Proroctwa dotyczące powrotu Pana wypełniły się: w jaki sposób powinniśmy poszukiwać ukazania się Boga?
Kiedy mówimy o ludziach w czasach Noego, to wszyscy wiedzą, że w ich naturze leżały skłonności do zabijania, podpalania, rabowania, kradzenia i rozwiązłości. Unikali Boga i nie zważali na Jego słowa, więc w końcu zostali przez Boga zniszczeni przez potop. A teraz spójrzmy na ludzi z dzisiejszego świata, którzy wielbią zło. Ulice i zaułki wszystkich miast pełne są takich miejsc jak bary karaoke, salony masażu stóp, tawerny i dyskoteki. Ludzie jedzą, piją i bawią się, oddając się przyjemnościom ciała. Większość z nich rywalizuje o sławę, zysk i status, walcząc ze sobą, knując przeciw sobie i oszukując się nawzajem, a dotyczy to nawet przyjaciół i krewnych. Wszyscy ludzie nie znoszą prawdy, są zakochani w niesprawiedliwości i żyją w grzechu. Nikt nie podejmuje inicjatywy, by szukać prawdy bądź szukać prawdziwej drogi. Ludzie nawet otwarcie wyrzekają się Boga i sprzeciwiają się Mu. Cały rodzaj ludzki żyje w domenie szatana i nawet ci, którzy wierzą w Pana, poniżają się, by hołdować światowym trendom. Pragną grzesznych przyjemności, nieustannie żyjąc w błędnym kole grzeszenia i wyznawania grzechów. Nie wprowadzają nauk Pana w życie, chociaż dobrze je znają. Takie obrazy siłą rzeczy przywodzą na myśl proroctwo wypowiedziane przez Pana Jezusa dwa tysiące lat temu: „A jak było za dni Noego, tak będzie i za dni Syna Człowieczego: Jedli, pili, żenili się i za mąż wychodziły aż do dnia, w którym Noe wszedł do arki; i nastał potop, i wszystkich wytracił. (…) Tak też będzie w dniu, kiedy Syn Człowieczy się objawi” (Łk 17:26-30). Na podstawie tego proroctwa widzimy, że kiedy ludzie dni ostatecznych staną się tak zepsuci i nikczemni jak ludzie w czasach Noego, Pan przyjdzie ponownie. W jaki jednak sposób Pan się ukaże? I w jaki sposób powinniśmy Go powitać?
W jaki sposób Pan przyjdzie w dniach ostatecznych?
Wielu ludzi przywołuje ten werset z Biblii: „Ujrzą Syna Człowieczego przychodzącego na obłokach niebieskich z mocą i wielką chwałą” (Mt 24:30). Ludzie ci wierzą, że kiedy Pan powróci, przybędzie otwarcie na obłoku, i że, widziany przez wszystkich, uniesie nas bezpośrednio do królestwa niebieskiego, więc biernie czekają, aż Pan przyjdzie na obłoku. Prawda jest jednak taka, że pominęliśmy biblijne proroctwa, które mówią o tym, że jest jeszcze jeden sposób, w jaki Pan powróci: „Oto przychodzę jak złodziej” (Obj 16:15). „Jeśli więc czuwać nie będziesz, przyjdę do ciebie jak złodziej (…)” (Obj 3:3). „Oto stoję u drzwi i pukam. Jeśli ktoś usłyszy mój głos i otworzy drzwi, wejdę do niego i spożyję z nim wieczerzę, a on ze mną” (Obj 3:20). „Jak bowiem błyskawica pojawia się na wschodzie i jest widoczna aż na zachodzie, tak będzie z przyjściem Syna Człowieczego” (Mt 24:27). oraz „Dlatego i wy bądźcie gotowi, bo Syn Człowieczy przyjdzie o godzinie, której się nie spodziewacie” (Mt 24:44). Proroctwa te wspominają, że Pan powróci „jak złodziej” i że będzie „stoję u drzwi i pukam”. Dowodzi to, że Pan przyjdzie po cichu i potajemnie oraz że stanie się to bez niczyjej wiedzy. Wersety te wspominają także o „przyjściu Syna Człowieczego” i o tym, że „Syn Człowieczy przyjdzie”, a każda wzmianka o „Synu Człowieczym” oznacza Boga wcielonego. Tylko ktoś, kto zrodzony z człowieka i posiadający zwykłe człowieczeństwo może być nazywany „Synem Człowieczym”. Gdyby Pan przyszedł pod postacią swojego ciała duchowego, jaką przyjął po zmartwychwstaniu, wówczas nie mógłby być nazywany „Synem Człowieczym”. Pokazuje nam to zatem, że w dniach ostatecznych Pan powraca w ciele, by potajemnie dokonywać dzieła pośród ludzi.
W tym miejscu niektórzy mogą poczuć się zdezorientowani i pomyśleć: „W Biblii znajduje się proroctwo zarówno o tym, że Pan przybędzie na obłokach i wszyscy Go zobaczą, jak i o tym, że potajemnie przyjdzie w ciele. Czyż nie jest to sprzeczność?”. W rzeczywistości w słowach Boga nie ma sprzeczności. Do przyjścia Pana dochodzi na dwa sposoby: jeden z nich jest taki, że Pan przychodzi otwarcie na obłokach, podczas gdy drugi jest taki, że przychodzi On potajemnie jak złodziej. Wszystko, co przepowiedział Bóg, spełni się i ziści, ale Bóg dokonuje dzieła etapami i na podstawie planu. Bóg najpierw przybiera postać cielesną i przychodzi potajemnie, by dokonać swego dzieła zbawienia człowieka, a później otwarcie ukazuje się wszystkim, przybywając na obłoku, by nagrodzić dobrych i ukarać nikczemnych.
