Dlaczego judaizm odrzucił homoseksualizm?

"To budujące, że na debatę o ustawie o związkach partnerskich przyszli do "Gazety" politycy.(...) We wtorek w redakcji "Gazety Wyborczej" pojawili się: Ryszard Kalisz (SLD), Bartosz Arłukowicz, Stefan Niesiołowski, Agnieszka Kozłowska-Rajewicz (wszyscy PO) i Janusz Palikot (Ruch Poparcia)."

Tyle że to niezupełnie była rozmowa, raczej mijające się monologi - donosi Gazeta Wyborcza.

Spotkanie przy Czerskiej jest jednym z elementów procesu, w którego wyniku społeczeństwo ma zaakceptować homoseksualizm jako normę.

Państwo powinno być prorodzinne. Powinnowspierać każdą rodzinę, nawet w jej najbardziej kruchej postaci, jak lesbijki czy geje z dzieckiem - powiedziała posłanka Agnieszka Kozłowska-Rajewicz.

Dennis Prager założyciel i przewodniczący “Micah Center for Ethicel Monotheism” opublikował w 1996 roku artykul, w którym przedstawia swój pogląd na to, w jaki sposób odrzucenie przez judaizm homoseksualizmu wpłynęło na kształt naszej cywilizacji, cywilizacji zachodniej. W artykule mocno akcentuje to, że Żydzi i chrześcijanie zobowiązani są - wspólnym dziedzictwem - do ocalenia wartości, jakie naszemu światu przyniosła biblia.

"Judaizm zmienił świat występując z wymaganiem ograniczenia wszelkich aktywności seksualnych do małżeństwa. Rewolucyjny charakter żydowskiego zakazu wszelkich form seksu pozamałżeńskiego w żadnej dziedzinie nie był radykalniejszym wyzwaniem dla panującego rozumienia człowieczeństwa niż w dziedzinie homoseksualizmu. W rzeczywistości właśnie judaizmowi możemy przypisać wymyślenie kategorii “homoseksualizm”, ponieważ w starożytności nie robiono różnicy pomiędzy heteroseksualizmem a homoseksualizmem.

Biblia Hebrajska, szczególnie Tora (“Pięcioksiąg Mojżesza”), wniosły więcej w cywilizację świata niż jakakolwiek inna książka albo idea. To właśnie Biblia Hebrajska darowała ludzkości takie idee, jak: uniwersalny, moralny i miłujący Bóg; historyczna konieczność postępowania w kierunku moralnego i duchowego zbawienia; wiara, że historia ma sens; zrozumienie, że Bóg pragnie wolności i sprawiedliwości społecznej dla wszystkich ludzi. Dała ona światu Dekalog, etyczny monoteizm i koncepcję świętości (cel prowadzenia człowieka od podobieństwa do zwierzęcia do podobieństwa do Boga). Dlatego z wielkim respektem słucham jasnych, moralnych przekonań głoszonych przez Biblię. W związku z męskim homoseksualizmem – żeński nie został wspomniany – używa Biblia klarownego i bezpośredniego języka, tak że nie trzeba być religijnym fundamentalistą, aby przyjąć jej punkt widzenia. Ważne jest tylko to, aby uważać się za prawdziwego żyda lub chrześcijanina. Żydzi i chrześcijanie, biorący poważnie biblijne spojrzenie na homoseksualizm, nie muszą udowadniać, że nie są ani fundamentalistami,ani tymi, którzy trzymają się litery, nie wspominając już o bigoterii (choć naturalnie ludzie używają Biblii do obrony swojej bigoterii). To właśnie ci, którzy twierdzą, że homoseksualność można pogodzić z judaizmem czy chrześcijaństwem, muszą przedstawić na to dowody; muszą pokazać, w jaki sposób chcą pogodzić te poglądy ze swoją Biblią."

Przeczytaj ------->> CAŁY ARTYKUŁ