Jan Herman Jan Herman
171
BLOG

Na Nizinie wesele z pompą, w pomylonym składzie

Jan Herman Jan Herman Polityka Obserwuj notkę 0


 

Kiedyś Nizina była częścią Saszkowa. To była duża i ważna dzielnica Globalina. Miasto Globalin podzielone było na kilka ważnych dzielnic, z których najbardziej liczyły się Saszkowo, Koronkowo, Zastawie, a na obrzeżach robiły swoje Amazonka (przezywaliśmy ich „indios”), Jangcy (tych zwaliśmy „żółtkami”) oraz Budda (potocznie zwana „miedziakami”).

Koronkowo oraz położone za wodą Zastawie żyły w jako-takiej zgodzie, miały nawet wspólną „żelazną pięść”, dobrze wyszkolony i nieźle uzbrojony nato-gang. Przeciw nim stało Saszkowo, niepodzielnie rządzące naszą Niziną i paroma innymi grajdołami, a do tego miała miejsce zbójecka komitywa Saszkowa z „zółtkami”, „indios” i „miedziakami”. Między Zastawiem i Koronkowem panowała taka zgoda, że stanowili niemal jedność, a pozostali, zwłaszcza Saszkowo, pozostawali za żelazną kurtyną, wzajemne „peregrynacje” kończyły się fatalnie.

Trzy główne dzielnice wzięły się wzajemnie za bary i podkładały sobie różne świnie przez kilkadziesiąt lat, co raczej nie naruszało ogólnej równowagi. I nagle w to wszystko wtrącili się Turbańczycy, którzy ku uciesze Saszkowa przegonili biznesy Koronkowa i Zastawia ze swojego terenu i zaczęli sami gospodarzyć Smolistymi Odwiertami, na czym zbili niechrześcijańską wprost kasę, metodami mało biznesowymi raczej. Saszkowo skorzystało, bo też miało swoje Odwierty, a Zastawie i przede wszystkim Koronkowo musiało przestawić swoje biznesy bardzo, bardzo radykalnie.

Na Nizinie nastał wtedy Wielki Ed: miał on wielki sentyment do Koronkowa, ale trzymał z Saszkowem. Pod jego hojną ręką nasza Nizina zaczęła upodabniać się do Koronkowa, staliśmy się też kanałem przerzutowym dla rozmaitych koronkowskich nowinek, które potem przerzucaliśmy – nie zawsze korzystnie – do Saszkowa, pokazaliśmy też drogę innym saszkowym grajdołom, z czego się żyje na pograniczu. Co nas podkusiło, żeby któregoś dnia zagrać na nosie Saszkowym, narażając się na pogrom – nikt nie wie. Zawsze Nizina była najbardziej zadziorna, inne grajdoły co najwyżej naśladowały (jugole, madziary), albo udawały, że nie wiedzą o co idzie (jak na przykład pepiki).

Tym razem za Niziną poszły wszystkie grajdoły, i zanim Saszkowo zrozumiało, co narobił Garbaty, ich nawiedzony komisarz – było już po ptokach, bo ktoś usunął chytrze podpory i zastawki, przeszła po Nizinie i po grajdołach błotna lawina, a na gruzach fachowcy z Koronkowa i Zastawia dyrygowali budową czegoś koronkowo-podobnego. Trwa to do dziś, ale grajdoły i Nizina – każdy grajdół na własną rękę – stały się pół-koloniami Koronkowa. W międzyczasie Koronkowo stało się niemal Helmutowem, bo urwali się z uwięzi ci, którzy w przeszłości dwa razy pokazali, że kultura koronkowska to jedno, a ich bandyckie odruchy to drugie. Koronkowo nałożyło na nich kaganiec, ale teraz sprawa się rypła, helmuty urosły do roli wodza Koronkowa i rywalizują z Zastawiem o wpływy w grajdołach. Dawny podział Globalina szlag trafił, teraz najważniejsze na mieście stają się „żółtki”, Saszkowo cienko przędzie, Koronkowo przepycha się z Zastawiem, Turbańczycy, obrósłszy w kasę, tłuką po całym świecie co popadnie, Saszkowo próbuje odzyskać grajdoły i przytulić się do „żółtków”. Nic już nie jest takie samo. Nikt już tego nie ogarnia, każdy zaczyna trzymać się za kieszeń, bo Koronkowo, Zastawie i Saszkowo stoją u bram bankructwa, choć fason trzymają.

