„Kilka tygodni temu proboszcz z parafii Najświętszego Serca Jezusa w Śremie zdecydował się przyjąć rodzinę chrześcijańskich uchodźców z Syrii. Zapewnił im mieszkanie i wyżywienie, uczestniczył także w poszukiwaniu szkoły dla dzieci i pracy dla dorosłych.
Parafia ugościła u siebie Syryjczyków dzięki współpracy z Fundacją Estera, która była odpowiedzialna za sprowadzenie do naszego kraju ok. 150 osób.
Zakwaterowaliśmy ich w mieszkaniu w bloku Spółdzielni Mieszkaniowej. Daliśmy wikt i opierunek. Dzieci miały zapewnioną naukę w szkole katolickiej. Z kolei dla rodziców mieliśmy oferty pracy.
Naprawdę zagwarantowaliśmy im wszystko. Internet, telewizor, nawet rowery dostali. Wyglądało na to, że się u nas dobrze czują – mówi.
Tymczasem w ostatnią niedzielę syryjska rodzina... bez słowa opuściła Śrem i udała się do Niemiec”.
Juleczko, Juleczko. Aby "ratować ludzi", czyli dawać się wykorzystywać w przypadku współczesnej fali imigrantów ekonomicznych – trzeba umieć. Trzeba poznać ich potrzeby i oczekiwania. Człowiek to nie piesek ze schroniska, który będzie Cię kochał i wiernie Ci służył dozgonnie za miskę zupy i dach nad głową.
Bliski Wschód ma swoją kulturę i obyczaje. To pasterskie ludy pasające bydło i owce. Będą napływać falami do Europy, bo tereny międzyzwrotnikowe gnębi od lat potworna susza, gdyż ludzi na świecie jest za dużo…
Trzeba tym ludziom zapewnić u nas zielone, nawodnione pastwiska, żeby mogli sobie całymi dniami na nich siedzieć i patrzeć w niebo, a kozy same będą się pasły…
A potem te kozy, krowy i owce ubiją rytualnie. Tak jak poniżej. Popatrz jak długo wije się zwierzątko z poderżeniętym do kręgosłupa gardłem. Sceny tak drastyczne, że Youtube większość filmików zaszyfrował i niezalogowana nie obejrzysz.
Posłuchaj rzężenia gardła tego ubijanego zwierzątka. Popatrz jak uczą swoje dzieci w przedszkolach znęcania się nad bezbronnymi istotami. I pamiętaj, że w Polsce odbywa się to w majestacie prawa! Przez naszą politopoprawną władzuchnę zwaną Trybunałem Konstytucyjnym przy poparciu Kościoła Katolickiego.
Komentarze
Pokaż komentarze (47)