demokracji zakłada istnienie suwerena — podmiotu, którego wola stanowi ostateczne źródło władzy. W tradycji Jean-Jacques Rousseau suwerenność wyraża się w woli powszechnej, która ma charakter...
Polityka 15.04.2026, 08:19 Granice operacyjności: teoria niekontrolowalnych interpretacji 1. Wprowadzenie Operacyjna ontologia prawa i państwa zakłada, że rzeczywistość społeczna powstaje w wyniku operacji redukujących nieoznaczoność. Każda operacja: selekcjonuje jedną z możliwych interpretacji, stabilizuje ją...