Co zrobić ze sprawą Sumlińskiego?

Ten post nie chce być na SG

Można by dziś pytać dlaczego sąd miał być niezawisły przy aresztowaniu Ostrowskiej, a nie może być niezawisły przy Wojciechu Sumlińskim. Można by cytować, że kto jest niewinny nie musi się bać, że tylko winni popełniają samobójstwo, a ewentualne trupy nie obwiniają rządzących. Można by pytać dlaczego Sumlińskiego broni mec. Rymar, herszt adwokackiej bandy, co chce aplikacji, a nie chce lustracji. No i sędzia Trybunału Stanu z nominaci PO. Można by piec na szyderczym ogniu prawicową hołotę, co to w swym komsomolskim pędzie, tratuje zdrowy rozsądek i wspina się na wyżyny hipokryzji. Można by się wreszcie na końcu zrzygać, patrząc jak jeszcze wczoraj stukały kieliszki nad grobem Blidy, a dziś drą mordy w obłąkańczym zawodzeniu.Pascal pisał, że prostacy nie dostrzegają różnic między ludźmi. Myślę, że także podobieństw.

Można by to wszystko zgrabnie rozwinąć,  rozepchać się pośród  kpin, ironii czy szyderstw, rubasznie się zaśmiać, patrząc na wskroś skretyniałe Stowarzyszenie Dziennikarzy Polskich majaczące coś o naruszeniu zawodowej godności dziennikarza (jak wobec tego chronić się przed ryzykiem mataczenia?) Można by, tylko po co?

Najważniejsze, że facet był w takim stanie, że chciał się zabić. Nie ważne czy winny, dlaczego nie robił tego gdzieś na uboczu i czy beknie też za te tajne dokumenty co je u siebie trzymał. Ważne, że chciał pozbawić się życia. Zawsze byłem naiwny i wierzyłem ludziom.

Tak jak paru z prawicy, których wysoko cenię, też uważam, że Sumliński zbyt jest autentyczny w swym zwierzęcym strachu, by lekką ręką zbyć jego uwagi. Ale pewności nie mam.Chciałbym, tak po ludzku, żeby się oczyścił z zarzutów. A swoją drogą, czy naprawdę myślał, że stąpając w czeluście piekieł, wyjdzie z tego bez szwanku? Albo więc udając ofiarę, cynikiem jest niemal kompletnym, albo był kompletnie naiwny.  

Odgrodzić trza się tedy od szczekającego bydła, nabrać dystansu i zdobyć się na współczucie. W końcu zawsze lepiej dać się okłamać szubrawcom, niż nie dać wiary niewinnym.