Pamiętam, że na początku swej biblijnej przygody przysłuchiwałem się nauczaniu jednego z internetowych pastorów, tłumaczącego zagadnienia zawarte w Liście Jakuba. Gdy słuchałem owego wywodu, który miał na celu udowodnienie, że zbawienie jest z łaski a nie z uczynków, wszystko wydawało się jasne. Jednakowoż po kilku minutach zapominałem argumentację pastora i za żadne skarby świata nie byłem w stanie niczego sobie przypomnieć. Muszę przyznać, że ów wywód do łatwych nie należał, albowiem polegał on jakby na odwróceniu znaczenia zawartości Jakubowego Listu.
Choć przesłuchałem ów wykład kilkanaście razy, to i tak nic mi to nie dało, bowiem dalej nic z tego nie pamiętam. Wychodzi na to, że póki człek osobiście nie przerobi danego tematu, z nauczań innych niewiele w nim pozostaje. Istnieje także spore prawdopodobieństwo, że wykład którego zapamiętać w żaden sposób nie mogłem, zawierał w sobie jakieś błędy, z których wykładowca nie zdawał sobie sprawy, dlatego takie nauczanie jako SŁOWO Ojca w słuchaczu zapisać się nie mogło.
Pastor wspominał także, że gdy Marcin Luter oddawał się biblijnemu studium stwierdził, iż List Jakuba trzeba by z Biblii wyrzucić, bowiem w żaden sposób nie przystaje on do założenia , które przyjął wówczas Luter w swym studium, mianowicie, że zbawienie jest li tylko z łaski Boga, a nie z uczynków.
Tak się jakoś dziwnie złożyło, że przeczytałem dzisiaj List Jakuba, choć do NT stosunkowo rzadko zaglądam. Analizując ów List przez pryzmat zdobytej przez się wiedzy, doszedłem do wniosku, że jest on potwierdzeniem moich dotychczasowych dociekań, albowiem jak każda z Ksiąg tak i List Jakuba, dotyczy DWÓCH a nie jednego boga, co tłumaczy rozterki Marcina Lutra;
Jk1,5-8
5 Jeśli zaś komuś z was brakuje mądrości, niech prosi o nią Boga, który daje wszystkim chętnie i nie wymawiając; a na pewno ją otrzyma. 6 Niech zaś prosi z wiarą, a nie wątpi o niczym! Kto bowiem żywi wątpliwości, podobny jest do fali morskiej wzbudzonej wiatrem i miotanej to tu, to tam. 7 Człowiek ten niech nie myśli, że otrzyma cokolwiek od Pana, 8 bo jest mężem chwiejnym, niestałym we wszystkich swych drogach.- BT
Jak pamiętamy z wcześniejszych rozważań, gdy w przekładzie widnieje słowo BÓG - bez dopisku Pan, chodzi o naszego Ojca, natomiast w każdym innym przypadku mowa jest o JHWH, lub w NT o synu JHWH - Chrystusie vel mesjaszu. Dysponując tą wiedzą, widzimy teraz jasno i wyraźnie, że w powyższych wersetach Jakub gada raz o OJCU, a raz o PANU. Jakub naucza, że Ojciec daje mądrość WSZYSTKIM bez WYJĄTKU, natomiast kto chwiejny jest niech na łaskę PANA nie liczy. Kto chciałby otrzymać cokolwiek od PANA, najpierw musi wykazać się jako jego wierny sługa, czego nasz Ojciec absolutnie od nikogo nie wymaga , ni NIE OCZEKUJE, dając MĄDROŚĆ WSZYSTKIM, którzy się do Niego o nią zwrócą.
Jk1,1
1 Jakub, sługa Boga i Pana Jezusa Chrystusa, śle pozdrowienie dwunastu pokoleniom w rozproszeniu .- BT
Jak widać, Jakub przedstawił się jako ten, przez którego obaj bogowie gadają, stąd i trza kumać w czyim imieniu Jakub dany werset zapisał. Ponieważ List Jakuba skierowany jest do ŻYDÓW, co widzimy w biskupim tle, którzy z racji PRAWA mieli obowiązek DOCHÓWKU własnych rodziców, lecz naginali owo PRAWO mówiąc , że to co przysługiwało rodzicom złożyli już w świątynnej ofierze, piekąc tym samym dwie pieczenie na jednym ogniu, stąd też Jakub pouczał tychże DEMAGOGÓW, że ich wiara bez uczynków zdatna jest jedynie psy na budę. Cóż z twojej wiary, skoro złodziejem i oszustem jeden z drugim jesteś - gadał Jakub swym krajanom.
