W filmie Zawód zabójca Lee Danielsa jednym z często pojawiających się obrazów jest widok krzyża. Nosi go na klacie główny oprych filmu, pod neonowym bzyka miejskie kurewki, a w salonach jego domu widać je wszędzie – duże, małe, ozdobne, proste …
Nie pierwszy to motyw pojawiania się krzyża w niekorzystnym kontekście. W przypadku filmu o tendencyjność można oskarżyć reżysera, gorzej z życiem.
Od najdawniejszych lat pod znakiem krzyża dzieją się niegodziwości tego świata. Krzyżacy łupili, gwałcili i podpalali słowiańskie i inne „pogańskie” wioski. Krzyżowcy spod znaku Kolumba, Pizarra i Corteza „odkrywali” Amerykę dopuszczając się najokrutniejszych gwałtów w imię Boga i poszerzania cywilizacji łacińskiej.
Niemieckie księstwa co rusz z krzyżem na sztandarach wszczynały wojny w Europie, a hitlerowcy z Got mit uns na klamrach pasów wkraczali w 1939r. do Polski i mordowali we wszystkich miastach i osadach okupowanego kraju.
Mafie świata, powołując się na Boga, prowadzą rozrachunki w miastach Ameryki i Europy. Pod znakiem krzyża biskupi uwodzą swe małoletnie ofiary.
Jeszcze niedawno w Polsce, na Krakowskim Przedmieściu, krzyżem okładano przeciwników „religii smoleńskiej”, nie wyłączając księży, którzy byli znieważani przez rozhisteryzowany tłum.
Jakiż to paradoks – znak chrześcijańskiego miłosierdzia (Bóg Ojciec zgodził się na śmierć swego Syna na krzyżu w imię zbawienia ludzkości) bardzo szybko i konsekwentnie stał się symbolem zła i przemocy. Krzyż w czasach popkultury stał się takim samym gadżetem, jak wizerunek Che Guevary i podlega takim samym tendencjom jak inne podobne obrazy i figury – wykorzystuje je kto chce i na co chce.
Czy wobec takich zachowań chrześcijanie nie czują potrzeby głośnym wezwaniem piętnować każde samowolne wykorzystanie krzyża w imię każdej chorej ambicji i obłędnej ideologii? Tylko kto to ma zrobić?
Inne tematy w dziale Kultura