Dlaczego Bóg najpierw przychodzi potajemnie? Ma to związek z dziełem, którego dokonuje, gdy ukazuje się w dniach ostatecznych. Przeczytajmy następujące wersety z Biblii: „Nadszedł bowiem czas, aby sąd rozpoczął się od domu Bożego” (1P 4:17). „Kto mną gardzi i nie przyjmuje moich słów, ma kogoś, kto go sądzi: słowo, które ja mówiłem, ono go osądzi w dniu ostatecznym” (J 12:48). „Mówiącego donośnym głosem: Bójcie się Boga i oddajcie mu chwałę, bo przyszła godzina jego sądu. Oddajcie pokłon temu, który stworzył niebo i ziemię, morze i źródła wód” (Obj 14:7). „Tego, kto zwycięży, uczynię filarem w świątyni mojego Boga i już nie wyjdzie na zewnątrz” (Obj 3:12). „Mam wam jeszcze wiele do powiedzenia, ale teraz nie możecie tego znieść. Lecz gdy przyjdzie on, Duch prawdy, wprowadzi was we wszelką prawdę. Nie będzie bowiem mówił sam od siebie, ale będzie mówił to, co usłyszy, i oznajmi wam przyszłe rzeczy” (J 16:12-13). Z kolei Boże słowa mówią: „Chociaż Jezus wykonał wiele pracy wśród ludzi, jedynie wypełnił dzieło odkupienia całej ludzkości i stał się ofiarą za grzech człowieka, ale nie wyzwolił go od jego zepsutego usposobienia. Pełne uwolnienie człowieka od wpływu szatana wymagało nie tylko tego, by Jezus wziął na siebie grzechy człowieka i stał się ofiarą za grzechy, ale także wymagało od Boga, aby dokonał większego dzieła, by całkowicie uwolnić człowieka od jego usposobienia, które zepsuł szatan. I tak, kiedy grzechy człowieka zostały mu przebaczone, Bóg powrócił w ciele, aby wprowadzić człowieka w nowy wiek, i rozpoczął dzieło karcenia i osądzania, które wynosi człowieka do wyższej sfery” (Przedmowa do księgi „Słowo ukazuje się w ciele”).
Na podstawie tych wersetów możemy zobaczyć, że gdy Pan powróci w dniach ostatecznych, wyrazi więcej prawd i dokona dzieła osądzania. Użyje „słowa [które wypowiedział]”, by osądzić i obnażyć nasze zepsucie, tak abyśmy mogli zastanowić się nad sobą, osiągnąć prawdziwą skruchę i przemianę, i ostatecznie zostali obmyci przez Boga i stali się zwycięzcami, których wprowadzi do swego królestwa. Albowiem mimo że zostaliśmy odkupieni przez Pana Jezusa, a nasze grzechy zostały nam wybaczone, źródło naszego grzechu, czyli nasza grzeszna natura, wciąż jest w nas głęboko zakorzenione, a kontrolowani przez nią siłą rzeczy często popełniamy grzechy. Oto ledwie kilka przykładów: gdy inni ludzie postępują w sposób, który godzi w nasze interesy, czasami odczuwamy wobec nich nienawiść, a nawet wpadamy w złość; zazwyczaj też mówimy, że będziemy wierni i posłuszni Bogu, ale gdy przydarza nam się coś, co nie jest po naszej myśli, źle rozumiemy i obwiniamy Boga, a w najgorszym razie nawet Go porzucamy. Pokazuje to, że nie wyzwoliliśmy się jeszcze z kajdan i ograniczeń grzechu, że wciąż żyjemy w stanie grzeszenia i wyznawania grzechów, i że potrzebujemy, by Bóg Wszechmogący dokonał dzieła osądzania, aby raz na zawsze obmyć nas z naszego zepsucia. Kiedy słyszymy głos Boga, kiedy zostajemy wyniesieni przed Jego oblicze i doświadczamy sądu i karcenia Jego słowami, kiedy nasze skażone usposobienie zostaje oczyszczone, a my możemy w każdych okolicznościach podporządkować się Bogu, czcić Go i kochać – właśnie wtedy Bóg tworzy z nas zwycięzców.
Czasy ostateczne to najważniejszy moment, by powitać przyjście Pana, jak więc powinniśmy to zrobić? Co możemy uczynić, żeby wejść do królestwa niebieskiego i zyskać życie wieczne? Pan Jezus powiedział: „Proście, a będzie wam dane, szukajcie, a znajdziecie, pukajcie, a będzie wam otworzone”. (Ewangelia Mateusza 7:7). Jeśli chcesz się dowiedzieć o tajemnicy powrotu Pana Jezusa i chcesz ucztować z Nim, prosimy o komunikowanie się z nami przez WhatsApp.
Komentarze