„Ojciec, który nie uczy swego syna obowiązków, jest odpowiedzialny za jego czyny’’
Konfucjusz
Konfucjusz ze swymi uczniami
Wśród konfucjańskich doktryn, rodzinna nabożność jest bez wątpienia jednym z najważniejszych przykazań. Dzieci winny odnosić się z szacunkiem do rodziców, ale i rodzice powinni zapewnić dzieciom pożywienie i edukację. Nabożność synowska jest jedną z tych wartości, którą Chińczycy najbardziej cenią i która znajduje swe odzwierciedlenie w ustawodawstwie prawnym Chin.
Największy interpretator myśli konfucjańskiej - Mencjusz- mawiał, że zapewnienie ciągłości rodu rodziny jest fudamentem miłosierdzia.
W maoistycznych Chinach, kult rodzinny został zastąpiony wiernością w stosunku do rządzącej partii.. a dewiza ‘’bez dzieci - więcej szczęścia’’ naruszyła doktrynę polityki jednego dziecka.
Obowiązek rodziców wobec dzieci nie zmalał. Wystarczy spojrzeć na pokolenie ‘’małych cesarzy’’ urodzonych po 1976 roku, aby trzeźwo zrozumieć ten fenomen. Z tej polityki rodzinnej powstała rodzina sześciu dorosłych osób i jednego uwielbianego dziecka. Dzieci są obiektem prawdziwej adoracji i korzystają z przesadnej opieki.
Opinia publiczna uważa nawet, że takie wychowanie może być przyczyną otyłości ‘’przekarmianych cherubinków’’. Pamiętamy pojawienie się słynnego skandalu z fałszywym mlekiem i zatrute szczepionki, nawet porwania dzieci zawojowały Chinami.
Dziecko jest częściej wrażliwe na wszelkie katasrtofy naturalne, trzęsienia ziemii, powodzie. Przez korupcję dorosłych, którzy źle skonstruowali szkoły, miliony małych uczniów zginęło podczas tragedii w 2008 w Sichuan’ie.
Dzieci to również uprzywilejowane ofiary producentów sfałszowanych słodkości. Małe ofiary, bez środków obronnych przed chciwymi drapieżnikami, znajdują się w centrum działania tych grup społecznych determinujących władzę i bogactwo.
Rodzicom pozostają oczy do płaczu, kiedy ich pociecha cierpi i jest ofiarą systemu gdzie niemalże wszyscy dorośli są odpowiedzialni.
Inne tematy w dziale Kultura
