Paweł Łęski Paweł Łęski
156
BLOG

Whitney Webb/ interpretacja Biblii kształtuje stosunek do Izraela

Paweł Łęski Paweł Łęski Kultura Obserwuj notkę 0

Whitney Webb/ interpretacja Biblii kształtuje stosunek do Izraela


W szczególności Untermeyer i Lotos Club finansowali liczne podróże Scofielda do Europy, w tym podróż do Anglii, gdzie Scofield spotkał się z Henry Frowde'em, wydawcą Oxford University Press. Frowde był pod wrażeniem pracy Scofielda, głównie ze względu na fakt, że Frowde był członkiem „wyłącznych braci”, grupy religijnej założonej przez Johna Nelsona Darby'ego, ojca dyspensacjonalizmu. Oxford University Press opublikowała następnie Scofield Reference Bible w 1909 roku. Dwadzieścia lat po jej opublikowaniu stała się pierwszą w historii publikacją Oxford, która wygenerowała ponad milion dolarów dochodu ze sprzedaży.

Biblia Scofielda stała się niezwykle popularna wśród amerykańskich fundamentalistów wkrótce po jej opublikowaniu, częściowo dlatego, że była pierwszą Biblią z adnotacjami, interpretującymi tekst dla czytelnika, a także dlatego, że stała się centralnym tekstem kilku wpływowych seminariów, które powstały po 1909 r. Wśród wielu adnotacji Scofielda są twierdzenia, które odtąd stały się centralne dla chrześcijańskiego syjonizmu, takie jak adnotacja Scofielda z Księgi Rodzaju 12:3, że ci, którzy przeklinają Izrael (interpretowany przez chrześcijańskich syjonistów jako państwo Izrael od jego założenia w 1948 r.) Będą przeklęci przez Boga i ci, którzy błogosławią Izrael, będą podobnie pobłogosławieni. 


Współcześni chrześcijańscy syjoniści, jak pastor John Hagee z Christians United for Israel (CUFI), często cytowali tę interpretację, która powstała wraz ze Scofieldem w obronie skrajnych proizraelskich postaw. Na przykład Hagee w 2014 r. oświadczył:


Musisz wrócić do podstaw, z tym, że w Księdze Rodzaju (rozdział 1) Bóg stworzył świat i złożył bardzo uroczystą obietnicę (przyprowadzoną w Rdz 12: 3): „Pobłogosławię tych, którzy was błogosławią, i będę przeklnał tych, którzy cię przeklinają. Od tego momentu każdy naród, który kiedykolwiek błogosławił Izrael, był błogosławiony przez Boga. I każdy naród, który kiedykolwiek prześladował naród żydowski, Bóg zmiażdżył. I tak będzie dalej. ”


Falwell i Likud: przyjaźń czy coś innego?

Pomimo powszechnego rozpowszechniania Biblii referencyjnej Scofielda i jej popularyzacji wśród amerykańskich kościołów ewangelickich i seminariów publicznych, wpływ dyspensacjonistycznej eschatologii i chrześcijańskiego syjonizmu na politykę amerykańską był stosunkowo ograniczony przez większą część XX wieku. Niemniej jednak za kulisowy wpływ chrześcijańskich dyspensacjonistów był obecny, o czym świadczy rola kaznodziei dyspensacjonistów i orędownika Trzeciej Świątyni, Billy Grahama i jego bliskich relacji z kilkoma prezydentami, w tym Dwightem Eisenhowerem, Lyndonem Johnsonem i Richardem Nixonem. 


Następnie władza polityczna teologii dyspensacjonistycznej dramatycznie przeniosła się z salonów do głównego nurtu amerykańskiego dyskursu politycznego wraz z działaniem kaznodzieji Jerry'ego Falwella w latach siedemdziesiątych.


Na początku lat siedemdziesiątych kazania Falwella przynosiły miliony dolarów rocznie, zwłaszcza jego ogólnopolski program „The Old Time Gospel Hour”, który pokazywany był wówczas w kilku dużych sieciach kablowych. Pomimo - a może z powodu - gwałtownego wzrostu datków, Falwell wkrótce stał się celem śledztwa rządu federalnyego, w szczególności Komisji Papierów Wartościowych i Giełd (SEC), z oskarżeniami o oszustwo oraz „rażącą niewypłacalność” w zarządzaniu finansowym swoimi zasobami, zwłaszcza ze sprzedaży 6,6 mln USD obligacji kościelnych. Pozew SEC został ostatecznie rozstrzygnięty, (...)Falwell obwinił problemy finansowe swoją „ignorancją finansową”.

