Kiedy jednak patrzyłem na – pewno nieprzypadkową – absencję zapowiedzianych rosyjskich uczestników Forum, to trochę się uśmiechałem pod nosem. Bo kiedy patrzyłem jak naprzeciw profesora Adama Rotfelda, polskiego ambasadora w Moskwie, naczelnego Rzeczpospolitej Bogusława Chraboty czy szefa Polsko – Rosyjskiego Centrum Sławomira Dębskiego siada jego rosyjski odpowiednik w towarzystwie szefowej obwodowego wydziału spraw międzynarodowych, to odnosiłem dziwne wrażenie karykaturalnego stosowania dyplomatycznej zasady wzajemności. I to w naprawdę niezwykle archaicznym stylu. Tak archaicznym jak chęć uczynienia z kultury narzędzia państwowej polityki czy strach przed NATO i wolnym, europejskim wyborem Ukrainy. Bo to trochę tak jakby spalenie polskiej budki strażniczej przed rosyjską Ambasadą traktować jak spalenie samej Ambasady. Przyjaciele Rosjanie! Ta nieszczęsna budka to jednak nie jest wasza Ambasada!
PS: Dla historycznej ścisłości: w spotkaniu wzięli także udział: Akademik Anatolij Torkunow, współprzewodniczący Grupy ds. Trudnych i Rektor MGIMO, członek kierownictwa rosyjskiego MSZ wraz z prorektorem tej uczelni Artiomem Malginem; Andriej Artizow, Szef Federalnej Służby Archiwalnej oraz Akademik Piwowarow. Zaś przy okazji Forum Patriarcha Cyryl przyjął Prof. Rotfelda na audiencji, zdecydowanie wspierając szukanie porozumienia w relacjach polsko-rosyjskich. Fakty te nie zmieniają jednak całościowego, opisanego przeze mnie powyżej wrażenia.
Будка это однако не российское Посольство!
Когда однако смотрел на - наверняка неслучайное - отсутствие объявленных российских участников Форума, немного улыбался под нос. Потому что, когда смотрел как напротив профессора Адама Ротфэльда, польского посла в Москве, главного Републики Богуслава Хработы или начальника Польско - Российского Центра Славомира Дэмбского садится его российский коллега в сопровождении начальницы окружного отдела международных дел, у меня появилось странное впечатление карикатурного применяния дипломатического принципа взаимности. И то в самом деле чрезвычайно архаическом стиле. Так архаическом, кaк желание создать с культуры орудие государственной политики ли страх перед НАТО и свободным, европейским выбором Украины. Потому что это немного так как будто поджог польской сторожевой будки перед российским Посольством воспринимать как поджог самого Посольства. Друзья россияне! Эта злополучная будка, это однако не ваше Посольство!
Которая страна, по падению коммунизма, более изменился? Россия или Польша? - спросил знакомую, которая в связи с профессиональной деятельности в течении последних несколько десятков лет посещала эту страну. Россия - ответила без более большого раздумья. Знаешь, мы имели частное предпринимательство, частное сельское хозяйство, однако постоянный контакт с Западом. У них ничто из этих вещей не существовало. И так, что сегодня однако сегодня существует здесь частное хозяйство и относительный - потому что ограниченный визами - контакт с Европой, - в общем изменение более глубокое чем у нас.
В 1990 году в Варшаву приехал министр иностранных дел России Андрей Козырев. Во время встречи с главой нашей дипломатии Кштофом Скубишевским, поставил перед ним на стол 6 рюмок. Два это мы, два это Запад, а эти две средние это вы - сказал. Если эти два, которые обозначают вас, передвинутся в сторону Запада, в европейской системе возникнет значимое неравновесие. Мы будем вынуждены как-то реагировать. Как-то её выровнять. Сегодня - свыше 20 лет после визита Козырева - мы передвинулись к западу. Мы в НАТО и Европейском Союзе. Мир не завалился.
Эту ситуацию припомнил Павел Ковал, на II Польско - Российском Конгрессе СМИ, который в днях 15-16 ноября состоялся в Крулевцу. Соорганизатором этого мероприятия - вместе со своим российским коллегой - был Польско - Российский Центр Диалога и Соглашения. Также во время этой встречи услышал первую из выше приведенных мнений.
