Wielki Piątek

Całość moich rozważań o Wielkim Poście publikowana jest na portalu Aleteia. 

https://pl.aleteia.org/2025/04/18/zdruzgotany-dla-nas-nauka-krzyza-xxvi

Dzisiaj wspominamy i przeżywamy Mękę Chrystusa, która rozpoczęła się wczoraj Ostatnią Wieczerzą, kiedy Chrystus ofiarował siebie za swoich uczniów, kiedy Judasz dokonał ostatecznej zdrady swojego Mistrza. Męką Jezusa zawsze pozostanie dla nas niezgłębioną tajemnicą. Bóg Wszechmocny i Wszechwiedzący uniżył się do tego by stać się ograniczonym w czasie i przestrzeni, konkretnym człowiekiem. Poddany cierpieniu i wszelkim ograniczeniom, które niesie ludzka egzystencja, zdradzony, odrzucony przez wszystkich i uśmiercony w bestialski sposób jako przestępca. I choć to jest tajemnica, to jednak co roku przeżywając ją w atmosferze skupienia, możemy odsłonić jej kolejną zasłonę. Jeśli patrzymy na Jezusa na krzyżu, medytujemy nad Ewangelię i własnym życiem, to ta tajemnica staje się krok za krokiem prawdą naszego życia.

Nie ma lepszego komentarza do Pisma Świętego niż samo Pismo Święte. Jednym z najlepszych komentarzy do drogi krzyżowej jest 53 rozdział Proroka Izajasza, napisany 600 przed narodzeniem Jezusa, w czasach kiedy Naród Wybrany był w niewoli w Babilonie. W 8 rozdziale Dziejów Apostolskich mamy wspaniały przykład jak Pierwotny Kościół używał tego fragmentu Starego Testamentu, aby głosić czym jest śmierć i zmartwychwstanie Jezusa. Diakon Filip przy pomocy 53 rozdziału Izajasza głosi etiopskiemu dworzaninowi Dobrą Nowinę o Jezusie. To wręcz nieprawdopodobne, że prorok Izajasz żyjąc setki lat przez Jezusem, tak dokładnie opisał nie tylko Mękę Jezusa, ale także jego życie i posłannictwo. Słowa Izajasza były inspirację dla natchnionych autorów Nowego Testamentu, kiedy opisywali oni cierpienia Mesjasza i szukali najlepszych pojęć, aby zrozumieć jej sens dla nas samych. Tajemniczy Sługa Jahwe doświadcza nie tylko fizycznego cierpienia, lecz także jest opuszczony przez wszystkich, wzgardzony, okryty hańbą, uznany za przeklętego przez Boga, jego widok jest odrażający. Wziął na siebie doświadczenie grzechu i słabości wszystkich ludzi, dobrowolnie przyjął Mękę i w końcu został zamordowany. Co niezwykłe prorok Izajasz nie zatrzymuje się na śmierci, lecz mówi o tym, że Mesjasz zachowa swoje życie i stanie się Panem całej ludzkości. Czytajmy więc powoli i uważnie to niezwykłe proroctwo o Jezusie i zobaczmy, że Sługa Jahwe opisany przez Izajasza i Jezus z Nazaretu, to ta sama postać.

Któż uwierzy temu, cośmy usłyszeli?

na kimże się ramię Pańskie objawiło?

2 On wyrósł przed nami jak młode drzewo

i jakby korzeń z wyschniętej ziemi.

Nie miał On wdzięku ani też blasku,

aby na Niego popatrzeć,

ani wyglądu, by się nam podobał.

3 Wzgardzony i odepchnięty przez ludzi,

Mąż boleści, oswojony z cierpieniem,

jak ktoś, przed kim się twarze zakrywa,

wzgardzony tak, iż mieliśmy Go za nic.

4 Lecz On się obarczył naszym cierpieniem,

On dźwigał nasze boleści,

a myśmy Go za skazańca uznali,

chłostanego przez Boga i zdeptanego.

5 Lecz On był przebity za nasze grzechy,

zdruzgotany za nasze winy.

6 Wszyscyśmy pobłądzili jak owce,

każdy z nas się obrócił ku własnej drodze,

a Pan zwalił na Niego

winy nas wszystkich.

7 Dręczono Go, lecz sam się dał gnębić,

nawet nie otworzył ust swoich.

Jak baranek na rzeź prowadzony,

jak owca niema wobec strzygących ją,

tak On nie otworzył ust swoich.

8 Po udręce i sądzie został usunięty;

a kto się przejmuje Jego losem?

Tak! Zgładzono Go z krainy żyjących;

za grzechy mego ludu został zbity na śmierć.

9 Grób Mu wyznaczono między bezbożnymi,

i w śmierci swej był [na równi] z bogaczem,

chociaż nikomu nie wyrządził krzywdy

i w Jego ustach kłamstwo nie postało.

10 Spodobało się Panu zmiażdżyć Go cierpieniem.

Jeśli On wyda swe życie na ofiarę za grzechy,

ujrzy potomstwo, dni swe przedłuży,

a wola Pańska spełni się przez Niego.

11 Po udrękach swej duszy,

ujrzy światło i nim się nasyci.

Zacny mój Sługa usprawiedliwi wielu,

ich nieprawości On sam dźwigać będzie.

12 Dlatego w nagrodę przydzielę Mu tłumy,

i posiądzie możnych jako zdobycz,

za to, że Siebie na śmierć ofiarował

i policzony został pomiędzy przestępców.

A On poniósł grzechy wielu,

i oręduje za przestępcami.