W ostatnim numerze tygodnika wSieci ] nr.19,11-17 maja br.], STEFAN MEETSCHEN publikuje tekst zatytułowany : „MODA NA PISZĄCYCH O WIERZE”.W rzeczywistości czytamy w nim o wizjonerach katolickiej formacji duchowej, którzy przedstawiają przyszłość ziemską człowieka i jego cywilizacji oraz kultury. Takich na przykład jak : Benson, Chesterton, Lewis, Tolkien.
Niewątpliwie jądrem i kanwą tych wizji, jest eschatologia Chrystusowa, a w szczególności dana w objawieniu św.Jana –Apostoła pod nazwą Apokalipsa. Jednak czas przyszły –ze stanowiska teologii chrześcijańskiej - nie jest bytem całkowicie danym i uformowanym poza wolą duszy człowieka. Tym samym ,każda wizja przyszłości w dużej części jest dziełem aktu twórczego wizjonera. Na ogół, nie jest on dowiadującym się o przyszłości, lecz kreującym tę przyszłość.
Możliwe, że owa przyszłość o kształcie detalicznym wygenerowanym przez duchowość wizjonera, nie stała by się faktem dokonanym, nie została by wcielona w materię , gdyby autor wizji ukrył ją ,nie udostępnił jej publicznie .Tu właśnie są- moment i miejsce węzłowe: ci którzy realizują przyszłość apokaliptyczną nie wymyślili jej w detalach ,lecz skorzystali z wizji bogatych duchowości, a ponieważ najczęściej są to osoby owładnięte ideologią anty chrześcijańską i wolą mocy panowania nad drugim ,wcielają więc w rzeczywistość głównie[lub jedynie] projekty i rozwiązania prowadzące do unicestwienia cywilizacji ludzkiej na Ziemi.
Pojawiają się jednak wizjonerzy ,którzy w obliczu wizji przyszłości jaka ich nawiedziła ,nagle pojmują jej tragiczny wymiar i milkną, nie dzielą się nią z nikim, lub po prostu sami znikają bez śladu. Ze współczesności przykładem może być Ettore Majorana, włoski geniusz w fizyce. Starożytność wzorem Heraklita ,zastosowała rozwiązanie ukrywania wizji przyszłości przed duchowością osobową zawładniętą ZŁEM, w postaci wieloznaczności sensu komunikatu o tej wizji. Przykładem może być nauczanie Platona z okresu tzw. drugiego żeglowania.
Jan Paweł II był sceptykiem w kwestii możliwości likwidacji transferu wizji przyszłości kreowanych przez wizjonerów, do czyhających na te wizje „sług ciemności”,by je wcielić w materię. Okazywał nadzieję ,wiarę i miłóść w dobro istniejące w duchowości człowieka i dlatego apelował do nas byśmy nie wszystko to, co technicznie możliwe – wcielali w życie ,realizowali, pilnując jednocześnie prymatu ducha nd materią i słuchając głosu sumienia.
Przyszłość na Ziemi jest więc kwestią naszych wyborów moralnych.
