modus in actu modus in actu
110
BLOG

Dialog operacyjny XIV. O stabilności. Homeostaza, Napięcie, Jednostka, Grupa i Prawda.

modus in actu modus in actu Społeczeństwo Obserwuj notkę 0

imageOsoby dialogu:

• Jednostka – uczestnik wspólnoty. 

• Grupa – wspólnota reprodukująca własną stabilność. 

• Prawda – reprezentująca zgodność z rzeczywistością. 

• Napięcie – efekt pojawienia się różnicy. 

• Homeostaza – zasada stabilizacji systemu. 

• Operator Modalny – obserwator procesu. 

I. Początek

Jednostka:

Mam pewien problem.

Powiedziałem coś, co wydawało mi się prawdziwe.

Przedstawiłem argumenty.

Wydawało mi się, że wszyscy powinni być zadowoleni.

A tymczasem spotkała mnie niechęć.

Grupa:

Ponieważ zakłóciłeś spokój.

Jednostka:

Ale przecież miałem rację.

Grupa:

To nie było najważniejsze.

II. Wejście Prawdy

Prawda:

Jak to nie było najważniejsze?

Jeżeli coś jest zgodne z rzeczywistością, powinno zostać uznane.

Grupa:

Tak myślisz.

Ale ja nie istnieję po to, aby produkować prawdę.

Ja istnieję po to, aby trwać.

Prawda:

Czyli stabilność jest ważniejsza ode mnie?

Grupa:

Często tak.

III. Pojawia się Napięcie

Napięcie:

Pozwólcie, że się przedstawię.

To ja pojawiam się zawsze wtedy, gdy ktoś mówi coś nieoczekiwanego.

Jednostka:

Czyli jestem winny?

Napięcie:

Nie.

Ty jedynie uruchamiasz proces.

Prawda:

A ja?

Napięcie:

Ty jesteś szczególnie niebezpieczna.

Prawda:

Dlaczego?

Napięcie:

Bo potrafisz zmieniać istniejący porządek.

IV. Homeostaza zabiera głos

Homeostaza:

I wtedy pojawiam się ja.

Jednostka:

Kim jesteś?

Homeostaza:

Jestem mechanizmem przywracania równowagi.

Prawda:

A więc jesteś po mojej stronie?

Homeostaza:

Nie.

Nie jestem po niczyjej stronie.

Moim zadaniem jest stabilność.

V. Drużyna oldbojów

Operator Modalny:

Przypuśćmy, że istnieje grupa.

Od wielu lat funkcjonuje według określonych zwyczajów.

Grupa:

Dokładnie.

Wszyscy wiedzą:

• jak należy mówić, 

• co należy myśleć, 

• co wypada, 

• czego nie wypada. 

Jednostka:

A ja pytam:

dlaczego?

Napięcie:

I właśnie wtedy pojawiam się ja.

VI. Pokój nauczycielski

Operator Modalny:

Przenieśmy się gdzie indziej.

Pokój nauczycielski.

Grupa:

Tutaj również istnieją reguły.

Choć nigdzie nie są zapisane.

Jednostka:

A jeśli ktoś zwróci uwagę na niesprawiedliwość?

Grupa:

Wtedy stanie się problemem.

Prawda:

Ale przecież niesprawiedliwość pozostanie niesprawiedliwością.

Grupa:

To nie ma znaczenia.

Znaczenie ma to, że naruszono równowagę.

VII. Polityka

Operator Modalny:

A teraz polityka.

Jednostka:

Przecież politycy powinni kierować się prawem.

Grupa:

Powinni również kierować się oczekiwaniami własnego środowiska.

Prawda:

A jeśli prawo i oczekiwania grupy się rozchodzą?

Napięcie:

Wtedy mam dużo pracy.

VIII. Wielkie nieporozumienie

Jednostka:

Zawsze sądziłem, że ludzie odrzucają argumenty dlatego, że są błędne.

Prawda:

Ja również.

Homeostaza:

A to właśnie największe nieporozumienie.

Ludzie często odrzucają argumenty nie dlatego, że są błędne.

Lecz dlatego, że są destabilizujące.

IX. Odkrycie

Operator Modalny:

Czyli problem nie wygląda tak:

Prawda

vs

Fałsz.

Homeostaza:

Nie.

Bardzo często wygląda tak:

Prawda

vs

Stabilność.

Prawda:

To dlatego reformatorzy, odkrywcy i krytycy tak często spotykali się z oporem?

Homeostaza:

Tak.

X. Kulminacja

Jednostka:

Czyli gdy grupa reaguje niechęcią, nie zawsze broni prawdy?

Homeostaza:

Najczęściej broni siebie.

Jednostka:

A gdy grupa mówi:

„wszyscy wiedzą, że tak jest”?

Homeostaza:

Wtedy bardzo często słyszysz mój głos.

XI. Konkluzja

Prawda:

Ja pytam:

czy to jest zgodne z rzeczywistością?

Grupa:

Ja pytam:

czy to pozwala nam trwać?

Napięcie:

Ja pojawiam się pomiędzy nimi.

Homeostaza:

A ja próbuję przywrócić równowagę.

Operator Modalny:

I być może właśnie tutaj znajduje się jedno z najważniejszych źródeł konfliktów społecznych.

Człowiek zazwyczaj wierzy, że uczestniczy w sporze:

prawda kontra fałsz.

Tymczasem bardzo często uczestniczy w sporze:

prawda kontra stabilność.

A ponieważ stabilność rzadko przedstawia się jako stabilność, lecz najczęściej jako:

• rozsądek, 

• normalność, 

• tradycja, 

• odpowiedzialność, 

• dobro wspólne, 

jednostka przez długi czas nie dostrzega, że spiera się nie z argumentem, lecz z mechanizmem reprodukcji równowagi społecznej.

I właśnie ten mechanizm Homeostaza modalna próbuje uczynić widzialnym.


To co jest, jest in actu, natomiast to, co jest inaczej niż w akcie - naprawdę nie jest.

Nowości od blogera

Komentarze

Pokaż komentarze

Inne tematy w dziale Społeczeństwo