Wkrótce Boże Narodzenie. Nie dla idiotów!!!

Oto w Ewangelii Mateusza mowa jest o gwieździe, jaka zabłysła nad betlejemskim niebie w czasie narodzin Jezusa, a której pojawieniu się towarzyszyło przybycie trzech mędrców ze Wschodu. Hipoteza zakładająca, że mamy do czynienia z opisem symbolicznym winna liczyć się z serią odkryć dokonanych na przestrzeni ostatnich 3 wieków.

Udowodniono, że astrologowie babilońscy (na pewno owi mędrcy Mateusza) oczekiwali od 7 roku przed Chrystusem narodzin „władcy świata” Wiadomo, że rok 7 lub 6 jest przez specjalistów wysnuwany, jako najpewniejsza data Narodzin Jezusa, mnich Dionizy Mniejszy ustalając ją w 533 r. pomylił się o około 6 lat.

W 1603 r. Kepler zauważył bardzo jasną koniunkcję (zetknięcie się na linii prostej) Jupitera i Saturna w konstelacji Ryb i dzięki swoim obliczeniom ustalił, że podobne zjawisko (powodujące oślepiające światło na rozgwieżdżonym niebie) miało miejsce w 7 roku przed Chrystusem. Także odkrył słynny dawny komentarz rabina Abarbanela, że Mesjasz ma się pojawić, gdy światło Jupitera i Saturna w konstelacji Ryb będzie stanowić jedno.

        W 1902 roku opublikowano tzw. Stół planetarny (dziś w znajdujący się Berlinie), egipski papirus ukazujący dokładne ruchy planet pomiędzy rokiem 17 przed Chrystusem a 10 po. Obliczenia Keplera znajdują tam potwierdzenie oparte na obserwacjach uczonych egipskich

Wreszcie w 1925 r opublikowano opis Kalendarza gwiezdnego z Sippar, starożytnego miasta nad Eufratem, siedziby znaczącej babilońskiej szkoły astronomicznej. Na owym kalendarzu (stoliczek z wypalanej gliny z wyrytymi pismem linowym napisami) wskazane są wszystkie ruch i koniunkcje niebieskie akurat od roku 7 przed Chrystusem. Zgodnie z opinią Babilończyków właśnie w tym roku koniunkcja Jupitera i Saturna w sferze Ryb widziana była przynajmniej trzykrotnie: 29 maja, 1 października i 5 grudnia, a można ją obserwować jedyne co 794 lata, a jedyny raz pojawiła się aż trzy razy w tym pamiętnym roku. Powyższe dane potwierdzają współcześni astronomowie.

        A więc opis Mateusza przybycia owych mędrców czy magów, którzy pytali gdzie jest nowo narodzony król żydowski niekoniecznie musi być tylko mitem