Nasza Nizina jak zwykle musi po swojemu. Niby zapisała się do Koronkowa i pobiera bezzwrotne pożyczki większe niż wszystkie grajdoły razem wzięte, ale trzyma jawnie z Zastawiem, mając z tego tylko koszty i dostając rozmaite używane kalesony. Czort jeden wie, o co tu chodzi. Koronkowo-Helmutowo patrzy na to dziwnie i udaje, że wierzy w naszą nizinną dobrą wolę i naiwność. Może to zresztą taka nasza „karma” – jakby powiedzieli „miedziacy”, po cichońku robiący swoje w najnowszych technologiach.

Od 25 lat trwa ta rozpierducha, wszyscy do wszystkiego dopłacają, zwłaszcza nasza Nizina i grajdoły, bo budowanie od nowa na zamulonym błotną powodzią terenie to sprawa beznadziejna, zwłaszcza że ci z Koronkowa, co dają bezzwrotne pożyczki, sami je potem odzyskują „inwestując” u nas, a właściwie pół-kolonizując co się da.

na Nizinie Gody są odmierzane pieczołowicie i z namaszczeniem:

·        1 rok – papierowa rocznica

·        2 - bawełniana (niektóre źródła podają odwrotną kolejność pierwszych dwóch rocznic)

·        3 - skórzana

·        4 - kwiatowa lub owocowa

·        5 - drewniana

·        6 - cukrowa lub żelazna

·        7 - wełniana lub miedziana

·        8 - spiżowa, brązowa lub blaszana

·        9 - gliniana lub generalska

·        10 - cynowa lub aluminiowa

·        11 - stalowa

·        12 - płócienna, jedwabna lub lniana

·        13 - koronkowa

·        14 - kości słoniowej

·        15 - kryształowa lub szklana

·        20 - porcelanowa

·        25 - srebrna

·        30 - perłowa

·        35 - koralowa

·        40 - rubinowa

·        45 - szafirowa

·        50 - złota

·        55 - szmaragdowa lub platynowa

·        60 - diamentowa

·        65 - żelazna

·        70 - kamienna

·        75 - brylantowa

·        80 – dębowa

Wychodzi, że mamy srebrne gody. Od miesięcy wszyscy piorą gacie, jak na bal w operze.

Niespodziewanie w dzień, który symbolicznie przyjęliśmy jako datę wyjścia spod kontroli Saszkowa i przejścia do Koronkowa – nawiedza nas Duży Czarny z Zastawia i organizuje na Nizinie zbiórkę szefów wszystkich sąsiednich grajdołów. Niby wszyscy wiedzą, że powinniśmy świętować z Helmutami i innymi koronkowcami – ale Duży Czarny całe wesele na Nizinie podporządkował sobie. Szczwany lis.

Duży Czarny, wódz najbardziej kowbojskiej, nie liczącej się z niczym bandy zastawskiej, robi tu za księcia z bajki, przekaziory jakby zapomniały, że poza nim jest jeszcze jakiś świat, że w Globalinie dzieją się różne ciekawe sprawy. Obiecuje kasę, którą w dwójnasób zaraz wydamy na kolejne używane zabawki, które zobowiążemy się użyć na przepychanki przeciw tym z Saszkowa w beznadziejnych bojach o grajdół kozacki, niby o wolność i demokrację, a właściwie o interesy Zastawia na pograniczu Saszkowa, „miedziaków i „żółtków”, o czym przekaziory cicho sza, bo się wyda. Kto na tym robi interes, i czemu nasza Nizina jak zawsze kładzie głowę pod topór, udając, że wylizuje michę z łakociami?

 

 

Jan Herman
O mnie Jan Herman

...jaki jestem - nie powiem, ale poczytaj blog... Więcej o mnie znajdziesz w książce Wł. Pawluczuka "Judasz" (autor mnie nie zna, ale trafił w sedno). O czym jest ta książka? O zmaganiu się człowieka z własnym losem, wiecznością, z Panem Bogiem. O miłości, zdradzie, rozpaczy i ukojeniu. Saszka, prosty chłopak z białoruskiej wioski, po rewolucyjnej zawierusze, podczas której doświadczył wszystkiego, wraca w rodzinne strony i próbuje żyć tak jak inni. Ale kiedy spotyka samozwańczego proroka Ilię, staje się jego najwierniejszym uczniem i apostołem... Opowieść o ludzkich głodach - seksualnym i religijnym - o związkach erotyki i polityki, o tłumionej naszej prawdziwej naturze, o nieortodoksyjnej, gnostyckiej i prawosławnej religijności, tajemnicy i manipulacji wreszcie.................................................... UWAGA: ktokolwiek oczekuje, że będę pisał koniecznie o sprawach, które są "na tapecie" i konkurował na tym polu ze znawcami wszystkiego - ten zabłądził. Piszę bowiem dużo, ale o tym najczęściej, co pod skorupą się dzieje, a widać będzie za czas jakiś.

Nowości od blogera

Komentarze

Pokaż komentarze

Inne tematy w dziale Polityka