Uchodźcy: Polaków moralność wybiórcza.

Ciągle jesteśmy upominani przez różnej maści moralizatorów, werbalnych wyznawców moralności chrześcijańskiej - dużo w sferze ideologii a maluczko w sferze życia codziennego.

Kontrast pomiędzy tymi postawami łatwo dostrzec na przykładach: „burzy moralnej” w sprawie in vitro i „wstydu maralnego” w sprawie uchodźców.

O burzy w sprawie in vitro (nazwanej przez rodzimych moralizatorów problemem życia i śmieci) nie trzeba przypominać, bo jej nagłośnienie wryło się nam pamięć na długie lata.

Obecny zaś problem uchodźców o wyraźnych cechach właśnie „życia lub śmierci” dotyczący tysięcy ludzi został pokrętnie zmajoryzowany do prozy frazeologii ideologicznej „obrony chrześcijaństwa”.

Wyraźnie sprzeczne z moralnością chrześcijańską anty uchodźcze hejtowanie w sieci jest tego wstydliwym dowodem. Nie jest to dziwne, bo wiadomo, że sieciowi hejterzy, to w większości emocjonalni frustraci opanowani jakąś ide fiks nie uznawaną za poważą, co jest źródłem ich bolesnych kompleksów.

Zaś obecność w sieci wpisów werbalnych „obrońców chrześcijaństwa” i niestety także księży katolickich jest powodem poważnego niepokoju o moralną dezawuudę środowisk uznawanych siebie za trybunów postaw moralnych.

Oto teksty niektórych naszych, polskich księży (za art. „Księża hejtują w sieci” - GW z 14.09.)

• Nie zgadza się z papieżem Franciszkiem, który wezwał, by każda parafia przyjęła jedną rodzinę: "Papież w omawianej sprawie nie jest nieomylny". Pisze też: "Pan Jezus na pewno nie kazałby mi przyjąć pod dach kogoś, kto jest realnym zagrożeniem".
• Wrzuca dużo zdjęć. Na jednym z nich król Jan III Sobieski z podpisem: "Za moich czasów hordy muzułmanów szturmujących Europę dostawały wpie..., a nie azyl". 
• Jestem za przyjęciem uchodźców z Syrii, ale chrześcijan, a nie muzułmanów. Bo to przecież chrześcijanie są tam prześladowani". 

Komentatorzy tych wpisów konkludują:

„Coraz większe zdystansowanie się do Franciszka jest niepodważalne. To konsekwencja zideologizowania i upartyjnienia polskiego katolicyzmu. Przestaje to być wiara, a jest ideologia właśnie, do której Franciszek żadną miarą nie przystaje”.

(http://wyborcza.pl/1,75478,18811057,ksieza-hejtuja-uchodzcow-w-sieci.html#ixzz3ln4EachQ: http://wyborcza.pl/1,75478,18811057,ksieza-hejtuja-uchodzcow-w-sieci.html#ixzz3ln3w2UHY)

Pośród nas (katolików z mojego otoczenia /i nie tylko/) narastają wątpliwości, co do intencji naszego Kościoła w tej kwestii.  Rzadko słyszymy w niedzielnych homiliach słowa na rzecz budzenia sumień wiernych do chrześcijańskiej miłości bliźniego, czego znakomitą okazją i przykładem jest problem uchodźców. W mnogości homilijnych słów o miłości, szacunku dla drugiego człowieka, itp. nie ma (a jeżeli jest to wyjątkowo) adresata - uchodźcy.

Wezwanie papieża (namiestnika Chrystusa),by każda parafia przyjęła jedną rodzinę nie ma w skali kraju spodziewanego odzewu. Episkopat nie wystosował do wiernych listu pasterskiego w tej sprawie. Nie ma także ze strony Episkopatu krytyki księży bojkotujących apel papieża (namiestnika Chrystusa na ziemi), ani głosów gaszących wzbudzane przez tych księży niepokoje przed uchodźcami.

Takie niejasne zachowanie Kościoła jak i pokrętne wypowiedzi polityków prawicy jawnie przez Kościół wspieranej utwierdza podział społeczeństwa w przekonaniu, że nawet tam gdzie moralność jest literalną zasadą etyki życia wdziera się moralny rozdźwięk traktowany wybiórczo pod polityczne tezy obozów politycznych, które głosiciele moralności popierają

Na szczęście są też pasterze polskiego KK wyrażający jasno moralność katolicką w duchu ewangelii bez strachliwych fobii albo ksenofobii demona nietolerancji i fatalnie pojmowanego nacjonalizmu tak niechlubnie demonstrowanego na stadionach Lech i Lechii.

Tym świadkiem prawdziwie ewangelicznego pasterstwa jest bp Krzysztof Zadarko, przewodniczący Rady Episkopatu ds. Migracji, Turystyki i Pielgrzymek, który po katolicku ostrzega:

• "Byłoby fatalnie, gdyby nie doświadczyli od nas chrześcijańskiej postawy [uchodźcy]. Byłby to cios w serce Ewangelii i jej zabicie".
• Jeśli z powodu istniejących różnic kulturowych i religijnych mielibyśmy się odgradzać w sposób zaplanowany, strategiczny, to oznaczałoby to obranie kierunku dokładnie odwrotnego do tego, jaki od pewnego czasu jasno i wyraźnie kreśli nam papież Franciszek - przekonuje biskup.
• Zdaniem biskupa przyjęcie nawet 30 tys. nie będzie dla Polski problemem. Podkreśla, że przyjmować należy wszystkich bez względu na religię. - To jest wyzwanie, które przed nami stoi. Brzmi ono groźnie, ale zdaje się, że w historii Kościoła, także w naszym kraju, podobne rozdziały już przerabialiśmy i przebiegły pozytywnie. Dziś nie mamy do czynienia z żadnym podbojem militarnym ani zaplanowaną strategią, wedle której uzbrojeni islamiści będą "wykaszać" ludność Europy. To są nasycone emocjonalnie skróty i uproszczenia, które funkcjonują w mediach już od dłuższego czasu. Przecież Kościół na Zachodzie istnieje i działa obok wyznawców islamu - powiedział bp Zadarko.
  To jednoznaczna aluzja do komentarzy, które wygłaszają prawicowi publicyści i niektórzy duchowni.
  (http://wyborcza.pl/1,75478,18817791,bp-zadarko-nie-bojcie-sie-uchodzcow.html#ixzz3lnmTbTk8)

Jeżeli Kościół utraci rolę moralnego zwornika narodu wyznawanymi wartościami, górującymi nad koniekturalną polityką stanie się stroną sceny politycznej i jako taka będzie rozdzielona na politycznych zwolenników i przeciwników. 

Czy więc katolickość (powszechność) kościoła jest zagrożona?