Ponieważ polski przekaz medialny stał się niezrozumiały dla większości Polaków, co stwierdziłem po telefonach z życzeniami noworocznymi wykonanymi w noc sylwestrową do moich Rodaków, przyjaciół i rodziny, od 1 Stycznia 2016 roku blog mój będzie adresowany do osób rozumiejących prosty język mojego plemienia.Wszystkich innych próbujących zrozumieć polską rzeczywistość i mowę odsyłam do Jacka Żakowskiego, dziekana świątyni antypisu. Wszystkiego Dobrego w Nowym Roku 2016.
Psiorun! Pozietrze sia noma złotrowało,zietr gzizdo, dekówki skokajo jek skrzeczki w ómy kosztrólku, ciamno,człoziek łuż czeko coby ksiotki zakściuły a tu eszcze zima sia fest trzymie i łustómpsić nie chce. A bodajbyś polozła precz. Komudno w chałupsie, babe am łodstaziuł do roboty, frysztyk am pożer i sobzie gnije na ślumbanku abo jek to godajo na inslu - na zołfie. No jo fein je gnić i zobzie co ciasam przymarzyć jek to buło łońskiygo roku w Łolstynie, prazie cołan Ołgust am buł na Warniji, w Stawzigudzie w Dorotowzie w Dyziytach w Śwantolipce a i w Zańćborku łu śwejgermuterki tyż am buł, coby nie godali żem je lichy ziańć. Jenakoż nojbardzi am buł kóntanty jekam mojygo kamrata Emnilka trasiuł kele tyjatru. Razem śwa w lesie robzili. Loz am Psiyrszygo Maja na Zatorze do ty”Kolorowej” psiwka sia napsić i ziydza co Emnilek sobzie na ołtobus czeko. Na zicher am nie ziedzioł, łón to je,czy nie łón, 28 lot am jygo nie ziydzioł Podloz am bliży, jo, ziydza tyn sam modry nochal, czerwóne baki, jo to buł łón. Sia jygo pytom -Emnilek toś ty je? -Jo -A to ty Lelo?, łón sia mnie zapytoł -A chto, Śwanty Rochus? am mu poziedzioł Śwa sia łobłapsili, łobściskali Pódziewam - mózia - Emnilku do ” Kolorowej ” wypsijewam sobzie gorzołki, pogodowam, bandzie fein. Ło psianiandze sia nie trapś, eszcze sia w moi kesiani pora feników łostało. A łón bziydny goda: -Lelo ja łuż tak nie psija jek kedajś, łod ty psiły motorowy ficiło ma chorubsko i pazory sia trzajso, ziancy gorzoły na dyle trasi jek do gamby. Psiwko eszcze wypsija, wetchne flaszke do gamby i jek dzieciuk wycyckom, z glaskó je ciajżko, tero jade do dochtorów na Kalingradzkó -goda- mediciny jenaksze zapsiszó, może bandzie lepsi. Przyjadź zieczoram do Dyzit, to sobzie po szluczku wypsijewam, przyboczywam sobzie kedajsze ciasy. Jo, Emnilek je fein kamrat. Choc jygo łojczulki só za Buga, łón sia łórodziuł w 1947 w Sprancoziu, a jygo bziołka - Gercia - je rychtyczno Warnijaczka, dotamu łó Emnilka zawdy fein człoziek wypsiuł, zawdy fein co smakoziytego pożer. Kedajbyś nie buł w chałupsie zawdy czyściuchne dyle, zawdy wciórko - jek to sia goda - łubiglowane i deka i gardiny i Emnilkowy ancug. Jo kupsił am ” Chopina ” - brok popsierać polskó kulture - wsiod am w ” dwanastke ” i pojechoł am do Dyziyt. Łó Emnilka wciórko łuż Gercia łurychtowała, smakozitości rozmaite, nie bande psisoł co buło bom je tero na diecie i sia tlo zjadoża. Emnilek tyż fest wyglundoł po nowych medicynach - godał - co dochtory jygo leczó elektryko - psiorun ziy prowde goda czy machluje, tero je XXI ziek i cołkam jenaczy dochtory robzio, coby tlo z Emnilka nie zrobzili lichtarni bo łuż nie bandzie z kim glaski potoknóńć. No jo, do pónocy śwa godali, jo ciasam z Gerció po naszamu am zagodoł, śniechu gwołt buło, noziancy jekśwa sobzie przyboczyli takigo B. ze Syntala abo z Różnowa, chtóren trekeram wangorze w dyzickim jyziorku fitał. To je psiorun gyszychta dopsiyro. Tyn B. tyż buł za Buga, jekoś go mózili Bartoszko abo