image

Jerry Falwell | prywatny odrzutowiec

Jerry Falwell podróżuje ze swoim synem Jonathanem, w prawo, na pokładzie swojego prywatnego odrzutowca w 2004 roku. Todd Hunley | Kościół Baptystów Thomas Road


(...)Falwell otrzymał zaproszenie do odwiedzenia państwa Izrael i został osobiście zaproszony przez Menachema Begina, ówczesnego premiera Izraela i przywódc Likudu. Podróż zapoczątkowała długą przyjaźń i bliskie relacje między Falwellem i Beginem a szerzej - relacje między amerykańskimi przywódcami ewangelicznymi a izraelską Partią Likud. Jak zauważa izraelski historyk Gershom Gorenberg w swojej książce „Koniec dni: fundamentalizm i walka o Wzgórze Świątynne” , administracja Begina „jako pierwsza wykorzystała ewangeliczny entuzjazm dla Izraela i przekształciła go w wsparcie polityczne i gospodarcze”.


Niedługo po powrocie z Izraela finanse Falwella ponownie znalazły się pod nadzorem federalnym po tym, jak federalne dochodzenie wykazało, że Falwell przeniósł polisy ubezpieczenia zdrowotnego swoich pracowników do nielicencjonowanej firmy ubezpieczeniowej z zaledwie 128 USD aktywów i setkami tysięcy dolarów w postaci niezapłaconych roszczeń. Gdy kłopoty finansowe Falwella zaczęły się nasilać, otrzymał hojny prezent od samego Begin w formie prywatnego Learjet o wartości 4 milionów dolarów . Wkrótce potem Falwell założył organizację większości moralnej „ po konsultacjach z teologami i strategami politycznymi ”. 


Większość moralna jest powszechnie uznawana za przekształcenie chrześcijańskiej ewangelicznej prawicy w główną siłę polityczną w Stanach Zjednoczonych, promowanie skrajnie proizraelskiej polityki, zwiększone wydatki na obronę, reaganskie podejście do wyzwań zimnej wojny, a także konserwatywną politykę wewnętrzną . Falwell często wykorzystywał swój dar od Begin w podróżach i promocji nowej organizacji, a także siebie jako ważnej osoby publicznej.


Moralna Większość stanowi wyraźny punkt zwrotny w stosunkach ewangelicznych Izrael-USA, ponieważ sprawiła, że Izrael zyskał gorące poparcie dla obszaru o doniosłym znaczeniu dla ewangelicznych wyborców, a także skłonił wielu ewangelicznych wyborców do zwrócenia większej uwagi na wydarzenia na Bliskim Wschodzie. Jednak biorąc pod uwagę silną promocję chrześcijańskiego syjonizmu przez Falwella, wielu ewangelików, którzy stali się coraz bardziej aktywni politycznie po założeniu organizacji, nie tylko poparli politykę Izraela z tamtej epoki, ale także poparli wiele przyszłych ambicji Begin i Partii Likud. Wsparcie to umocniło się na początku stałej praktyki izraelskiego Ministerstwa Turystyki, polegającej na oferowaniu amerykańskim przywódcom ewangelicznym bezpłatnych wycieczek „zapoznawczych” do Izraela na początku lat osiemdziesiątych.


Początkowa wizja „Wielkiego Izraela” - całkowita aneksja Palestyny, a także dużych części Libanu, Syrii, Iraku i Egiptu przez Izrael - również była podzielana i promowana przez Falwella. (...)


Falwell sformułował ekspansjonistyczne ambicje Begina jako religijną wiarę w „bezbłędność Starego Testamentu”, które podzielał Falwell. Falwell nalegał również na amerykańskie uznanie Jerozolimy za stolicę Izraela i uważał, że budowa Trzeciej Świątyni na Wzgórzu Świątynnym była konieczna, aby zapoczątkować czasy ostateczne i powtórne przyjście Chrystusa.


Gdy Falwell pomógł przekształcić chrześcijański syjonizm w główną siłę polityczną w Stanach Zjednoczonych, stał się także kluczową postacią polityczną w erze Reagana i ważnym pośrednikiem w stosunkach USA-Izrael. W 1981 r. Begin poinformował Falwella o swoich planach zbombardowania irackiego obiektu nuklearnego, zanim poinformował administrację Reagana z nadzieją, że Falwell „wyjaśni obywatelom chrześcijańskim przyczyny bombardowania”.

There have been many comedians who have become great statesmen and vice versa.

Nowości od blogera

Komentarze

Inne tematy w dziale Kultura