Так. Россия меняется. И хотя может многим полякам кажется, что меняется очень медленно, однако этот процесс совсем не такой медленный. Один из его наиболее интересных проявлений является хотя бы - многократно описанный мною на этом блоге - Малое Приграничное Передвижение. Этим проявлением являются также интенсивные контакты российского среднего класса с Европой. Образование, которое много молодых россиян там получают, а еше больше молодых людей к ней готовятся.
И все же … и все же это не значит, что мы не встретили во время этого мероприятия многих проявлений - я так это назвал бы - прежнего образа мышления. Удивительного мышления для многих поляков. Примеры? А хотя бы секции, в которых мне дано было принять участие. В первой дискуссии , заглавленной "Государство - меценат культуры ли культура в службе государства", известный политтэхнолог, профессор Сергей Марков, очень "экспансивно" проповедовал взгляд о потребности службы культуры в пользу государства. Культура - говорил - должна воспитывать граждан в пользу государства и для государства. Аргументы, что разумеется культуре служит государственное меценатство, а даже может она быть полезная в международных отношениях (доказательством чего является большой интерес в Польше к Российской культуре при трудных политических отношениях), но не может она быть орудием политики, совершенно нашим партнерам - особенно Сергею Маркову - не доходили. Не доходили несмотря на мои и Гжегожа Гаудэна - председателя Института Книги - интенсивных усилий.
Аналогично со второй секцией, в которой принимал участие, заглавленной "поляки и россияне - как мы видим Европу?". Здесь представители российской стороны, во главе с профессором Александером Цыпко и Рафаела Гусэйновой - секретаря Союза Российских Журналистов, также не умели взглянуть на этот вопрос как бы вне философии традиционных опасений. Опасений хотя бы перед экспансией НАТО или проевропейской ориентацией Украины.
Особенно второе опасение воспринимается через россиян, как настоящий Апокалипсис. С этой перспективы мои собеседники смотрели так на Европу как на серьезную угрозу, не как на шанс. Шанс, который видят в ней не только посещающий или обучаюшиеся в Европе россияне. Которую наверное тоже видят участники Малого Приграничного Передвижения.
Над Калининградским Форумом восторгался тоже к сожалению дух злополучной сторожевой будки сожженной перед Посольством России в Варшаве. И правильно. Потому что был это недопустимый инцидент. Скандальный. Позорный. Когда однако смотрел на - наверняка неслучайное - отсутствие объявленных российских участников Форума, немного улыбался под нос. Потому что, когда смотрел как напротив профессора Адама Ротфэльда, польского посла в Москве, главного Републики Богуслава Хработы или начальника Польско - Российского Центра Славомира Дэмбского садится его российский коллега в сопровождении начальницы окружного отдела международных дел, у меня появилось странное впечатление карикатурного применяния дипломатического принципа взаимности. И то в самом деле чрезвычайно архаическом стиле. Так архаическом, кaк желание создать с культуры орудие государственной политики ли страх перед НАТО и свободным, европейским выбором Украины. Потому что это немного так как будто поджог польской сторожевой будки перед российским Посольством воспринимать как поджог самого Посольства. Друзья россияне! Эта злополучная будка это однако не ваше Посольство!
ПС: для исторической точности: во встрече приняли участие также: Академик Анатолий Торкунов, сопредседатель Группы п.дел. Трудных и Ректор МГИМО, член российского руководства МИД вместе с проректором этого вуза Артемом Мальгинем; Андрей Артизов, Начальник Федеральной Архивной Службы и Академик Пивоваров. Же к слову, при случае Форума Патриарх Кирилл принял Проф. Ротфэльда на аудиенции, решительно поддерживая нахождения путей соглашения в польско-российских отношениях. Эти факты не изменяют однако целостного, описанного мною выше впечатлений.
Tu polityka zaczyna swój dzień:www.300polityka.pl



Komentarze
Pokaż komentarze (41)