"Katolik i protestant wchodzą do kościoła. Protestant pyta – wy naprawdę wierzycie, że Bóg jest w waszym kościele? Katolik na to – oczywiście! Protestant – nieprawda, gdybyście wierzyli, to wchodzilibyście do kościoła na kolanach"
Tą oto anegdotą chciałbym rozpocząć rozważania na temat rzeczy szalenie istotnej, mianowicie postawy godnej do przyjęcia Eucharystii. Dzisiaj możemy ją przyjąć na kilka sposobów: klęcząc, stojąc, lub do rąk. Moim zdaniem dwie ostatnie postawy są po prostu nie godne. Czy ludzie naprawdę nie zdają sobie sprawy Kogo mają wtedy przed sobą? Kogo przyjmują do ust? Kiedyś kapłan celebrował ten sakrament, powoli z czcią i szacunkiem podawał Hostię wiernemu, dzisiaj natomiast odbywa się to w sposób mechaniczny, "byle jak najszybciej, byle jak najsprawniej" a czy faktycznie czas i "przepustowość" w tym przypadku są najważniejsze?
Ktoś powie że kościół się na to godzi więc jest ok, i faktycznie możemy przeczytać np. że:
"III. NAUCZANIE BISKUPÓW O LITURGII Wskazania Episkopatu Polski po ogłoszeniu nowego wydania Ogólnego wprowadzenia do Mszału Rzymskiego … 38. Zaleca się procesyjne podchodzenie do przyjęcia Komunii świętej (zob. OWMR 44, 86 i 160). Ciało Pana jest bowiem pokarmem na drodze do życia wiecznego. Komunię świętą można przyjąć w postawie klęczącej lub stojącej. Postawę stojącą należy zachować zawsze, gdy Komunii świętej udziela się pod obiema postaciami. Wierni przyjmujący Ciało Pańskie w postawie stojącej wykonują wcześniej skłon ciała lub przyklękają na jedno kolano."
Tylko prawda jest taka że mało który wierny czyta takie przepisy i większość o tym przyklęknięciu czy chociaż by ukłonie nie wie. Ale czy tu naprawdę o przepisy chodzi, czy tak trudno jest zrozumieć co się w tym momencie przyjmuje? Istnieją argumenty że kiedyś w kościele też przecież tak było, że w pierwszych wiekach również praktykowana była i postawa stojąca i komunia na rękę ale to żaden argument.W kościele istnieli już tacy co w ten sposób argumentowali (herezja archaizmu)
Jaka jest nasza cześć dla samego Boga? Zaczyna się od postawy stojącej a kończy się tak jak np. na czymś takim.
http://www.iccfm.org/images/convmass.jpg
zdjęcie to przedstawia konsekracje i komentarz chyba jest zbędny, pytanie natomiast brzmi gdzie taki relatywizm nas zaprowadzi?
Dlatego też Bóg Go nad wszystko wywyższył
i darował Mu imię ponad wszelkie imię
aby na imię Jezusa zgieło się każde kolano
istot niebieskich i ziemskich i podzemnych
I aby wszelki język wyznał że Jezus Chrystus
jest PANEM- ku chwale Boga Ojca.
Zapewne sporo osób zna ten cytat, a jeśli to za mało, to co powiecie na to?
"Być może postawa klęcząca jest rzeczywiście czymś obcym dla kultury nowoczesnej, skoro jest ona kulturą, która oddaliła się od wiary i wiary już nie zna, podczas gdy upadnięcie na kolana w wierze jest prawidłowym i płynącym z wnętrza, koniecznym gestem. Kto uczy się wierzyć, ten uczy się także klękać. Wiara lub liturgia, które odrzuciłyby modlitewne klęczenie byłyby wewnętrznie skażone. Tam, gdzie owa postawa zanikła, tam ponownie trzeba nauczyć się klękać, abyśmy modląc się, pozostawali we wspólnocie Apostołów i męczenników, we wspólnocie całego kosmosu, w jedności z samym Jezusem Chrystusem"
Duch liturgii kard. J. Ratzinger
Na podobne cytaty można by się licytować bez końca, ale nie o to tu chodz, chodzi o szacunek i cześć należną Panu jaką każdy kto rozumie komunie świętą zapewne oddaje, a tym wszystkim którzy nie rozumieją życzę aby w końcu doszli do odpowiednich wniosków.
I na zakończenie.
Zapewne wszyscy znamy pieśń
"Upadnij na kolana ludu czcią przejęty. Uwielbiaj swego Pana: Święty, Święty, Święty! Zabrzmijcie z nami Nieba, Bóg nasz niepojęty w postaci przyszedł chleba: Święty, Święty, Święty!"
Tak więc chciałem z tego miejsca serdecznie pogratulować tym wszystkim którzy z tymi słowami na ustach ustawiali się kiedyś do przyjęcia Chrystusa "w pozycji stojącej"
"Idzie, idzie Bóg prawdziwy (…) i uderzmy przed Nim czołem"
z Panem Bogiem
wpis ten nie dotyczy oczywiście w żadnym stopniu osób które z przyczyn nie zależnych od siebie nie są w stanie uklęknąć
Inne tematy w dziale Rozmaitości
