Skutki pewnego złudzenia

Podobno wszyscy oprzyjmują do wiadomości tezę, iż człowiek jest istotą społeczną, ale w praktyce fakt ten jest powszechnie ignorowany i dominuje złudzenie.

W tej notce chciałbym poświęcić uwagę skutkom ewolucji człowieka na aktualnym jej etapie z pominieciem faz wcześniejszych.

Najpierw popatrzmy na strukturę życia ludzkiego, żeby problem jak najbardziej zobrazować, bez wdawania się w zawiłe spekulacje.

Człowiek ma następującą strukturę:

1.Jest poziom biologiczny,  z biologiczną jednostką, opisywany przez genetykę i mózg w ramach tej genetyki.

2. Następnie jest umysł Indywidualnej jednostki, który działa na podłożu  biologicznego mózgu. Najciekwaszy jest problem relacji między umyslem a mózgiem.

3. Wreszcie jest poziom społeczny, tzn. relacje między jednostkami opisanymi jak wyżej. I ten właśnie poziom jest kluczowy dla gatunku.

Taka jest naturalna dla obserwatora struktura problemu, ale jest ona myląca, bo rolę dominującą odgrywa element ostatni.

Wydawaloby się i za tą intuicją idą przekonania chyba większości ludzi, że ewolucja przebiegała w taki własnie sposób jak zapisano wyżej czyli od poziomu pierwszego do trzeciego. Przemożny wpływ na takie przekonania wywiera życiorys każdego z nas, który kształtuje w nas fałszywy obraz.

A tymczasem było odwrotnie. Gatunek ludzki został wrzucony przez ewolucję do środowiska życia w grupie, czyli zaczęło się od poziomu trzeciego. Życie spoleczne wywarło presję selekcyjną na takie umysły i mózgi, które dawały sobie najlepiej radę ze wspólpracą w grupie. Ta presja wywarła efekt selekcyjny na mózgach, kształtując tak ich genetykę, by dopasować ją do wymogów życia społecznego.

Tak wiec to nie ludzka biologia ksztaltuje życie człowieka, lecz, odwrotnie, życie społeczne kształtuje ludzką biologię. Oczywiście, mam tu na myśli wpływ w skali ewolucyjnej, bo w życiu codziennym wpływ biologii jest oczywisty i dodałbym, że za bardzo oczywisty, co jest właśnie źródłem kłopotów.

A teraz popatrzmy na to jak na te strukturę ludzkiego życia oddziałuje liberalizm. Jednym z najważnieszych faktów w tym systemie jest zupełnie arbitralna promocja seksu, w postaci hiperseksualizacji, za którą stoi machina konsumpcjonizmu i marketingu. Seks jest czynnikiem biologicznymz poziomu pierwszego, a jego promocja w procesie hiperseksualizacji idzie w kierunku przeciwnym do kierunku zaprogramowanego przez ewolucję. Ewolucja przewiduje kierunek od poziomu trzeciego do pierwszego, i życie ludzkie zyskuje wymiar duchowy, tymczasem liberalizm dokonuje destrukcji systemu wywracając kierunek i chce zycie społeczne układać na motywach biologicznych. To jest niebezpieczna uzurpacja przypominająca rasizm, który też odwoływał się bezpośrednio do biologii.

Ludzie w codziennym życiu pełnym trosk i fizycznych doznań, w którym dominują fizyczne radości, cierpienia i choroby, skazani na swoje ograniczone życiorysy, z łatwością tracą  z oczu tę faktyczną perspektywę i dają sobie narzucić perspektywę fałszywą, zideologizowaną, realizującą czyjeś interesy. I zaczynają się kłopoty.