Barcioszko, nie po naszamu. Nie bocza łuż, gwołt lot. Łón gburzył kajś pomniandzy Róznowam a Syntalem, gburzył to je za zielgie słówko, łón bułby gbur kiejby nie buło w Dyzitach spódzielni a w ty spódzielni zina. Jo, zino zawdy tam buło, zino, fojerki i łocet. Jek łó B. nie buło psianiandzy na zino tedy zapoluł swojygo trekera i w lesie robziuł zrywke, abo festmetry do drogi wywoziuł abo dłużyce sćiójgał. Jek rechnung jemu wypsisali łod razu psianiundze buły w szparkasie w Dyziytach, jo tak śwa godali co łón wciórkie psieniundze płaci do szparkasy w dyzicki spódzielni, jenaczy kupuje zinko. Kedajś sia ługadał z jenym gburam z Dyzit co zrobzi jemu podłorywke, jek sia wyjyżdżo z Dyziyt na Łolstyn je po liwy rance take jyziorko i tyn B. mnioł szolować tó role kele tygo jyziorka. Z rena po frysztyku łuczepsioł do swojygo trekera takó zielgó dreiszole, takó na trzy skiby i pojechoł do Dyziyt. Jenaczy ze Syntala nie pojedziesz jek kele spódzielni, kupsił B trzi zinka, jeno wypsiuł z chłopami, dwa wetchnół w kistke. Jek łuż buł na tam polu wypsiuł sobzie druge zinko, coby sia nie lankać. I sia łóna podłorywka zaczeła. Zrobziół dwa trzi abo sztyry nawroty i jygo po łónym zinku spsik ficiuł i z cołam tym adwentarzam wjechoł do jyziorka. Jo Ursus je na literke U co nie łoznaczo że to je U-boot. Jek woda siangła do motora to tyn treker łoroz i zagasnół, jek tymu B. woda siangła do dupy sia łoroz i łobudziuł. Sia bziydok zlanknół bo sobzie przyboczuł jek dyzicki falorz godał co bandzie eszcze jedan potop chtóren łuż kedajś buł i Pon Bóg zrobzi łordnung roz na zawdy z kożdam łużerakam z kożdam chto w grzychu żyje abo do łobcych babów łazi, z temi łobcymi babami to sobzie mog tyn falorz darować, jek só kóntante i chłop i baba toć nie mogem godać co to je grzych. Kiejby tyn B buł móndry jek Noe abo Mojżesz to by co móndrego poziedzioł i byśwa łó nim dzisioj w ksiojżkach czytoli, jenakóż łón buł głupsi zianc podnios dupa z tygo zesla i skoknół do tygo jyziorka, zaboczuł jenakoż co do trekera buła łuczepsióna dreiszola zianc sia fest pyzgnół, wyder sia na cołe Dyziyty jekby sobzie jojka w centryfuge wkranciuł, wyloz z ty wody jek nilowy krokodil i sia poćwarzuł do chałupy. Jek sia wciórkie ło tam w Dyziytach doziedzioły, wciórkie chócko przybziegły na jyziorko, boć eszcze nicht nie ziydzioł jek wyglóndo załorano woda. I chłopy i baby i jakeś łurzandniki, boć Dyziyty je gmninno zioska. Gwołt śniechu buło, kożdan tlo kranciuł głowo i godał co psirszy roz ziydzi coby chto jyzioro łorał. No jo, buł tam taki szurek, Waldek jygo mózili, sprowdy nie szurek tlo przydón, buł łuż po Technikum w Łolstynie, wciórkie jygo lubzili, zawdy wic pod rangko łó niego buł, zawdy co do sniechu chantny buł poziedzić i zawdy na jedno słówko łu niego buło trzi. Tedy łón goda wyśta só gbury ciamne, wy nie znata nowy techniki, to je cołkam nowy typ rybołóstwa śródlądowego - tako wysoko gadko zajechoł - mózi dali - tero bandziewam wangorze, kurpsie i łokonie trekeram fitać. Śniechu łod tygo buło eszcze ziancy, a tyn bziedny B. bez trzi tydnie z chałupy nie wyłaziuł, bziołka jamu bełk łobtantuluła i łoctam bez cołan cias leczuła, coby łopuchninte zlazło. Bez pora lot kożdan chto ziydzioł tygo B sia jygo pytoł -Siuła bandzieta latoś rachować za rojchrowane wangorze ? - famelija z Rejchu przyciójgnie, łóny zawdy waju wangorze jedli z zielgim smakam. No jo zidziyta take kedajś na Warniji buły gyszychty.
Komentarze
Pokaż komentarze (199)