Natomiast co do zbawienia kwestia wygląda następująco. Zbawienie li tylko z wiary, o którym mówią luteranie, dotyczy zbawienia z krzyża MESJASZA vel Chrystusa, zatem każdy kto uwierzy Chrystusowi zbawienia jak najbardziej dostąpi, w postaci kolejnego cielesnego żywota na tejże ziemi, jako sługa boga JHWH ,zarządzającego tymże światem . Natomiast nasz Ojciec ustami Jakuba mówi tak;
Jk2,15
15 Jeśli na przykład brat lub siostra nie mają odzienia lub brak im codziennego chleba, 16 a ktoś z was powie im: «Idźcie w pokoju, ogrzejcie się i najedzcie do syta!» - a nie dacie im tego, czego koniecznie potrzebują dla ciała - to na co się to przyda? - BT
Takie zachęty mogą pochodzić jedynie od Tego , który jest miłością. Wszyscy jak jeden jesteśmy dziećmi naszego Ojca, choć Biblia nazywa jednych synami światłości, a innych synami ciemności. Wszystko co w światach zaistniało należy do Ojca, który jest miłością , zatem i wszystko zbawieniu podlega z Jego woli, choć co niektórym z nas może wydawać się to nieprawdopodobne. Wielu z nas podczas ziemskiego bytunku podąża drogą światła, jednakowoż wielu zatwardzeniu uległo, bowiem dali się zwieść MATERIALIZMOWI, który z ŻYCIEM nie ma absolutnie nic wspólnego. Wielokrotnie zastanawiałem się czy istnieje jakikolwiek argument SŁOWA, który przekonałby synów ciemności, coby zechcieli na światło ciemność zamienić. Wiem ,że istnieje tylko jeden taki argument, choć ze SŁOWEM nie ma on nic wspólnego. Otóż materia ma to do siebie, że się panie święty nie ODNAWIA, stąd też i kiedyś koniec jej nastąpić musi, a wraz z nim nastąpi także i miłości KRES.
Kilka nauk z Jakubowego Listu;
Jk1,13
13 Kto doznaje pokusy, niech nie mówi, że Bóg go kusi. Bóg bowiem ani nie podlega pokusie ku złemu, ani też nikogo nie kusi.- BT
"... i nie wódź nas na pokuszenie" - modlitwa do JHWH, albowiem nasz Ojciec nikogo nie kusi, ni ku żadnym pokusom nie wodzi.
Jk1,17
17 Każde dobro, jakie otrzymujemy, i wszelki dar doskonały zstępują z góry, od Ojca świateł , u którego nie ma przemiany ani cienia zmienności . - BT
Jeśli dobro pochodzi od Ojca, to zło od kogo może pochodzić, skoro bogów DWÓCH w Biblii opisano?
Jk1,22- 23
22 Wprowadzajcie zaś Słowo w czyn, a nie bądźcie tylko słuchaczami oszukującymi samych siebie. 23 Jeżeli bowiem ktoś przysłuchuje się tylko Słowu, a nie wypełnia go, podobny jest do człowieka oglądającego w lustrze swe naturalne odbicie.- BT
To Słowo naszego Ojca - jak widać, do uczynków jednakowoż zachęcające.
Jk3,14
14 Natomiast jeżeli żywicie w sercach waszych gorzką zazdrość i skłonność do kłótni, to nie przechwalajcie się i nie sprzeciwiajcie się kłamstwem prawdzie! 15 Nie na tym polega zstępująca z góry mądrość, ale mądrość ziemska, zmysłowa i szatańska. 16 Gdzie bowiem zazdrość i żądza sporu, tam też bezład i wszelki występek. 17 Mądrość zaś [zstępująca] z góry jest przede wszystkim czysta, dalej, skłonna do zgody, ustępliwa, posłuszna, pełna miłosierdzia i dobrych owoców, wolna od względów ludzkich i obłudy .- BT
Jak widzimy, nawet mądrości na tej ziemi istnieją DWIE. Jedna czysta z GÓRY od Ojca pochodząca, a druga ziemska vel szatańska. Skoro mądrość ziemska nazwana została szatańską, to kto jest zarządcą tejże ziemi? Jak widać jasno, z tą ziemią utożsamiać się nie należy, albowiem jest ona własnością szatana.
Jk4,4
4 Cudzołożnicy , czy nie wiecie, że przyjaźń ze światem jest nieprzyjaźnią z Bogiem? Jeżeli więc ktoś zamierzałby być przyjacielem świata, staje się nieprzyjacielem Boga. - BT
W tym wersecie Jakub poruszył kwestię KARIEROWICZÓW.
Jk4,7
7 Bądźcie więc poddani Bogu, przeciwstawiajcie się natomiast diabłu , a ucieknie od was. - BT
Wychodzi na to, że diabłu należy stanowczo się PRZECIWSTAWIAĆ. Gdy zakuma, że jednakowoż nic na nas nie ZAROBI, sam pójdzie skąd przyszedł...
marekpolandia2
